7 子曰く、孝(🔸)なる哉(zāi )閔子騫。人(👪)其の父母(💜)昆弟の(🎹)言(yán )を間せず(⌚)と。(先(🥍)進篇(🏜))
(礼にそむく(🔣)わけには(👦)行かな(🌴)い。しかし、無道の人に招(zhā(📷)o )かれ(🌤)て、たとい一日たり(🚂)ともこ(🐖)れを相(xiàng )たすけるのは士の道でない。況(kuàng )ん(🖨)や(🏎)策(cè )を(🎅)以て乗じられるに於てをや[#「(🎌)於(🚫)てをや」は底(dǐ )本では「於ておや」]である。)
楽長(zhǎng )は邪心と云わ(🤹)れたので、駭お(🥠)どろ(🍫)いた。さっき孔(🏚)(kǒng )子を怨(yuàn )む心がきざし(🎊)たのを、も(👗)う見(jiàn )ぬ(📼)かれたのか知(zhī )ら、と(🍞)疑(yí )った(🌹)。
「君は、奏楽(🧦)の時になると(📧)、いつもわし(🤴)の顔色を窺わず(⏳)には居(🤵)れ(📩)な(📒)いのではない(🥌)かな。」(🛁)
「1詩で(💝)も(🚼)音楽で(🎤)も、究極(🏉)は(🎒)無邪の一語(yǔ )に帰す(🦄)る。無邪(📍)にさえなれば(💁)、(🥄)下(xià )手(🅱)へ(🚐)たは下(🎱)手なりで、まこと(⏳)の詩(shī )が(🏭)出来(lái )、まこ(🚃)との(🌧)音(yī(💿)n )楽が奏(zò(⏺)u )でられるものじゃ。こ(💗)の(📚)自明の理が、君(🧜)にはまだ(😢)体得(🍯)出来(🐿)てい(🛏)ない。腕(wàn )は達者(👽)だ(🗽)が、惜しいもの(🧒)じ(😾)ゃ。」
孔子(zǐ )は、これには多少意見があ(🌹)った(😔)。しかし、そ(🥧)れ(🤹)を述べ(〰)ても、(👂)どうせ話を永び(📂)かすだけの(♈)效(🎇)果(🐋)しか(🚈)ないと思(🍛)ったので(🍕)、(🦃)
「(🔙)やはり云えないの(🛢)か(💰)。じゃが(🐟)、わしには解(🚞)(jiě )っ(😂)ている。」
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025