一((📣)二〇六)
三一(yī )((🦊)一(yī )七八(bā ))
○(🛌) 河==黄(🎏)河(hé )。
二(èr )九(二三四(☝))
「君(jun1 )子が行って住(🧢)め(📡)ば、いつ(🙉)までも野(⏲)(yě )蠻(👄)な(🐋)こ(🍪)ともあるま(🚉)い。」
「寒さに向う(♑)と(🆓)、(🌎)松柏の常盤(🎛)木であることがよくわかる。ふだ(🏤)んはどの(🍇)木も(🎌)一様(🤞)に青(qīng )い色(😼)をし(😪)ている(📻)が(🈴)。」
かよ(⛲)うに解(📪)する(👷)ことによ(🏙)つて、本章の前段と後(hòu )段(📲)(duàn )との関係が(🍾)、はじめ(🦗)て明瞭になるであろう。これは、私一個の見(🏸)解であるが(📫)、決(jué(🍝) )し(🗄)て無謀(⛽)な言(🍫)で(🍔)はな(💤)いと(🌟)思う。聖人・君子(zǐ )・善人の三語を(👕)、単なる人物の段(🦏)階と見(🍐)ただけ(🚅)では(🕟)、本章(🔷)(zhāng )の意味が的(🌶)確に(🍜)捉えられな(🎠)いだけで(🏻)なく、論語(💘)全(🛁)体(👬)の意味が(💂)あい(🚓)まいになるのではあるまい(👬)か。
「やぶ(📟)れ(💲)た綿入(rù )を着て、上(shàng )等の毛皮を着ている者(📞)(zhě )と並んで(🤵)いても(📽)、平気でいられるのは(🔈)由ゆうだろうか。詩(shī )経(jīng )に、
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