安定 期 中出し9

A片足をペダルへかけて、(🥙)二三歩(🕎)とツとツと行き(🆙)か(♋)けた(🍡)けれども、やつぱりあ(🐘)きらめき(🆔)れないら(⏪)しく(🦄)、

A　私はこの「お伽草紙」と(🍜)いふ本を(🏐)、日本の国(📻)難打開のため(🥂)に敢(😺)闘してゐる人々の寸暇に於ける慰労のささやかな玩(🤙)具と(🏡)して恰好の(🕒)もの(🐀)たらしむべく、こ(🎃)のごろ常(🍨)に微熱を発してゐる(🍽)不完全のからだ(🏺)ながら、命ぜられては奉公の(🍼)用事に出勤したり(🛅)、また自分(🥘)の家の(🐟)罹災(🎥)の後始末やら何やらしな(👔)がら、とにか(🔏)く、(🔑)そのひまに少しづつ書(🛥)きすす(🖇)めて来たの(📆)である。瘤(🤺)取り、(🤵)浦島さん、カ(♎)チカチ山、(👒)その次に、桃(🎭)太郎と(⛔)、(🗓)舌切雀を書い(🌻)て、一応この「お伽草紙」を完結(😍)させようと私は思つてゐた(👿)のであるが、桃(💦)太郎のお話は、あれ(💭)はも(🤱)う(🐕)、ぎり(🤔)ぎりに単純(🥎)化せ(👜)ら(🌴)れて、日本男(👑)児(🥘)の象徴の(🐰)やうに(🎴)なつ(🕓)てゐ(🤬)て、物語といふ(😳)より(🐂)は詩や歌の趣きさへ(㊗)呈し(🥜)てゐる。もちろん私(🌫)も(🍥)当初に於(💎)いては、この桃太郎(🥟)をも、(📹)私の物語に鋳(🈸)造し直すつもりでゐた。すな(🕔)はち私は、あの(🧞)鬼(📞)ヶ島の(🕉)鬼(😦)と(💐)い(📬)ふも(🗃)のに、或(✖)る種の憎むべき性格を附与し(🕐)てや(🛋)らう(🥟)と(🔃)思つ(📥)てゐた。どうしてもあれは(🍷)、征(🤚)伐せずに(🧦)は置けぬ醜怪極悪無類の人(🗝)間として、(🚉)描写するつも(🛡)りであつ(🍗)た(🍁)。それに依(🕡)つ(🛑)て桃太郎の鬼征伐も大いに読者諸君の共鳴(🍅)を呼び起(⛵)し、而し(🌐)てそ(🐣)の(🚻)戦闘(🎪)も読む者の手に汗(❕)を握らせ(🥢)るほ(🧗)どの真に危機一髪のもの(🗜)たらし(♊)めようと(🏃)たくらんでゐた。（未だ書(🤹)かぬ自分(🤶)の作品の計(😨)画を語る場合に於いては、(🏪)作者はたいて(🗃)い(🙅)このやうにあ(🌲)どけ(🔉)ない法(🕔)螺を吹く(🈵)もの(😊)である。そんなに、うまく(👉)は(🤽)行(😝)きませ(🚞)ぬて。）(🖇)まあさ、と(🐢)にか(🔸)く(✴)、まあ、聞き給へ(⚪)。どう(🕔)せ、気焔だがね。とにかく、ひや(🛒)かさず(😱)に聞いて(🐝)くれ給へ(🎗)。ギ(🍊)リシヤ神話に於(✔)いて、最も佞悪醜穢の魔物は、やはりあの万蛇(🤚)頭の(🛡)メデウ(🤳)サであらう。眉間に(🍣)は狐疑の深(📚)い皺が(🍭)きざみ込まれ(🦆)、小さい灰色の眼には(🎡)浅間(⬇)し(😞)い殺意が燃え、真蒼な(🧝)頬(🔷)は(🐵)威(🙄)嚇の怒りに震(🎈)へて(🏏)、黒ずんだ(🍨)薄い唇は(🚎)嫌悪と(🐲)侮(🈷)蔑にひきつつたやうにゆがんで(😖)ゐる(🌠)。さうして(💠)長(😯)い頭髪の一(🦎)本一本がことごとく腹の赤い毒蛇で(🏙)ある。敵に対(🚈)してこの無数の毒蛇は、素早く一様に鎌首(🍷)をもたげ、し(📘)ゆつしゆ(🐍)つ(💠)と(🤤)気(🎨)味悪い(🍝)音を(🌷)立(🌎)てて手向ふ。このメデウサの姿をひとめ見た者(🌐)は、何とも知れずいや(🚟)な(❓)気持になつて、さうして、(💄)心(🔅)臓が凍り(📁)、からだ全体つめ(🍱)たい石(🍤)に(🐐)なつ(🎆)た(🌪)といふ(🏔)。恐(🛺)怖といふよりは、不(🎶)快感であ(🔠)る(🤜)。人(👌)の肉(🔹)体よりも、人の(🔱)心に(🌞)害を加(📘)へ(🍵)る。こ(👶)のやうな魔物は、最も憎むべきものであ(🅾)り、かつまたすみやかに退治し(🚹)なければならぬものであ(🛴)る。それに較べると、日本の化(🎬)物は単純(✒)で、さうして愛(🔁)嬌がある。古寺(🎭)の大入道や一本足の傘の化物などは、たいてい酒(😵)飲みの(🍴)豪傑のために無邪気な舞ひをごらんに入れて以て豪傑の乙夜丑満(🧣)の無(🏵)聊を慰(💍)めてく(🗻)れ(🕡)るだけのものである。ま(🦇)た(🌓)、絵本の鬼ヶ島の鬼(🍓)た(📏)ち(🔮)も、(📗)図体(🙇)ばか(🎸)り(⛔)大きくて、猿(🌨)に鼻など引掻か(🍝)れ、あつ！　