しかし、郷(xiā(😥)ng )里(lǐ(🦃) )の方(fāng )の空(😌)(kōng )も心にかかって、三人の庄屋が(👄)そこそ(🙇)こに(🚋)江戸を(💘)引(🈵)き(🚪)揚(🛃)げ(🔀)ようと(〰)したのは、彼らの滞在(zài )が六月から十(🍧)月(🍰)まで長引(🌵)いたためばかり(🦏)で(🚀)もなかったの(👡)である。出(💐)発(🃏)の前(qiá(⏺)n )日(rì )、(🔫)筑波(🥒)つくばの方(🎭)の(🚎)水戸(hù )浪(là(🕷)ng )士(shì )の動静(jì(🆔)ng )について、(🌧)確かな筋(😹)へ届(👗)いたと(⛓)いう(💺)うわさを東片町(dīng )の屋(🅰)敷(🥟)から(🏕)聞(🚥)き込んで(🛠)来(👦)たも(🏥)のもあったからで(🦏)。
「その方は天誅てんちゅうに連(liá(🕞)n )れ(🕚)て行くから、(🐄)そう心(xīn )得(dé )るがいい。」
四(🧀)月(yuè )以来、(🤪)筑波つくばの(🚷)方(♊)に集合(😖)して(🏊)いた水戸の尊攘(❎)派そんじょ(🛐)うはの志士は、(🖤)九月(🈺)(yuè )下旬(🌝)になっ(🏅)て那珂湊な(🎸)かみ(🍪)なとに移(🎗)り、そ(🌒)こにある味方の軍(🎭)勢と合体(tǐ(📚) )して、幕府方(fāng )の(👭)援助を得た水戸の(🚻)佐幕党さばくとうと戦い(🔄)を交え(🚱)た。この(🕌)湊(〰)の(♊)戦(🛑)い(📗)は水(🔚)戸尊攘派の運(yù(🌷)n )命を決(jué(🏃) )した。力尽き(🦖)て幕府(🍱)(fǔ )方(fāng )に降くだる(⛄)も(💪)のが(😑)続出した。二十(shí )三(😃)(sā(🧦)n )日(rì(🐟) )まで(🏤)湊(👍)(còu )をささ(🧝)えてい(➕)た筑(👸)波(bō(⏺) )勢(🌱)(shì(✍) )は、館山たてや(🦒)まに拠よって(🛳)いた味(wè(🌷)i )方の軍(jun1 )勢と(🐕)合(hé )流(liú )し(📮)、(🌞)一(⬆)(yī )筋の血(㊗)路を西(xī )に求めるため(🎬)に囲みを突いて(💵)出た。この水戸(🥙)(hù )浪士の(👂)動(🖇)きかけた方(fāng )向(🍘)(xiàng )は、まさしく上州(zhō(🤳)u )路じ(➕)ょうし(🕞)ゅう(🎃)じ(🥢)から(🏘)信(xìn )州路(🚔)に(📲)当(🎠)たっていた(🤡)ので(👮)ある。木曾(céng )の庄(zhuā(🧤)ng )屋たちが急(🚊)いで両国の旅籠(🤧)屋を(🎳)引(🖐)き揚げ(🔭)て行ったのは(🎳)、この水戸地方(🌑)の戦報がしきりに江(jiāng )戸に届くこ(💢)ろ(🙊)であ(🎗)った。
「いえ(🐎)、わ(🔉)た(🚙)くしは旅(lǚ )の者でございます、お供を(🕵)い(🎣)たすこ(🕷)とは御(yù )免こうむりまし(👄)ょ(🍝)う。」
ようやく十月の下(🌯)旬にはいって、(♑)三人(🕯)(ré(🌔)n )の庄(zhuāng )屋は道中奉(💔)(fèng )行からの呼び出(👡)しを受けた。都筑(🏥)駿河つづきする(🧕)がの役(🏂)(yì )宅(zhái )には例の徒士目付かち(⛱)めつけが(⚡)三(👆)人を待(dài )ち受(👒)けてい(⌚)て(💲)、しばら(⚾)く一室(👺)に控え(🐎)させた後(hòu )、訴え(🖕)所(🐓)じょの(🔺)方へ呼(hū(🏐) )び込(rù )んだ。
と言(😌)ったぎり(⬇)、平助(zhù )も(🐝)口をつぐんだ。水戸はどん(😦)なに騒いでいるだろうか(🚧)とも、江戸(hù(👱) )詰めの諸藩(fān )の(⏹)家中(zhōng )や徳(dé )川の家の(🐜)子(🥙)郎党なぞはど(👗)ん(🎷)な(🕠)心(🥔)持(🍇)ち(🚗)で筑波(🏌)(bō )の方を(📅)望みながらこの橋を渡るだろうかと(🏈)も(🦆)、そんな(🗯)話(☕)は出なかった。ただただ平(🈹)助は昔(😴)風の(🦆)庄屋気(🎹)質しょうやかたぎ(❤)から、(🏽)半(✊)蔵と共に(🥕)旅の心配を分わかつのほ(🐱)かはな(♋)かった。
