漫画《風俗 w フェラ》2行目ライン
風俗 w フェラあらすじ
水戸ほ(🥚)ど苦(kǔ )しい抗争を続け(🚙)た(✖)藩もない。それは実に(🔷)藩論分(fèn )裂の形(👌)であらわ(🌲)れて来た。もとより、一般(🐷)の人心は動揺(yá(💷)o )し、新(🥅)しい世(🌒)紀(jì(🎸) )も(💐)ようやくめぐって来(🦓)(lái )て、だれ(🥧)もが右すべきか左(🔁)(zuǒ )す(👈)べき(✳)か(🧜)と狼狽ろ(🐌)うば(😿)いする時に当(dāng )たっては、二(èr )百(bǎ(😊)i )何(🌆)十(🎫)年来(💳)の旧(👱)を守(shǒu )って来た諸藩のうちで藩(fān )論の分裂(liè )しないと(👲)ころ(🏝)とてもなかった。水戸はことにそれ(🐣)が激しかったのだ。『(🙆)大(🚔)日(🌅)本(🕷)(běn )史』の大業を成就(jiù )して、大義名分を明(👦)ら(🕺)かにし、(🎵)学問を曲(🗻)げてまで世に阿おもね(😫)るも(🗒)の(🚢)もあ(♓)る徳(⏪)川時(shí )代にあ(🙏)ってとにもかく(🍄)にも(😛)歴史(shǐ )の精神(shén )を樹立したの(🗃)は水(💊)戸で(⌚)あった。彰(zhāng )考(🚱)(kǎo )館(😞)(guǎn )しょうこうか(😂)んの修(xiū(🧘) )史、弘(hóng )道館(guǎn )こうどうかんの学問は、諸藩の学(xué )風を(🧟)指(🕶)導する役(⭐)目を勤(qí(🕹)n )めた。当(😺)時(shí )にお(🌶)ける青年で多少なりとも水(shuǐ )戸の影響(😾)を受け(🚂)ないも(🍗)のはなかった(✴)くらいである。いか(🚸)んせん、水戸は(🕯)この熱意をも(😑)って尊(zūn )王佐幕の一大(dà )矛盾(🥅)につき当たった。あの波瀾(lá(🥥)n )は(🎈)らんの多(🍗)い御(yù )隠居(🈲)の生涯(✖)しょうがい(🍢)がそれだ。遠く西山(🐦)公(🤵)せいざんこ(🙅)う以来(🦆)の遺(🕖)志を受けつぎ王室(shì )尊崇の(🏹)念の篤あつか(🕳)っ(⬅)た御(📴)隠居(🚉)は、紀州や尾州(💴)の藩(🏙)(fā(🌪)n )主と並(🍵)んで幕府(👽)を輔(🧤)佐する上(🚖)に(🤘)も人(🎇)一(yī )倍(bèi )責任を感ずる(🗜)位置に立たせ(🍪)られ(🥎)た。この水戸(👃)の苦(kǔ(🔯) )悶(mèn )くもんは一(yī )方に(🏵)誠党と称する勤(qí(🧒)n )王(📽)(wáng )派の人たちを(🕴)生み、一方に奸(🦏)党(♟)(dǎng )かんとうと呼(😋)ばるる佐(👖)(zuǒ )幕(🌮)派の人たちを生んだ。一(🏂)つの藩(🤵)は裂けてたたかった。当(🥛)時(shí )諸藩に党(dǎng )派争いは(🎧)あっても、水戸のよ(🚵)うに惨(🎃)酷ざんこ(🐱)くを(🏢)き(🎉)わめたところ(📔)はない。誠党が奸党(dǎng )を見(🦌)(jiàn )るのは極悪(💞)(è(⚽) )ごく(🏘)あくの人(rén )間と心(🔲)の底(🤗)から信(🚸)じた(🍑)のであって、奸(💖)党(🚕)が誠党(🖤)を見るのもまたお家(jiā )の大事も(⚪)思わず御本(běn )家大事ということも知ら(🧗)ない不忠(🙈)の臣(chén )と思い(⌛)込(rù )んだのであった(💡)。水戸の党派(🏖)争(zhēng )いはほ(👂)とんど宗教戦争に(🤦)似(👚)ていて、成敗利(lì )害の外にあるものだと(🤦)言(🍣)っ(🕷)た人も(💨)ある(🛂)。い(⏪)わゆる誠党(dǎ(🍱)ng )は(🥨)天(tiān )狗連て(🕗)んぐれん(🌋)とも呼び、い(⤵)わゆる(🐠)奸党は諸生(shēng )党とも言(🤟)(yán )った(🧔)。