「ぼくもそうだと(🤳)思(♋)いま(✨)す(🔲)。命(🕹)令(lì(🥅)ng )者に依(yī )頼い(😥)らいす(🌦)る代(dài )わりに(🚵)、多(🕣)数の力(🚷)(lì )に依(🛺)頼する(😨)ん(🆔)では(😋)、自(zì )治(zhì )とは言えませんか(🌪)らね。」
「(🥞)い(💌)や、そ(🔉)うではあるま(🔔)い。世(♌)の(🏟)常の(🚑)心(🤺)では、あ(🙋)あ(👱)はつける(🦕)も(💘)のではな(🔅)い。わしの耳には、(😟)そのまま(🔌)仏界ぶつかいの妙音みょうおん(🍙)ともきこえたの(🎁)じゃ。鐘をつくなら、あ(✋)のように(🔮)つきたいものじゃのう。何も(🏹)遠(㊙)慮えんりょするこ(🐝)とはない。みんなの心得(dé(🔋) )にもなることじゃ。かく(🧖)さ(🔯)ず、そなたの(🚡)気(qì )持ちをきかせてはくれまいか。」
「僕(pú )もそう思って、わざわざ廊(láng )下(xià )に出(🗻)て見(jiàn )たんですが、当(🍅)番(fān )は大河君だったんです。」
「板木(mù )を打つ(💡)のは、もう(💱)これ(🎯)でおしま(⛩)いにし(🐓)ましょ(🔞)う。これで起きなけれぼ、ほ(😰)っと(🖥)くほうがいいんです。」
「ぼく(🦓)たち、学(🏆)生時(shí )代の学寮がく(🎆)り(⚾)ょ(🏠)う生(🌡)活(🎹)を(🎽)自(🍄)治(zhì(🌫) )だなん(🗑)て(🔭)いって、いば(🎍)って(🚤)いたもの(🚳)で(⏫)すが、本気(qì )にや(🎮)ろうとする(👱)と(🔂)、実際(🖕)むずかしいも(🦆)ので(🍶)すね。」
そんなは(👂)ず(💿)はない!
「ほう(🍜)、(🧡)お前か、今朝の鐘(🚉)をついたのは。……で(🐎)、どのよ(🐞)う(🛤)な気持(chí )ちでついたのじ(🛤)ゃな(👬)。」
朝倉(cā(🦔)ng )先生は、かつて次郎(láng )に(🕳)、「現(🔪)在の日本(🔠)の指(💖)(zhǐ )導(🤫)層の大多数は、正(zhè(➖)ng )面(mià(🗝)n )からは全く反(🙋)対のできないよう(🤨)なことを理由にして(🦀)、自(zì(🧐) )分たち(🚴)の立場(🔡)を正当化したが(😭)るきらいがある(🗽)が、そ(🚚)うした(💏)ずる(🖱)さは(😏)、ひとり(🤬)指(zhǐ )導層(cé(🕣)ng )だけに限られたこ(💓)とではないよ(🧞)うだ。た(💤)いていの日本人は、何(hé(💋) )かと(🕛)いうと、表面(mià(🔒)n )堂々とした理(lǐ )由で(🧓)自(🈲)分の行動を弁(🧐)護し(😄)たり、飾かざったりする。しかも、(🆚)それで他人をごまか(❗)すだけで(🛣)なく、自(🧚)(zì(☝) )分自身の良(liáng )心(xīn )をごまかして(🐋)いる。それをずるいなどと(🖼)はちっ(🏎)とも考(🕯)えな(💱)い。これはお(🕯)そろしいことだ(📹)。友愛(🕊)(ài )塾(🧞)の一つの大きな使(shǐ(📘) )命は、(🧒)共(😃)(gòng )同生活(huó(🎃) )の実践(jiàn )じ(🔼)っせんを通じて、青年た(🔼)ちを(🥒)そうしたず(❕)るさから(🌛)救(🍶)い、真理に対(⛸)して(📮)もっと誠実な人間(jiān )に(🔛)してやることだ。」と(🌵)い(🛵)うよう(🥨)な意(🍬)味のことを、い(🛬)っ(🙍)たことがあったが、(👓)次(cì )郎は、便(🚧)所の中か(🔆)ら、飯(👍)島のうし(🌠)ろ姿を(⬇)見おくりながら、その言葉(💲)を(🖍)思(😒)いおこし、(🚈)今さ(⏪)らのように、大きな困(kùn )難にぶっつかっ(🔖)た(🍔)ような気がしたのだった。
「(😷)その(🔭)実(🤬)際(🥇)を、おたがいに鍛き(🍳)たえあ(💪)うのが、ここの生活(⛺)だろう(🌃)?」(🍚)
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025