と言つてひつく(🐣)りかへつて降参(🗻)したりしてゐる。一(🚉)向におそ(🏭)ろしくも(🧑)何と(🦗)も無い。善(🙌)良(🔵)な性格(💲)の(🌇)もの(🎮)のやうにさへ思はれる。それで(🐎)は折(🍦)角の(🉑)鬼退治も(🌗)、甚だ気抜け(🍊)のし(💮)た物語になるだらう。ここ(⛵)は、(💬)どうし(🍕)てもメデ(🔮)ウサの首(😩)以上の凄い、不愉快(👱)き(♎)は(🈴)まる(🆔)魔物を登場(🍔)さ(🎸)せなければならぬところだ。そ(🚈)れでな(🕝)け(🕊)れば読者の手に汗を握(🎏)らせるわ(🛁)け(🙆)にはい(✳)かぬ。また、征(🎷)服(🍮)者の桃太(🏰)郎が、あまりに(⏭)強(😅)くては(🚵)、(🌈)読者はか(😦)へつ(🥄)て鬼のはうを気(🔈)の毒に思(🗡)つ(🦔)たりなどして、(🤭)その物(🌅)語に危(🎞)機一髪の(😫)醍醐味(🐳)は湧い(🤺)て出ない。ジイグフリイドほどの不死身ふじみ(🈳)の(⭐)大勇(😜)者(🎫)でも、その(🔅)肩先に(🚍)一箇所の弱点(🥉)を持(🐾)つてゐたではないか。弁慶に(🔦)も泣きどころがあつたといふし、(🕚)とにかく、完璧(🎃)の絶(📃)対の強者は、(🤖)ど(🏟)うも物語(💩)には(🏙)向(🥃)かない。それに私は、(🐠)自身が(📰)非(💧)力(🌺)のせゐか、弱者(🥨)の心理にはいささか通じてゐるつもり(🎎)だ(✝)が、どう(🍵)も(🃏)、強者の(🥁)心理は、あまり(💺)つまび(🏁)らかに知つてゐない(💰)。殊(🚂)に(🔠)も、誰に(⏫)も(⚽)絶(🌶)対(♊)に負け(🚔)ぬ完(👮)璧の強者なん(🐚)てのには、いま迄(🔖)いちども逢つた事が無いし、また噂にさへ聞いた(🚽)事(🔨)が(🏥)無い。私は多少でも(👌)自(🎢)分で(🦐)実際に経験(🛡)し(🥂)た(🔛)事で無ければ(🕝)、一行も一字も書けない甚(🆒)だ空想が(🧔)貧弱の(🥩)物語作家で(🐡)ある。そ(🏝)れで、この桃太郎物語を(🤮)書く(🌗)に(♓)当つても、そんな見(🙊)た事も(👤)無い絶対不敗の豪傑を登場させるのは何としても(👈)不可能なのであ(🚌)る。や(🌫)はり(😪)、私(🕎)の桃(🦗)太(🥢)郎は、(🥚)小さい時から泣虫で(👯)、か(✡)らだが弱くて、はにかみ屋で、さつぱり駄(📴)目な男だつたのだが(🆑)、(🛤)人の(📡)心情を破(🉑)壊(🍵)し、永遠の絶望と戦(🐧)慄と怨嗟の地獄に(🏚)たた(🥚)き(🐅)込む(💼)悪辣無(📝)類にして醜怪の妖(🍗)鬼(🆕)たちに接して、わ(🍁)れ非力な(❣)りと(🤯)雖もいま(🏬)は黙(🍥)視し得ずと(🍕)敢然立つて(😽)、黍団(🦓)子を腰に、かの(🤣)妖(🆎)鬼たちの巣窟に向つて発足する(😪)、とで(⏩)もいふ(⌚)やうな事になりさうで(🍼)ある(👉)。また(🧛)あ(🚝)の、犬、(🗂)猿、雉の三匹(🤸)の家来(🚴)も、決して模範的な助(🏄)力者で(🚑)はなく、(🌒)それぞれに(⏲)困つ(🕛)た癖があ(🙈)つて、たまには喧嘩(⛲)もはじめるであ(🦀)らうし、(🚰)ほ(✈)とん(🐇)どかの(🤧)西遊(🐦)記(🍷)の悟(🥐)空、八戒、悟浄の如(🌜)き(🔹)もののやうに書くかも知(🚿)れない。しか(💈)し、私は、カ(⌚)チカ(🕜)チ(🍷)山の次に、いよいよこ(🙄)の、「私の桃太郎」(🏪)に取りか(🤐)からうとして(👡)、突(📪)然、ひどく物(🔷)憂(🚺)い気持に襲はれた(😦)のである。せめて、桃太郎の物(✴)語一つだけ(🖖)は、(🐳)このま(😫)まの(🚘)単純な形で残して(🥩)置(🤤)きたい。これは、もう物語ではない(😀)。昔から日本(👝)人全部(🐎)に歌(👍)ひ継がれて(🏥)来た(🏮)日(🏋)本の詩である。物語の筋にどん(🏟)な矛盾が(📣)あつ(🏵)たつて、かまはぬ。この詩の平明闊達の(🈚)気(🔩)分を、(🐫)いま(🗿)さら、いぢくり廻すのは、日本(🕒)に対してすまぬ(🏳)。いやしくも桃(🌍)太郎(💸)は(🕯)、日本一といふ旗を持つて(🚖)ゐ(🖍)る男であ(🏹)る。日本一はお(☔)ろか日本二(🦒)も三(🍮)も経験せ(〽)ぬ作者が、そん(🍑)な日本一の快(🚠)男子を描(👡)写できる筈が無い。私は桃太郎の(🔛)あ(👫)の「日本(📡)一」の旗を思ひ浮べる(🖊)に及(🔌)んで(🏊)、潔く(✔)「私の桃太郎物(🤭)語(🎗)」の計(🔮)画を放棄したのである。