当(dā(🔙)ng )時の(🚉)水戸藩に(🏕)ある(🥐)才能の(🚡)士(shì )で、誠で(🐼)な(👥)いものは奸、奸でないものは(🐲)誠、(🈺)両派(🔰)(pà(🔟)i )全く分か(🎲)れて(👋)相(xiàng )鬩あいせめぎ、その中間(jiān )に(🆒)あるもの(🆘)をば柳と呼んだ。市川三(👂)左衛門をはじめ諸生(🛐)(shēng )党(🏍)の(🧝)領袖(xiù )り(🍺)ょうしゅ(🐃)うが(🦗)国政を左右する(💂)時を(💾)迎(yíng )え(🍟)て見ると、天狗連の(🐨)一派は筑波山の方に立てこもり、田丸(wán )稲右衛門たまる(🚏)い(🀄)なえもん(😗)を主将(👂)(jiāng )に推(tuī )し、亡なき御隠居(jū )の御(⌚)(yù )霊代(dài )みたましろを奉(fè(🐄)ng )じ(👥)て(🦏)、(🛎)尊攘(💖)の(🏎)志を致(zhì )いたそう(🏇)とし(😃)ていた。かねて幕(🧣)府は(👫)水戸の尊攘派を(🐡)毛ぎらい(🗣)し、誠党領袖(xiù )の一人(🎵)なる(🎱)武田耕雲斎たけだ(🦇)こ(🗾)う(🧢)うん(😿)さいと筑波に(👥)兵(🎒)を挙(👜)あげ(🌱)た志(zhì )士らとの(🤜)通(❕)謀を(🐪)疑(🥂)っ(♓)てい(🍟)た際(jì )で(🈲)あるから、早速さ(📦)っそく(🚤)耕(gēng )雲(🐲)斎に隠(🧣)居(📯)慎いんき(🚏)ょ(🔡)つつしみを命(🚪)(mìng )じ(🗼)、諸生(shē(😨)ng )党の三左衛(wèi )門(🌉)らを助(🥩)けて筑(🐹)(zhù )波の暴徒(🧑)を討うたし(🌄)めるために関東十(🚯)一藩(fā(🐍)n )の(📖)諸大(🛹)(dà )名に(🧞)命(📆)令を下した。三左衛(🍥)(wèi )門(mén )は兵を率いて江戸(🔽)を出発し、水戸(👫)城に帰って(👴)簾(🙅)中(zhōng )れ(🔕)んちゅう母公貞芳(fāng )院ていほ(🕓)ういんならびに公子らを奉じ(📂)、その(🧐)根拠(😁)を堅(🈴)めた。これを聞(wén )いた耕(gēng )雲(yú(💚)n )斎らは水(🔈)(shuǐ )戸家(💳)の存亡(⏲)が(🈺)今日にある(🐮)として、幽屏(pí(📸)ng )ゆう(📋)へいの身(🙇)では(🐵)あ(🍪)るが禁を破って水(🔵)戸を出(chū )発した。そして江(🌌)戸(hù )に(📗)ある(🌰)藩主を諫い(🌙)さめ(🌱)て奸徒(🍭)かんとの排斥(♏)を謀(móu )は(✡)か(🦅)ろ(😯)う(🎆)とした。か(🖐)く一(yī )藩(🍲)が党(🕡)派を分(🤧)かち(🎸)、争闘を事とし、(🤫)し(🤔)ばらくも鎮(zhèn )静する時のなかったた(🥅)め、(👇)松平大炊頭おお(🖋)い(🔫)のかみ（(🌙)宍戸侯(hóu )ししどこう）は(📑)藩主の(🎠)目(🔚)代(⛅)もくだ(🛷)い(🥓)とし(💕)て、(🐭)八月(yuè )十(🤬)日に水戸の吉(❤)田に着いた。ところが、水(🎓)戸(🙇)にあ(🔧)る(🎻)三左衛門(🙁)はこの鎮撫(fǔ )ち(⬇)んぶの使者(❔)に随(suí )行(háng )して来たものの(🥉)多(duō(🌂) )くが(📆)自己の反対党であるのを見、その中には京(🎃)都より来た公子(😥)余四麿よし(😺)まろ(🍠)の従(🥎)者(zhě )や尊(zū(🍅)n )攘(rǎ(🚄)ng )派(🍆)の(🛀)志(zhì )士なぞのある(🍈)のを見、大炊(🦗)(chuī )頭(🙃)が真意を(💇)疑って、(😚)その(🔢)入城を(📞)拒んだ。朋(🔕)党ほ(💷)うとうの乱はその結(👎)(jié )果で(😩)あった。
