先(xiā(🍌)n )師(🏯)は、(🈶)喪服(🤓)(fú(📰) )を(😔)着た人(👏)や、(🖱)衣冠束帯をした人や、盲(🏠)人に(🚮)出会(huì )われると、相手(🌭)(shǒ(✊)u )がご自分よ(👫)り年(✴)少者のも(🌿)のであ(🎒)っても(🔥)、必ず起って道をゆずら(🎖)れ、ご自(🔈)分がその人たちの(🌘)前を(🛫)通られる時には、(🖌)必ず(📂)足を早め(🛋)られた(♈)。
○ 政治(🎧)家の態(tài )度、顔(🍎)色、言語というもの(👁)は、(⛸)いつ(🕊)の時代でも共通(🧞)の弊が(✍)あるものらしい。
先師のご病気が重くなった時、子路(🌠)(lù )は、いざという場合のこと(🧒)を考慮して(🔕)、門(mén )人たちが臣下の礼をとって葬儀をと(🕛)り行(háng )う(♿)ように手はずをきめていた(👰)。その後(hòu )、(🌤)病気(qì )がいくらか(🧢)軽(qī(✍)ng )くな(🌥)った時、先(xiān )師はそ(🚾)のことを知ら(🍰)れて、子路にいわ(💞)れた(🏇)。―(㊗)―
顔(yá )渕がた(👨)め息(xī )をつきなが(🅾)ら(🚖)讃歎していった。――
「(🥁)孔(🈲)先生はす(📗)ば(👫)らしい先(xiān )生(🎠)だ。博学(xué )で何ご(🈷)と(🚰)にも通じてお出(🅿)でな(🏳)の(🚕)で(🎭)、(😳)これ(👡)と(💹)いう特長が目立たず、そのため(🏀)に(❗)、却って有名(⛸)におなりになるこ(❗)とがない。」(🐠)
「無知で我流の新(xīn )説を立(🐢)(lì(🐆) )てる者も(❇)あ(✋)る(🎾)らしいが、私は(🏷)絶(jué )対にそんなことは(🔮)しない(🏸)。私(sī )はなるべく多くの人の考えを(🐏)聞いて取捨選択(🕜)し、なるべく(🖕)多く実際を見てそれ(📕)を心(🥊)(xīn )にとめて(🍄)おき、(🎏)判断(duà(🚘)n )の材料(🛅)にする(🚓)よ(👽)うにつとめている(🏇)。む(🦐)ろん、そ(🕴)れでは(🚿)まだ真知(📕)(zhī(🥍) )とはいえな(👏)いだろ(🐬)う。しかし、そ(😪)れが真(zhēn )知に(🐝)いたる途みちなのだ。」
○ 子(📘)路の(🎸)祷りは、謂ゆる苦しい(🆓)時の神頼(lài )みで、迷信(xìn )的(de )祈祷以上(🥒)の(🕕)ものでは(🔆)ない。それ(🥚)に対(duì(🈳) )して孔子は、(🕌)真の心(xīn )の祷り、つ(🚁)まり天地に恥(🦗)じな(🏮)い人間とし(🎀)ての精進(🏗)(jì(🔒)n )こそは、幸福に到(dào )る道だ、というこ(📖)とを説いた。孔子の教(jiā(📬)o )えには宗教がない、と(🕗)よくいわれるが、「天(🌗)(tiān )」とい(🛥)う言葉は、(🐲)孔子(🌫)によつ(🐢)て常に宗(🧛)教的な意(🕌)味に使わ(🤞)れているの(🚌)である。
二(🥞)一((🍞)二二六)(🈁)
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