水戸ほ(🐊)ど苦(🏏)しい抗争を続(🚘)けた藩(fān )もな(💅)い。それは(💻)実に藩論(lù(🤲)n )分裂の形であらわれて(📵)来た。も(🍄)とより、一(📙)般の(📃)人(🔒)心(➡)は動(🕹)揺(yáo )し、新しい世紀(🌼)も(🏨)ようやくめぐ(😮)って来て、(🗡)だれもが右すべきか(♐)左(🐆)(zuǒ )すべきかと狼狽ろ(🖥)うば(🈲)いする時に当(dā(🚲)ng )たっては、二百何十(👳)年来の旧(👋)(jiù )を守って来(🥕)た諸(🆖)(zhū )藩のう(🍌)ちで藩論の分裂(🥍)(liè )しないところと(🌠)てもなかった。水戸はことに(😚)そ(🐉)れが激しかったの(😁)だ。『大日本史』の大(dà(💶) )業を成(🍜)(chéng )就して(✨)、大(dà )義名(🕓)分を明らか(⏹)にし、学(🖌)問(📁)(wèn )を(🚒)曲(🎑)げてまで世に阿(ā )おもね(🐲)るものもある徳川(🐠)時代(dài )にあ(🏛)ってと(🐷)にもかくにも歴史の精神(shé(🎖)n )を樹立したのは(🈵)水戸であ(🍧)った。彰考館しょうこう(💋)か(⏬)ん(💙)の修史、(🐏)弘(🥝)道館こうど(💇)うか(🤞)ん(🐴)の学問は、諸藩の学風(fēng )を指(zhǐ )導(🐱)す(💑)る役(yì )目を勤(qín )めた。当時における青年(nián )で多少な(🤔)りとも水戸(hù )の影響を受けないものはなかったくらいである。いか(🤥)ん(⛷)せん、水戸(hù )はこの熱意(⏮)をもって尊王佐(zuǒ )幕の一大矛(🥛)盾につき当た(💑)った。あ(🐠)の波(🚴)(bō )瀾はらんの(🏈)多い(🐛)御(🖕)隠居の生涯し(🐈)ょう(🤘)がい(🔂)が(🎡)それだ。遠く西(✍)山(🃏)公せ(🎹)い(💞)ざんこう以(🏅)来の遺志(zhì )を受けつぎ王室尊崇の(🎻)念の(🗡)篤あつかった御隠居(👨)は、紀州や(💩)尾州の藩主と並(bìng )んで幕(mù )府を輔佐する(🚓)上にも人一倍責任を感(gǎn )ずる位(wè(📺)i )置に立たせられた。この水戸の苦(kǔ )悶(mèn )くもんは一(🚺)方(💌)に誠(chéng )党(✏)と称す(🦌)る勤王派の人たちを(📸)生(🏨)み、一方(🎐)に(📡)奸党(🔗)かん(🤮)とうと呼ばるる佐幕派の人たち(➕)を生(📍)んだ。一つ(🚽)の藩は裂(🍈)(liè )けてたた(😅)かった。当時諸(🌖)藩に(🍟)党派争(zhēng )いはあっても(🦄)、水戸(📦)のよ(🐯)うに惨(cǎn )酷(👴)ざんこ(🐐)く(🚞)をきわめ(🕛)たところは(🚆)ない。誠党が(🐄)奸党を見るのは(🤲)極(🏮)悪ご(🕝)くあくの(🌋)人間と(🔆)心の底(🈳)から信じたの(😬)で(📲)あ(🎄)って、奸(jiā(😜)n )党が(💿)誠(🕎)(chéng )党を見(jiàn )るのもま(🔙)たお(💈)家(jiā )の大(dà )事も(🤒)思(👔)わ(🦇)ず(🚆)御(📁)本家大事と(🗓)いうことも(🍼)知らな(🦂)い不忠の臣と思い込んだのであった。水戸(🐆)の党派争(🔐)(zhē(🐚)ng )い(✉)はほ(👩)とんど宗教戦争に似(🔟)(sì )てい(🗿)て、成敗(bài )利(🙀)(lì )害の外に(👁)ある(💾)ものだと言(🐠)(yán )った人(ré(📻)n )もある。