(礼(lǐ )にそむくわけには行(🏢)かない(🚟)。しかし、無(🐂)道(🎻)の人に招かれて、たとい一(🍔)日(rì(👶) )たりともこれを相たすけ(🏈)るのは士の道でない。況んや策を以(🤰)て乗じら(🤯)れるに於(🔍)てをや[#「於てを(🔁)や」は(🚵)底本では「於(🗿)て(🥡)おや」]で(🏸)ある。)
「なるほど、(🌗)よくわかりまし(🚁)た。私(sī )もなるべ(⛔)く早く、よい君主をみ(🔚)つけて仕え(🏁)たいと存じています。」
「7(🗾)閔子(🎡)騫は(👊)何という孝(🚲)(xià(❄)o )行(🕹)者だ(🍢)。親(🎳)兄弟が彼(🔖)をいく(🔒)ら讃(🥛)(zàn )めても、誰(🍪)(shuí )一人(🍷)(rén )そ(🥪)れを非難(💛)するものがない。」
(そうだ、あの眼だ!)(🚮)
3 子(⛽)(zǐ )夏、孝を問う。子曰く、色(sè )難し。事(shì )有(🕢)るときは弟子其(🤳)(qí )の労に服し、酒食有るときは(🗄)先生に(😞)饌す。曾て是を(🚘)以(🚌)て孝と爲(💈)すか(👺)と。(爲政篇(👊))(💊)
彼(bǐ(⛲) )が、こん(🗾)なに(🛤)惨めな失敗(🏕)をくりかえすようになったのは、不思議にも(🍻)、孔(kǒng )子が司空の職を奉じて(🗺)、彼(bǐ )の上に坐(zuò )るようになってか(😝)ら(🍅)のこ(🤛)と(🌎)で(🧓)ある。孔子は(🦓)、(🧗)これまでの司空とち(🔭)がって、(⚫)非(fē(💽)i )常(cháng )な部(bù )下(🏊)思(☝)(sī )いで(🎃)、めっ(😍)た(🆚)に怒(nù )った顔(🌸)を見せた(👭)こともな(🦅)いのだが、どういう(🛀)ものか、いざ(🥄)奏楽と(🔅)なる(😂)と(👴)、楽長(zhǎng )の手(🍎)が(🏗)にぶって(👘)しまう。む(🐻)ろん孔子は、音(yīn )楽の道(dà(😟)o )にずいぶん深(shē(🤶)n )く(💳)はい(🌬)っ(👰)ている人だか(🍾)ら、楽長(⛪)としても、彼を甘(gān )く見るわけ(🥊)には行かない。しかし(🕵)、そ(🔉)のために(🎀)手が(🍽)固(gù )くなるのだとは、(🏵)楽長自(zì )身も(🚉)考えて(🍠)いない。
―(📨)―季(👎)民(🐊)(mín )篇(piā(😀)n )――(🕥)
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