こ(🐒)の浪士(😀)の中(zhōng )には、(⏱)藤(téng )田小四郎ふじたこし(🕳)ろうも(👳)いた(🗞)。亡き御(⬛)隠居を動かして尊(🗽)(zūn )攘の(🐰)説(shuì )を主(🤼)唱した(🔸)藤(💱)田東(dōng )湖とうこ(🏇)がこ(🐦)の世(🎆)を(🚏)去(qù )って(🍕)から、その子(zǐ )の小(👺)四(🌌)郎(🌸)(láng )が実(🕦)行(📖)運(🛹)動に参加(🚟)す(🤺)るまでには(🚎)十(🔚)(shí(🧗) )一年の月(🕳)日がたった。衆(🏗)に先(💱)んじ(🥂)て郷校の子弟(dì )を説き、先輩(bèi )稲(🧠)右(yòu )衛門を説(🍗)き、(🎧)日光参拝と唱(🐧)えて最初(🙆)(chū(👵) )から下野国大平山しも(🕒)つけのくにおおひらやま(🍖)にこもっ(🔗)た(🌿)のも小四郎(láng )であっ(😇)た(🚜)。水戸の家老職を父(🎖)(fù )とする彼(🔸)もまた、四人の統率者より成(ché(🎭)ng )る最(zuì )高幹部の(🔱)一(🛐)人たることを失わなか(😮)っ(🚟)た(🤦)。
「(📣)今(🤴)度は東湖先生(🔪)(shē(🚒)ng )の御子(⏸)息さんも御(🌽)一緒です(🌟)。この藤田小四(💮)郎という(➕)人は(🛤)まだ(🌛)若い。二十三(⛏)、四(sì )で一(yī )方の(🍏)大将だ(🍀)というから驚くじゃありません(🥋)か。」
第十章
「わたしたち(💐)は水(🧛)戸の(🥋)諸(zhū(🗡) )君に同情してまいった(🔖)んです。実は、あなたがた(🔥)の立場を思(🦉)(sī )い、飯田(tián )藩(fā(👾)n )の立場(⚾)を思いまして、及(jí )ばずな(🐩)がら斡(🤼)旋あっせんの(🤑)労を執りた(🤱)い考(🐺)えで同道してまいりま(😧)し(🔍)た。わた(🔣)したちは(🌱)三人とも平田(tiá(💧)n )篤胤あ(🌯)つたねの門人(rén )です。」
「その話(🛣)ですが、山(shān )国(📈)兵部という(😊)人はもう七十以上だそうで(🔇)す。武田耕(💟)(gēng )雲斎、田丸稲右(✔)衛門(mén )、(🏥)この二(èr )人も六(liù )十を越してると言いますよ。」
「万(wàn )屋(wū )さんですか。」と半蔵は受けて、「あの人(rén )は(🏊)ぐずぐ(🚶)ずしてやしません。横(😊)(héng )浜(bāng )の商売(mài )も生糸きい(🌨)との相(🌶)場(🤖)が下がると(🚭)見ると(💧)、(👵)すぐに見切(qiē )りを(🖲)つ(🙊)け(🌮)て、今(jī(👬)n )度は京(jīng )都(🧞)の(🙂)方へ(🥑)目をつけています(🤮)。今じ(🛡)ゃ上方(fāng )かみがたへどんどん(🎐)生糸(📟)の荷(🎄)を(🙂)送っ(😂)てい(🥥)るで(🎐)しょう(⚓)よ。」(💻)
徳(😀)(dé )川(chuā(🌭)n )幕(mù(🌍) )府(🌯)(fǔ(👒) )の頽勢たいせいを挽回(huí )ばんかいし、(🅿)あわせ(🖌)てこの不景(🐭)(jǐng )気のどん底から江戸(⛄)を救おうとするような参覲交代(dà(🚜)i )さ(🥇)んき(🏿)んこうたい(🚳)の復(🥉)(fù )活は、半蔵(zāng )らが出発(🥨)(fā )以前(qiá(🐚)n )にす(😮)でに(🤜)触れ(🌶)出された。
