「何、弁舌(📡)?――弁など(🎋)、ど(🕶)うでもい(🎗)いではな(👉)いか。」
陽貨は、魯の大夫(fū )季(🐤)平子(zǐ )に仕えていたが、季平子(zǐ )が死(sǐ )んで(💂)季(🎋)桓子きかんしの代になると、巧(🏩)みに(🏰)彼を自家薬籠中のものとし、遂(💇)(suí )に彼(bǐ(🥂) )を拘(✝)禁(🎷)して、魯(lǔ )の国政(📻)を専(zhuān )らにしていた。孔(kǒng )子は、その頃、すでに五十(🤑)の坂(bǎn )をこして(👲)いた(📸)が、(🐹)上下(xià )こ(🎄)ぞ(🕕)って正(🕤)(zhèng )道を離れ(🔲)て(😦)いるのを嘆(tàn )い(🔧)て、仕(📬)(shì )官の望(wàng )み(🍔)を絶ち、ひ(🙂)たす(🎤)らに詩書礼(🕢)楽(lè )の(🥏)研(🏊)鑚と、青年(👡)子弟の(💉)教育とに専念して(➖)いた。陽(🥕)(yáng )貨としては(🚨)、孔(kǒng )子が野に(😥)あって、厳(yán )然として道(dào )を説(shuì )い(👃)て(🚽)いるのが、何よりも恐ろしかっ(👡)た。で、(🌾)出来れ(⏬)ば彼(👷)を自分(😺)(fèn )の味(🈯)方(fāng )に引き入れたい、(🚺)少(🥈)(shǎo )くとも一(yī(🥂) )度彼(🤡)に会って(🏆)、(🐲)自分(fèn )が賢者を遇する道を知ってい(🤡)る人(rén )間であ(🚚)るこ(🔛)とを示して置きたい、と(🌙)思(sī )っていた。
8 子(zǐ(🐑) )曰く(🕹)、父母に(🤭)事(shì )えては幾諌(きかん)す。志の従わ(🦖)ざるを見ては、又敬(🦖)して違わず、労して怨みずと(🐢)。(里(🗄)(lǐ )仁篇)
だ(🈯)が、話は孔子がまだ官途(tú )に(🌴)ついて間(🙇)(jiān )も(🗺)ないころのことである(🚷)。一日、(🚓)孟懿(😄)子もういし――孟(mèng )家の当(dā(🤫)ng )主――は(😮)、孔子(zǐ(👣) )を訪ねて、殊勝らしく孝の(😩)道をたずねた。
彼(bǐ )は、そ(🦎)う答(dá(☝) )えてお(🙁)い(😴)て(👌)、(🎫)これまで門(🍐)(mén )人たち(🕍)が孝道につい(🤖)て(📺)訊ねた(🤳)時(🦅)の孔子(🏷)(zǐ )の教えを(🚼)、彼の記憶の中か(🙆)らさがして見(🎖)た。先(😹)ず思い(🗡)出(chū )されたのは、孟(🌸)懿子(zǐ )の息(xī )子の孟(mè(🍴)ng )武伯の(📹)問(wèn )に対する答(📐)えであった(🍫)。
いつ(🍛)の間(📢)に(📿)はいって(⬇)来たのか、一人の小姓(xìng )が、(🔥)彼(bǐ )のす(🆑)ぐ(🛑)背後(🛥)(hòu )うしろから(🍨)、そう(🐯)云った。彼は返事をす(🥋)る(🥊)代りに、(🦗)ばね(💪)仕掛の人形(🎀)の(🏔)ように(🚰)、卓(🕹)の(❔)そば(🥃)まで行っ(📷)て(🍠)、(🏜)せかせ(😀)かと(👪)服装をととのえた。
すると陽(yá(🤔)ng )貨は、こ(💎)こぞとばかり、三の(🙎)矢を放(🏍)った。
孝を問(🔨)(wèn )う
(😅)魯の楽長は(📮)、式場から(💂)自分(🕦)(fèn )の控室に帰ると、少し自(Ⓜ)暴や(🍏)け気味に(🎳)、(😀)窮(🎖)屈な(🍓)式服を脱(tuō )ぎすてて、椅子によりか(😶)かった(❗)。彼(bǐ(🛁) )は(🎂)、自分(fè(💆)n )の心を(🛡)落ちつけようと(📵)し(🕺)て、その芸術家らしい青白い頬に、強いて(😡)微笑を浮(fú )かべて見(🥌)たり、両足を卓(🌁)つくえの(📟)上に(🛹)投げ出(💪)して、(🚭)わ(🏴)ざとだらし(💱)ない風を装(zhuā(😆)ng )って見たり(🍾)したが、(😋)そんなこ(🐌)とでは、(🔽)彼(bǐ )の気持はど(🏣)うにもなら(🚼)なかった。
「そう仰しゃ(⤴)られますと、(💱)いかにも私(sī )に邪(🔰)心がある(🌥)よ(🐋)うでござ(🚷)い(🌦)ま(🚑)すが…(🐿)…(🛃)」
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