三(sān )四(一八一)(⏲)
○(♎) 子路(lù(🚰) )は孔(kǒng )子(⛱)(zǐ )がかつて大夫の職にあつたので、それにふさわ(💥)しい禮をもつて葬儀を行い(🍾)たかつ(😪)たの(🔕)であろう。師匠思(🎙)いの、出過ぎ(🎈)た、し(🐿)かも病(bìng )中に葬式のことまで考えるような先(🤰)(xiān )走つ(⛽)た、稚(zhì )気(qì(📴) )愛す(♐)べき子(🚳)路(lù )の性格(💩)と、それに(🗡)対する孔子(💅)の(😐)烈し(🦔)い、(🌸)しかもしみじみ(🖲)とした(💫)訓(xù(🅾)n )戒(jiè )とが対照(🤫)(zhào )されて面白(🥟)(bá(🛥)i )い。
「麻の(😀)冠かん(🐑)むり(😜)をかぶ(🌃)る(👣)の(😶)が古礼だ(📽)が、今(jīn )では絹糸の(💕)冠(🗃)を(📣)かぶる風(👽)(fēng )習(xí )になった。こ(🔔)れは節(🌮)約のため(📋)だ(🎂)。私(sī(🙌) )は(🥫)み(🌛)ん(🏫)なのやり方に従(cóng )おう。臣(😑)下は堂下で君(🐨)主を拝するのが古礼だが、今では(🛸)堂(🏞)上で拝(🍀)する風習になった。これは臣(🥐)下の増長だ。私は、み(🚢)ん(🥑)なのやり方とはちがうが、(💟)や(🍷)はり堂下(xià(🏾) )で(🌽)拝する(🐊)こ(🚮)とにしよう(👀)。」
「熱狂的(🙁)な人(🚬)は正(🔇)(zhè(📨)ng )直なもの(🎙)だが、その正直(zhí(🦑) )さがなく、無(🆒)知な人(rén )は律(lǜ )義な(👲)も(🍧)のだが、その律儀さ(👛)がな(🥕)く、才能のない(🔣)人(ré(🗳)n )は信実な(🌻)ものだが、その信実さがないとすれ(📞)ば、(🙉)もう全く手がつけられない。」(🌅)
(⏺)先師(😦)が道の行(háng )われないのを歎(🤹)(tàn )じて(🚽)九夷(📉)きゅうい(🏽)の地に居を(🐊)うつし(🏓)たいとい(🛴)われたことが(❣)あった。ある人がそれをきいて先(💙)師(shī )に(🚢)いっ(🕧)た。――
○(➡) 孟敬子==魯の大夫、仲孫氏、(⚡)名は捷。武(🤑)伯の子。「子」は敬語(yǔ )。
「仁(rén )とい(😕)うも(📬)のは、そう(⛑)遠くに(😵)あるも(🌋)のではない。切実(🈳)に仁を求(🛢)める(😜)人には、(⛩)仁は刻下に実現(xiàn )されるのだ。」
「惜(xī(🆖) )しい人(rén )物だった(🕷)。私は(🌲)彼が(👖)進んでいると(😴)ころは見たが、彼が止ま(⭕)ってい(⛪)ると(🚯)ころを見たこ(🥗)とがなかったの(📆)だ(😬)。」
「(👣)私の足を(👸)出して(🈸)見るがいい。私の(🤦)手を出して(💉)見る(💒)がいい。詩経(🥢)に、
一三(sān )(二一八)
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