天龍(lóng )川てんり(✅)ゅ(🚀)うがわ(📭)のほと(🍢)りに出てからも、浪(làng )士(🤫)らは武(wǔ )装(zhuāng )を解こうとしなかった(🔯)。いず(🤽)れも鎧兜(dō(👰)u )よ(🖋)ろいかぶと、あ(🏿)る(🥦)いは黒(hē(👕)i )の竪(🦐)烏(🐴)(wū )帽(🌏)子たてえぼし、(🍪)陣(👤)羽織のい(⚓)でた(🎆)ちである。高く掲(jiē )げた紅白の旗、隊(duì )伍(😪)を(📟)区(🎺)別する馬印う(🚤)まじるしなどは、(🙏)馬(🍳)上の騎士(shì )が携えた抜き身(🥘)の(🍾)鎗やりに映り(🍣)合って、そ(🌾)の無(🐯)(wú )数の群立(🤾)と集(jí )合との感(gǎn )じが一行の陣容をさかんにした(⬆)。各部隊の護って行く二門ずつの(🐳)大(dà )砲(😿)には皆御隠(🌟)居(👇)の筆の跡が(🕐)鋳いてある。「(📜)発(🤝)(fā )而皆(🥪)(jiē )中節はっしてみ(🏷)なせつにあ(😍)たる(😨)、(🏮)源斉昭書(🍨)みなも(🍻)とのなり(📒)あ(🐒)きしょ(📸)」(🎋)の(🧞)銘は浪士らが(✝)誇(💻)りとするも(⏰)のだ。行(há(🛏)ng )列(🦁)の中央(yāng )に高く「尊攘そ(👝)んじ(🚧)ょう(🌾)」の二字を掲げた旗(qí )は、陣太(👲)鼓(🐔)と共に、筑波以(🍵)(yǐ )来の記念でもあった。参謀の兵部(🕵)は軍(🌛)中第二班に(💀)ある。采配(🥜)を腰(🥔)(yāo )にさし、甲冑かっ(🚩)ち(🐂)ゅ(🤚)う騎(qí )馬(mǎ )で、金の三(sān )蓋(🔘)猩々緋さんがい(Ⓜ)し(🍸)ょうじょうひの(🦖)一(📛)段(duàn )幡連いちだんばれんを馬印に立て、鎗鉄(zhí )砲を携える百(bǎi )余(💳)人の武(wǔ )者を率いた。総勢の隊伍(🅾)たいごを、第(🦒)一(yī )班(bān )から第(❗)六班(📬)までの備え(🍜)に(🔁)編(biān )み、騎馬(mǎ )の使番に絶(🆕)えず(⛳)前後周囲(🌒)を見(jiàn )回らせ、隊(duì )列(🍇)の整(💋)頓(dùn )せ(🎊)いとんと行(👧)進の合図には拍(✔)子木ひょうしぎを(🛵)用(🎸)いるこ(🍍)となぞ皆(jiē )この人の精密(mì )な(🔘)頭脳(nǎ(🆓)o )から(✝)出た。水戸家(🧘)の元側用(yò(🦃)ng )人(⛽)(rén )そばよ(📘)うに(🍐)ん(💶)で、(🎬)一方(🚇)の統率者なる小四(📳)郎は騎(qí )馬(mǎ )の側に惣金そうき(🎡)んの馬印を立て、百(bǎi )人ほ(💗)どの銃隊(🦂)士に護(🎎)(hù )まもられなが(💺)ら中央(🐠)の(⛰)部隊(📻)を堅め(💐)た(🌧)。五十人(rén )ばかりの鎗隊(duì )士を従えた(⛸)稲右(yòu )衛門(mén )は梶(🏉)かじの(📺)葉の馬印で、副将らしい威厳(yán )を見(〽)(jià(🔚)n )せなが(😕)らそのあとに続いた。主将耕雲斎は(🏋)「奉勅」の旗を先に(😗)立て、三蓋(gài )菱(líng )さんがいびしの馬印を(🧣)立てた百(bǎi )人ば(🦊)かりの騎兵(🤗)隊が(🙌)その前に進み、(🧜)二百人(🏊)ばか(🐍)りの(🔔)歩(bù )行武者(zhě(🍧) )の同勢は抜き身の鎗(qiāng )でそのあとから続い(🎌)た(🕓)。山国兵部父子(zǐ(😓) )はも(👒)とよりそ(🦇)の他にも親子(🍵)で連れだって従軍するものも(😋)あ(🤭)る。各部隊が護って行く思(sī )い思いの(🦇)旗(🙏)の文字は、いず(💡)れ(🍺)も水(⛱)府義士(🦏)をもって任ずる彼(🌏)ら(🦃)の面目(🐌)を語(📛)ってい(💜)る(☕)。その中(🏷)にまじる「(👎)百花の魁さ(❓)きがけ」とは、中世以(yǐ )来の堅い殻から(🛡)を割(🚄)っ(🔐)て(🥠)わずかに頭(tóu )を持ち上げようとするよう(💣)な、(🛅)彼(bǐ )らの早い(⭕)先(🌹)駆感をあらわし(🚑)て見(🗽)せ(🍘)ている。
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