「丈た(🍋)けは高いか(🚗)、(🌎)低い(😠)か(🚆)」(🤰)と、実(👄)(shí(😀) )之助(⛄)はたたみか(🚇)けてきいた。
「(🚀)開(⚾)ける(🛫)のですか。開け(🦑)るのですか。」(🔙)
「(💒)承知しま(👐)した。何か(🥣)、外(🛠)に用(➖)がありませんか(👱)。」
そのしわがれた悲(bē(🥐)i )壮(zhuàng )な声が、水を浴びせ(🧡)る(🔜)よう(👵)に実之助に徹(👫)してきた。深(shēn )夜(yè )、人(rén )去り(⏳)、草(🕞)木眠っ(🤛)ている中に、た(⚡)だ暗中に端(duān )座(zuò )し(👧)て鉄槌を振(zhèn )っている了(le )海(👏)(hǎi )の(🔋)姿(🎐)が、墨のごとき闇(ā(😬)n )に(♌)あ(✡)ってなお(💖)、実之助の心(💦)眼に、(🔌)あり(⏺)ありとして(⏳)映って(😙)きた(🙊)。それは、(⛑)もは(🏩)や(📀)人間(🎨)の心ではな(🙋)かった。喜(🐮)(xǐ )怒哀(💱)楽の情の上(🤛)にあって、(🔒)ただ鉄(📟)(zhí )槌(🆚)を振(zhèn )っ(🏮)ている勇猛精進(🌋)(jìn )の菩(😗)薩心(xī(👹)n )で(🙇)あった。実(shí(📴) )之助は、握りしめ(⛓)た太刀(dāo )の柄が、い(💖)つの間にか緩ん(🕙)でいる(💤)のを覚(jiào )えた(🥀)。彼(bǐ )はふと、われ(⌚)に返った。す(🎩)でに(🌠)仏心を得て(⏲)、衆生のために、砕身の苦を嘗めている高(gāo )徳の聖(✨)ひ(💘)じりに対(duì )し(👄)、深夜の闇に(🚕)乗じて、(📍)ひはぎのご(🥚)とく、獣のご(🚸)とく、瞋(🚋)恚しん(🥏)いの剣(🐒)を(🥩)抜(😧)きそば(📁)めて(🚛)いる自分を(♟)顧かえりみると、彼は強(qiáng )い戦(🤸)慄(lì(🧗) )が(🎇)身体(🌐)を伝うて流(liú )れるのを感(👡)じた。
樋田郷ひだ(🈺)のご(🐑)うの里(🗿)人は、初(🏊)めて市九(🎎)郎(🥑)の事業の可(💨)能性(xìng )に気(🕍)が(🎭)つ(🥢)い(🕧)た(🤸)。一(🥝)人(🈁)の痩せた乞(🥁)食僧が、九(jiǔ(👾) )年の力で(🦑)これまで掘り穿(🚯)(chuā(😩)n )ち得るものならば、人を増し歳月(yuè )を重ねたならば、(🎛)この大絶壁を(🌔)穿(🚔)ち貫くことも、必(bì )ずし(🤪)も不思議なこ(🤚)とではない(😪)と(🍓)い(👥)う考(✒)(kǎo )えが(🐃)、(🏋)里人らの(😣)胸(🔪)の中に銘ぜ(🛃)ら(🤺)れてきた。九年前、市(🤹)九(📙)郎(láng )の勧進(🎷)をこぞって斥(🔻)(chì )しりぞ(🔼)けた山国(🆎)川に添う(🏘)七(⏫)郷の里人(rén )は、今度(📙)(dù )は自発(🛫)的に開鑿かい(🗣)さくの寄(💺)進に付(fù )いた。数(shù )人の(📎)石(shí )工が市(🕉)九郎の(🙄)事業(yè )を(🥣)援ける(🛏)ために雇わ(🛑)れた。もう、市(shì )九郎(láng )は孤(gū )独ではなかっ(🆖)た。岩壁(bì )に(🕎)下す多数の槌の音(yīn )は、(🎊)勇ましく賑(zhèn )やかに(😜)、洞窟の(💶)中(⛷)から、もれ始めた。
「はっはっ。」と運(🔊)(yù(👾)n )転(🏦)手は恐れ入っ(♿)たような(💊)声(⏫)を出しながら、(💌)窓にかけている両手(shǒu )をブル/\(🐐)顫ふるわ(🗜)せてい(🈁)た。
が、近郷(xiāng )の人々はまた市九郎を嗤(chī )った。
『(😘)僅わずか一週(zhōu )間、離れ(🥕)ていると、もうそんなに逢あいたく(♒)て、堪たまらないのか。』と自(zì(🕵) )分(fèn )自(🔙)身心(xīn )の中(zhōng )で(✳)、(🚏)そ(⏬)う反問すると、信一郎(láng )は駄々(🐠)っ子(🚒)か(💁)何かのように、(🌎)じれ切っている自分が気恥しくない(📆)こともなか(🥜)った。
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