「7閔子騫は何という(⛏)孝行(háng )者だ(😭)。親(qīn )兄(xiōng )弟が(🎃)彼をいくら(📣)讃(zàn )めても、誰一(yī )人それ(🚓)を非難(🍢)するも(🔐)のがない。」(🚺)
孟(💎)懿子もう(🐷)いし、孝(xià(🎦)o )を(🖋)問う(🉑)、子曰く、違(🌧)たがうこ(🍄)となか(📸)れと。樊遅御はんちぎ(🌁)ょたり。子之に告(🦄)げて曰く(😓)、孟孫(🐜)もうそ(🎿)ん、孝を我に問う(🍐)。我対えて(🥐)曰く、違(🎦)うこと無かれと(💨)。樊遅はんち曰く、何(🈺)の謂ぞ(🚏)やと。子曰く、生には之(🌄)(zhī )に事つかうるに礼を以(📂)てし、死には之を葬る(🏠)に礼を(🚓)以てし、之を祭るに(🔡)礼(🛩)(lǐ )を(🚲)以(yǐ )てす(😤)と。
孔子(🚡)は、(📠)默(☝)ってうなずいた(❎)ぎりだ(🔭)った。仲弓はもの足りなか(🎡)った。だが、(🈵)仕(shì(🦌) )方(👛)なしに、そ(💫)れで引(🧟)きさが(👨)ることにした。
門(mén )人(rén )た(🤨)ちは、また顔を見(jià(💍)n )合せた(🙈)。彼等は(🧞)、孔(🤝)子(🎱)が(😀)何をいおうとしているのか、さっぱり見当(⚽)がつかなかった(🤥)のである。
「ふふむ。する(🕧)と、わしの眼に何(hé )か邪(🚻)悪な影でも射(shè )して(🦑)いるのかな。」
(🎷)というのであった。これも子(🚙)游に(🌖)対するの(👒)と大同小(xiǎo )異で、少々怒(🤟)りっ(👐)ぽい(😟)子夏に(⏸)対する(💒)答えとしては、先(🔖)ず当然(rá(🍠)n )だ。
子曰(🛥)(yuē )く、雍よう(⚪)や南面せしむべしと。仲弓(🐚)、子桑伯子(zǐ(🐤) )を問(😲)(wèn )う(🥖)。子曰く、可な(🚍)り、簡(⛴)な(🏼)りと。仲弓(🤺)(gōng )曰く、敬(👹)け(🔎)いに(🍽)居(🐌)りて(🐣)簡を行い、以て其の民(🍛)(mín )に臨まば、亦可(kě )な(🌅)らずや(🍄)。簡(♊)に居(jū )り(🚿)て簡(🥉)を行(👔)(háng )わ(🐗)ば、乃(nǎi )ち大(🥄)簡たいかんなること(💾)なか(📂)らんやと(🦐)。子(zǐ )曰く、雍の言然りと。
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