日本《大正 生まれ の av 女優》2行目ライン
大正 生まれ の av 女優あらすじ
半蔵(🎰)に言(🎙)(yán )わせる(🥣)と、この(💭)水戸浪士がいたると(📱)こ(💓)ろで、人(rén )の心を揺り動か(🚚)して来るには驚(🔃)か(🐤)れる(🥎)ものがある。高島城をめがけて来た(🌄)で(🕘)もないものがどうし(⛷)てそんな(🛑)に諏(🍄)訪藩(🍗)すわ(💅)はんに恐(kǒ(🌭)ng )れ(💊)られ、戦(🍁)(zhàn )いを好むでもな(🤜)いものがどうしてそ(🎷)んなに高遠藩たかとお(🕒)はんや飯田藩いい(🔄)だはん(🤽)に恐れ(🥈)られるだろ(🏕)う。実にそれは命が(🚎)けだから(💣)で。二(èr )百(bǎi )何(🔐)十(shí )年(😅)の泰(tà(🤫)i )平に慣れた諸(zhū )藩の武士(shì )が尚武(wǔ(👱) )し(☔)ょうぶの(🕡)気(📂)性(🥪)(xìng )のすでに失われている(🤣)ことを眼(yǎn )前に暴露して見(jiàn )せるのも、万(wàn )一の節は(🤸)ひとかどの御奉公(gōng )に(🍤)立てと日ごろ下(xià(🙋) )の者(🤭)に教(jiāo )え(📌)ている人たち(🤱)の忠(zhō(☝)ng )誠(🎸)がおよそいか(🐠)なるものであるかを眼前(🆘)に暴露して見せるの(✴)も、一方(fā(🚬)ng )に討(tǎo )死う(🕵)ちじに(🌆)を覚(♏)悟(wù(🌻) )してかかって(🌅)い(🖕)るこ(🐳)んな水(shuǐ )戸浪士のあるからで。
(🈶)相変わ(🍶)らず景(👶)蔵(✂)の(💴)手(shǒu )紙はこ(🈶)ま(🍣)かい。過ぐる(📛)年の八(bā(🏩) )月(yuè )十七日の政(zhèng )変に、王室(shì )回復の志を抱(🚅)いだく公卿くげた(🙈)ち、お(🍑)よび尊(🤤)攘派(🍔)そんじょう(🍣)はの志士たちと気(🐋)(qì )脈を通(🥅)ずる長州藩が京(😅)都より退(👯)(tuì )却(què )を余儀なくされたこ(🕰)とを思えば、今日こ(🥞)の事(📃)のあるの(🎉)は不(❓)(bú )思議も(🏓)ないとして、七(❄)(qī )月(yuè )十(🌴)九日前後の消(xiāo )息(🐢)を伝(yún )えてある。
天(🈁)気は晴れだ。朝の空に(🌝)は一点の(💼)雲も(🎯)なか(🎀)った。やがて浪士ら(🏴)は峠に(🎽)か(🚓)かった。八本の紅(🎋)白の旗を押(yā )し立(lì )て、三段に別れた人(⛺)数(shù )がまっ(🏹)黒になってあとからあとか(⛰)ら(🐽)と峠を登っ(🚭)た。両餅屋もちや(✳)はすでに焼き払(😏)わ(🛎)れて(👵)いて、そ(🥨)の辺に(🎮)は一人(🏥)(rén )ひと(😎)りの諏(zhōu )訪(fǎ(📫)ng )兵(bīng )をも見なかった。先鋒(fē(🏽)ng )隊(duì )せん(🕚)ぽう(🍷)たいが香(🔢)炉岩こうろいわに近(🍗)づ(🥘)いたころ(🏔)、(🍕)騎(📦)馬(mǎ )で進んだも(✝)のは(🕳)まず(🌵)山(🌊)林(lín )の間(jiān )に四(👽)発(fā )の銃声(🔱)を聞いた(🔏)。飛(fēi )んで来る玉(🏗)は一発も(🧙)味方に当(😋)たらずに、(㊗)木(💵)(mù )立(💓)(lì )ちの方へそれたり、大(dà(🐟) )地(😍)に打ち入(rù )ったり(⏲)した(🚃)が(👚)、(🍭)その音(yīn )で伏兵(💔)のあることが知れた。左(zuǒ )手の山の上にも諏(👎)訪への合図の旗(qí(🎠) )を振(🕛)るものがあらわれた。
お隅は(🏸)言っ(🎺)た。