いわゆ(🕦)る誠(⛩)党(dǎ(🛎)ng )は天(tiān )狗(gǒ(🥃)u )連(⬇)てんぐれ(🚟)ん(🧐)とも呼(hū )び(🐝)、(🏚)いわゆる奸(jiān )党(🚂)は(😓)諸生党(dǎng )と(㊗)も言った。当時(🅱)(shí )の水戸(hù(🛠) )藩(fā(🏧)n )にある才能の士で(👊)、誠で(➕)ないものは(🔳)奸、奸でないものは誠、両派全(quán )く分かれて相(xiàng )鬩あいせめぎ(💢)、その中間にある(🔈)もの(🧟)をば柳(♒)と呼んだ。市川三(sān )左衛門(mén )をはじ(🛁)め諸(💚)生(shēng )党の領袖り(🏤)ょうしゅうが国(🎬)政を(🛎)左右する時を(😖)迎えて(🐣)見ると、天(📴)狗(💿)連の一(🐣)(yī )派(pài )は筑(🌯)(zhù )波(🔠)(bō )山の方に立てこもり、(👡)田(tián )丸稲(📞)右衛門(mé(✡)n )たまるい(🗝)なえ(📘)もんを主(zhǔ )将に推(💇)し(✔)、亡な(🎆)き御(🐷)隠(yǐ(🏜)n )居(jū )の御(yù )霊代みたましろを(🔦)奉じて(🆖)、尊(🗜)攘(rǎng )の志(🐟)を致いた(🏤)そうとし(🏤)ていた(💃)。かねて幕府(fǔ(🏉) )は水戸(hù )の(🎷)尊攘派(🚿)(pà(🐀)i )を(🐣)毛ぎらい(🦋)し、誠党領袖の一(👎)(yī )人な(🎦)る武(🛅)田耕雲斎(💑)(zhāi )たけだこううんさいと筑波(bō )に(🥑)兵を挙あげ(🛫)た志士ら(💭)との通謀(💔)を疑って(🏁)いた際であるから、早速(sù )さっそく耕雲斎に隠居慎い(🍫)んき(🐩)ょつつしみを(💭)命じ(👢)、諸生党の(🕉)三左衛(wèi )門らを助(🍅)けて(🥛)筑(🛬)(zhù )波の(🕌)暴徒を討うたしめるために関東十一藩の諸(⏫)大名(míng )に命令を(🕑)下した(🍪)。三左衛門は兵(bīng )を率いて江戸(🤲)を出(🎂)(chū )発(🍆)し(🍻)、水(shuǐ(👪) )戸(🔹)城(🥫)に帰(😽)って簾(lián )中(💁)れんちゅう母公貞芳院ていほういんならび(🤑)に公(gō(🎰)ng )子らを奉じ(💩)、その根(gē(🍈)n )拠を堅め(🎒)た。こ(💉)れを聞(🌄)いた耕雲斎らは水戸家の存亡が今日にあるとして、幽屏ゆう(🎅)へい(⛵)の身ではあ(🛣)る(🉑)が(🖨)禁(🍌)を破(〽)っ(💋)て(🤗)水(🐒)戸(🎬)を出発した。そ(♉)して江戸にある藩主を諫(🎵)いさ(⚾)めて奸徒かんとの排斥を謀は(💞)かろうとした(😛)。か(🍨)く一藩が党派(💽)を分かち、争闘を事と(📞)し、しばらくも(➰)鎮静(jìng )す(📐)る時のなかった(🏗)ため、松平大炊頭(tóu )おお(🏢)いのかみ(宍(ròu )戸侯(hóu )ししどこう)は藩主の目代もくだいとし(🛴)て、(🏟)八(bā )月十(🛏)日に水戸(🥏)の吉田(😉)に着いた。ところ(🥦)が、水戸に(😧)あ(🎫)る三(🍏)左衛(🐧)(wèi )門はこの鎮(👡)(zhèn )撫ちんぶの使者に(🗓)随(suí )行して来たものの多くが自己の反対(duì )党(😛)(dǎng )であるのを(🤠)見(jià(👔)n )、その(🧜)中には(💪)京都より来(🌖)た公(🖇)子余四(sì )麿よしまろの従者や尊攘派の志士なぞのあるのを見(jiàn )、大炊(🌔)頭が真意を(🕑)疑って(🐑)、その入城を拒んだ。朋党(dǎng )ほうとうの乱(🚬)は(🤯)その結(jié )果(guǒ )であった。
「半蔵さん、この騒(sāo )ぎは何事で(📧)し(📤)ょ(🛵)う。」
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