「ええ(🎌)、とくべ(🙇)つ(🏵)露骨ろこつな(✊)ようで(🥙)す。」
「そうかね――。」(🗒)
(🎌)二人は(🚓)声をた(🥌)てて笑(xiào )った。次郎は、しか(🚷)し(🙊)、すぐ真顔まがおになり(🤳)、(🏖)
しか(⤴)し(🙁)、兄はおそらく道江をつれて来る。いや、かならず(🧀)つれて来(lá(🌡)i )る。そ(🛴)して(🚯)、無意識な残酷(kù(🥘) )ざんこく(✂)さ(🎈)で自分の(👆)痛(⛪)いき(😃)ずにさ(🆗)わろうと(👤)しているのだ。二人はあらゆ(🕞)る好意(yì(🖥) )にみち(✳)た言(🌾)葉(🛡)を自(🕺)分になげかけ(🌛)るだろう。二人(rén )のむつまじさ(🐱)を三人にひろげること(🗻)によって、二(♑)(èr )人は一そ(🎽)う深(🚷)(shēn )いよろこびを味わ(📵)お(🌱)うとつ(🍐)とめるだろう。二(🔣)(èr )人は(🚜)いろいろと過去の思(🕡)い(🧤)出を語るにち(🐥)がい(🈯)ないが、その思(sī(🗝) )い(🥎)出の愉(yú )快さも不(❤)愉快さも、三(⏯)人に共通(tōng )する(🙀)ものとして(🌛)語ら(💌)れるにちがい(🌐)ない。自分(🔗)は、二人(❇)のそう(🥓)した無意識(shí )な(🎫)残酷さ(👪)にたい(🌱)し(👥)て、いったいどうい(😥)う態度(dù )をとればい(🏫)いのか。いや、ど(🚇)うい(🕹)う(🍘)態度をとりうる(🍻)とい(👔)う(🏉)の(👒)か(🚎)。
かれは(⏲)、むろ(🐙)ん(🎚)、その(👺)こ(🍃)と(👳)に気がついていた。しか(🎁)し、(📴)べつに(㊙)気をくさらしてはいな(😧)かった。毎(mě(🐲)i )回開(🌓)塾の(📡)当初はそうだったし、時刻(kè )ど(😃)おりに板木が鳴(📥)る(🈶)こと(🔔)さえ珍め(👜)ずらし(💠)かったので、(🥩)今朝(🕊)の(💢)板木当番の正確(què(📗) )さだけ(🥕)でも上で(⛩)きだぐら(😵)い(🥔)に思っていた(🎿)のである。
奕堂(táng )和尚は聞(wén )きおわって、い(🌚)かにもうれしそうにう(👉)なずいた。そ(🛴)して、まだど(🤝)こか(🍀)に漂(🈹)ただよ(💨)ってい(🍤)そうな(🏗)鐘の音(yīn )を追い求めるよう(⛱)に、ふた(💀)たびしずかに眼を(🎢)とじ(👪)た。
「え(♊)え、結局は一人一人(❕)の問題(🥤)じゃないでしょうか。」
「君(jun1 )の(🔉)まじめ(🧥)な常(cháng )識(💅)がそれを許(💡)さない(📁)だろう(💲)。」
しかし、かれにとって(🗽)いっそう(🏓)不(bú )安に感(gǎn )じられたのは、今(🔖)(jī(😌)n )朝の板木の(🍡)打(dǎ )ちかたについて、大河無門(mén )がぬ(🥥)れ(🗞)ぎ(💬)ぬを着(🙎)(zhe )せられ(🍝)ていることで(🥘)あっ(🐊)た。
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