日本《センズリ 動画》2行目ライン
センズリ 動画あらすじ
二(🖖)六（(🐛)二三一）
「流(🗨)転の相すがたはこの通り(🎰)だ。昼(🍰)とな(😣)く夜(📁)となく流れてやまない。」
○ 孝(🤬)経によると、(🆎)曾(Ⓜ)子は孔子(🈵)に「身(shēn )体髪膚(fū(🛫) )これを父(fù )母に受(shòu )く、(😛)敢て毀傷せざるは孝の始(⌚)なり」と(🤴)いう教(📧)えをうけて(⏳)いる。曾子(zǐ )は、(🕢)それで、手や足に傷のないのを喜(xǐ )んだこ(📅)とは(🤖)い(👹)うまでもないが(🐿)、しかし、単(✳)に(🤫)身体のこと(🔣)だけを問題にしていたの(🧣)でないこと(🔱)も(👏)無論で(📀)ある。
先師(🚑)が道(🍤)(dà(🐔)o )の行(háng )われないのを歎(🍩)じて九夷きゅういの地(dì )に居をうつ(🐧)したいとい(⭕)われ(👚)たことがあった(💡)。ある(🔓)人(⛽)が(🔜)それをき(🚏)いて先(⏱)師にい(🕍)った。――
「音楽が正しくな(📍)り、雅が(🌄)も(🌒)頌(sòng )し(🥂)ょうもそ(🏞)れ(🛬)ぞれそ(✂)の所を得て誤(😿)用されないようにな(💣)っ(👫)たの(🧙)は、私が衛から魯(lǔ )に帰(guī )って(⬜)来たあ(🔺)とのことだ。」
「孔(kǒng )先生(shēng )はすばらしい先生だ(❄)。博学で(🎺)何ごとにも通(tōng )じてお(🤘)出でな(👋)ので、こ(🐙)れという特(tè )長(zhǎ(💿)ng )が(📳)目(✅)立たず、(⛑)そのために、却って(🚿)有(yǒu )名に(💤)おな(🕊)りに(👽)な(😼)るこ(🔸)とがない(🕟)。」
○ 巫馬期＝＝孔(kǒng )子の門(🐃)人(rén )。巫馬は姓、(⬆)期は字、(🎧)名は施（し）。
子路が(💉)こたえた(📀)。――
(🌂)先(🐐)師(🛃)のご病(bìng )気(qì )が重(chóng )かった。子路(🍺)が病気平癒(🌙)のお(🚤)祷りを(🔟)した(🏳)いと(🦏)お願(💙)(yuà(♊)n )いした。すると先(🐾)師(📥)がいわれた。――
「先生(🤥)の(🌥)徳は高(gā(😷)o )山のような(🚼)ものだ。仰げば仰ぐほど(😌)高(📓)い。先(xiān )生の(💫)信念は(🗨)金(🌴)(jīn )石のようなも(🥄)の(🌠)だ。鑚(🌐)き(🕗)れば(🌀)鑚きる(🧕)ほど堅い。捕捉しがたいのは先(xiān )生の高(🖐)(gāo )遠(yuǎn )な道だ。前にあるかと思うと、た(🐴)ちま(🤩)ち後ろ(🚈)にある。先生(shē(💢)ng )は(🏗)順(📧)序(xù )を(📃)立てて、一歩一歩とわれわ(🌪)れ(💄)を導(💓)き、われわれの知(⚾)(zhī(💏) )識をひろ(⛳)める(😷)には(👯)各種の典(🍑)(diǎn )籍(🚝)、文物制度(dù )を以てせら(🏌)れ、われわれの行動を規制するには礼を以(❕)てせ(🕌)られ(😣)る(🤼)。私はそのご指導の精妙(miào )さに魅せら(🤨)れて、やめよ(🏭)う(👼)としてもやめる(✍)ことが出(⬇)来ず、今日ま(💧)で私の才(🖕)(cá(😲)i )能(🆚)のかぎりを(🕑)つくし(🐈)て努力して(🦌)来た。そし(🌟)て今では(🔮)、どうなり先生の道の本(⛅)体(🚇)をは(🔇)っき(👌)り眼の前(qián )に見ることが出来る(🏡)ような気(🌡)がする。しかし、いざそれに追いつ(🐽)いて捉えようとすると、やは(🤫)りどう(💺)にもなら(👍)ない(📩)。」
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