源吉は自分の(🐺)考(🚁)へ(🐸)が(🚞)、皆(🍦)(jiē(🖱) )に何(hé )ん(🍁)とか云はれる筈(kuò )だ(🗽)と(😿)思(😼)つた。百姓は後へふんばる牛(🌌)のや(😲)うだつた。理(😀)窟で、(⛸)さうと(😥)分(🏁)つ(🔶)てゐても、(😁)中々、お(🅱)いそれ(🍨)と(🤢)動か(🏙)なか(🔂)つた。けれども(👴)源(🤐)吉はそ(📶)んなケチな、中途半(bàn )端な、方(fāng )法(fǎ )はなんに(🗼)なるか、と思つた。何故、そ(🎤)こ(🍜)から(🧝)、も(😇)う一(🤸)歩出(chū )ないの(🤕)か、さう考へ(📟)た(⬇)。
「覺(jiào )え(🔸)てろ※(感嘆符二つ、(🤘)1-8-75)」
(🛶)話がかうしてゐるう(🌅)ち(🔺)に(💱)纏つて行(háng )つた。源吉は(🎛)誰から(🗾)となく、校長先生(✂)(shēng )が裏に※(「(💜)廴(➕)+囘」、(👤)第(🌴)4水準2-12-11)つてゐる、と(💲)いふ事をきいた(🍪)。所が、同じ村(🎽)のある(🐾)百姓が、地主の(🅱)ために、立(lì )退(tuì )き(⏲)を(🤗)せまられてゐ(👼)るといふことが出來(📢)(lái )上つてから、急(📢)(jí )にさ(🕌)う(📇)いふこ(🚟)とが(🆗)積(jī )極的になつた。
「お芳、隣(📊)りの、あの、なんてか、――石か、――石(🚒)だ(🛁)べ(🦇)、石(shí(🍭) )さ云(🧒)つたどよ、さうやつ(🧕)て。」
幹(gàn )部の百(bǎi )姓と、校長先(xiān )生と(🐠)は、すぐこの結果(🎓)を、村中(zhōng )の百姓に一時も(😐)早く知らせて、皆を(🤞)極(jí )度に激(jī )昂させ、その滿(✂)潮に乘つた勢ひで、やつてのけ(💚)な(🖋)け(🐚)ればな(🍤)らないこ(👟)とを相談し(🌬)た。――(📑)「鐵(tiě(👏) )は赤(chì )いう(🌺)ち(🤾)に(🥪)」! そし(🤩)て、一方、先(xiā(⛱)n )生(🔳)が町(🚅)(dī(🕍)ng )へ行(🈁)つて、賣却(🌨)(què )の交渉を濟ませて置(zhì(🦓) )くことが、(🍝)勿(❎)論必(💑)要(👋)な緊急事(shì )だつた(🍌)。
「な(🔲)んでもよ、お芳(fāng )居だ(🥟)ら、口かゝる(😧)し、働くだけの畑も(🚨)無(wú )えべよ、んで、ホラ、(😀)そつたら(🈵)ごとから、お芳にや、家(🔬)(jiā(🍕) )うち(🧓)つらかつ(🌜)た(😖)べ(📑)――。」
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