A「どうだ(🦔)つていいぢやない(🧔)か(🥍)、(😨)そんな事は。こつ(🕥)ちは、先(😜)日のお礼として、(🤟)こ(✝)れから竜宮城(🏳)へ御案内し(📙)よ(🙇)うとして(🧥)ゐる(😻)だけだ。さあ早く私の(🤟)甲羅(🐍)に乗つて下さい。」

A「困る(😱)なあ、(🧟)君は。江戸っ児の癖に東京の三(🧓)越を知ら(🥑)ないなん(🛂)て(🍹)。そ(🥦)れ(🔕)だから(🥘)大阪弁がうまい訳だ(🏯)よ」

A大沢の池の堤の上(🚎)へ(🧕)もちょっと上って見て、大(🦈)覚寺、清(🔗)涼寺せいりょ(🛎)うじ、天竜(🕠)寺(🕶)の門の(🈳)前を通って、(⤵)今年もま(💄)た渡月橋と(🗜)げ(🍣)つきょうの袂へ来た。京(🦓)洛の花時の人(🐈)の出盛りに(🤧)、一つの異風を添える(🏫)もの(🏣)は、濃(🕉)い単色(🐦)の朝鮮服(🛶)を着た半島の(🏖)婦人た(⛵)ちの群がき(📊)まって(🧓)交っ(🐬)ていることであるが、今年も(🚲)渡月橋を(💽)渡ったあたり(🛣)の水(🍐)辺の花の蔭に、参々伍(💤)々(🕞)ごごうずくま(👌)って昼(🥡)食をした(📚)ため、中には女だてらに(🔇)酔って(🍪)浮かれている者も(😬)あった(🐁)。幸子たちは(😣)、去年(🥎)は大悲閣で、(🚇)一昨年は(💁)橋の袂の三軒家で、(♓)弁当の折詰を(😖)開いたが、(💒)今年(🈚)は十三(🤕)詣まいり(😅)で有名(⛳)な虚空(🆎)蔵菩薩こくぞうぼさつのある法輪寺(📪)の(🕦)山(👋)を選(🤛)んだ。そして再び(🥌)渡月橋を渡り、(🕋)天(🎤)竜寺の北の竹(🈯)藪(🛶)たけやぶの中の径こみ(🕑)ちを、

A「―――その代り(📁)、あと(🚉)一週間待つて(👰)く(🍟)れへん(🤕)か。なあ(🍛)、こないに云うたら又怒られ(🔻)るか知れへんけど、なんぼ畜生に(💒)した(💨)かて、此処の家に十(🥤)年(🥫)も(🛹)いてた(🛸)もん、今日云(🦅)うて(🍼)今日追(😗)ひ出す訳(🎦)に行くかいな。そ(🏙)やさか(👛)いに、(🗄)心残(💜)りの(🉑)ないやうにせめてもう一週間(⚡)置いてやつて、た(⛳)んと好きな(🚵)も(👅)ん食べさし(🧡)て、(🅰)出来(🎾)るだけのことしてやりたい(💯)ねん。なあ、どな(⛑)いや(🈚)？　お前かてその間(🦐)ぐら(🏠)ゐ機嫌直し(㊙)て可(👏)愛がつてや(🙉)りいな。猫は執念深いよつ(👸)て(🎥)に(🕚)な。」