十(shí )一(yī(🔱) )屋の隠居は店先にいた。格子(Ⓜ)戸こうしどのなかで(🦔)、旅籠(lóng )屋(🦔)は(😇)たごやらしい掛け行(háng )燈(dēng )あ(👏)んどんを張(🕍)り替(🔻)(tì )え(🏵)てい(🌌)た。頼(🔐)む用事(shì )があって来た半蔵を見ると(🌻)、それだけでは済まさ(⏱)せない。毎年五月(🆗)(yuè )二十八(bā )日に(🐳)は浅草川(🌀)(chuā(💑)n )あさくさがわの(🕷)川(💊)開き(♑)の(🐝)例(lì )だ(🌽)が、そ(🌑)の年の花(🐙)火(huǒ(⛏) )には日(rì )ごろ(🤕)出入りする屋(wū(🌔) )敷方の御(yù )隠居(🍠)をも若様をも(🛥)迎(🗺)える(☔)ことが(😄)できなかっ(💒)たと言って(😱)見せるの(😔)は(🔵)この(👇)隠居(⛵)(jū )だ。遠(💚)くは水(🔬)神すい(👙)じん(🚌)、近くは(🍞)首尾しゅびの松(🦏)あたりを納涼の場(chǎ(🐆)ng )所とし、両(🎬)(liǎng )国(👆)を(🎅)遊覧の起点(diǎn )とす(🖍)る江戸で、柳(⛽)橋(🔬)につないであ(🌀)る(👻)多(🚭)(duō )く(👛)の屋形(xí(✝)ng )船(👴)やかたぶねは今(jīn )後(🤸)どうな(🚜)るだろうなどと言って見(🚆)(jiàn )せるのもこ(🔗)の(🧟)人だ。川(🕚)一丸、関(🎲)東(🙉)丸(🆔)、十一(🦈)間丸など(🍃)と名(🕝)のあ(🌒)る(💠)大(dà )船を水に浮(fú )か(🧓)べ、舳先へさき(🌲)に(🕥)鎗(qiā(🔌)ng )や(😜)りを(🚽)立(lì )てて壮さかんな船(♌)遊(yóu )びをしたという武家(jiā )全盛の時代を(🕐)引き合い(🏊)に(😉)出さ(🛄)ない(🎰)まで(🍋)も、船屋(wū )形(🔙)の(🍱)両(liǎng )辺(🌔)を障子(📭)で囲み、浅(qiǎn )草(cǎo )川に暑さを避(🐘)け(🥧)に来る大名(🚒)旗本の多(🌻)(duō(🏐) )かったころには、水に流れる提灯ちょうちん(🙀)の影(⬜)(yǐng )がさな(🕓)がら火の都鳥であっ(🏩)たと言っ(🏕)て見せ(🚬)る(🏠)のもこの話し好(hǎo )き(✨)の人だ。
(🌛)樋橋(🏐)付近の砦(zhài )とりでの防備(🛃)、およ(📯)び配(pèi )置なぞは、多くこの物頭の考(🕹)案(👥)に(🧘)より(🛤)、策戦のこ(🏅)とは諏訪藩銃隊頭を命ぜられた(😂)用人塩原(yuán )彦七の方略(🌩)に(🚱)出(🐻)た。日(rì )がな一日降りしきる強雨(🐰)の中で、蓑笠(😺)みの(🎡)か(🐪)さを着た数(shù )百(🥢)人(rén )の人夫が(♒)山から大(dà(⏸) )木を伐きり(🌔)出(chū )す音(yīn )だけでも周(zhōu )囲に響き渡(🍣)った(🐍)。そこ(🗨)には(🗿)砲座を定(dìng )めて木の幹を(😍)畳たたむものがあ(🐁)る。ここ(🎩)には土(tǔ )居を築(👞)き土俵(🕓)(bià(⬇)o )を積(jī(🎺) )んで胸壁を起こす(🔱)ものがある。下(🙌)諏訪(📪)(fǎng )しもすわから(⛺)運(🐝)ぶ兵糧ひょうろうでは間(jiān )に合わな(🍼)い(💓)とあっ(🎏)て、樋橋(qiáo )には役(❄)所も設(🏵)けられ(💗)、炊たき出しもそこで始まった(🚊)。この(🔻)工事(🎞)は夜に入って松(🚧)明たいま(😄)つの光(guāng )で谷々(🥞)を照らすまで続(xù(🏼) )いた。垂木岩たるきいわの(🔘)桟(〰)かけはしも断(duàn )絶(jué )せられ、落合橋お(⌚)ちあいばし(🦆)も切(⭕)って(👫)落(luò )とさ(👤)れた(🦇)。村(🏢)(cūn )上の森(🛫)のわ(🚦)きにあたる街(🕗)道(dà(🗄)o )筋には篝かが(⛏)りを焚たいて、四(😚)(sì )、五人ずつの番(🌱)士が(🕯)交(jiāo )代で(🐚)そ(❌)こ(🍉)に見張りをした。
「諸君(🎦)(jun1 )――これから一里(🗼)(lǐ )北へ引き返(🎍)(fǎ(🕶)n )してく(🚫)ださい(🍪)。山(shān )本というと(🔏)こ(🥉)ろか(🐜)ら右に折れて、清(qīng )内路(💝)の方へ向(🌿)(xiàng )かうよ(🛵)うに(🦑)してくださ(✉)い(🥊)。」(⛺)
耕雲斎は抜き身(shēn )の鎗(🐝)を杖つえに(😻)して、稲右衛(wèi )門や兵(🍅)部や小四郎と(🗝)共に、兵士(shì )らの(🕋)間をあちこ(🎹)ちと見て回った(🐨)。戦場のな(🥣)らいで(🕯)敵の逆(nì )襲(🏃)がないと(🆑)は言え(🗒)なかっ(🛬)た。一(㊗)同はまたにわかに勢(📊)ぞ(🦅)ろいして、本陣(🎤)の(😂)四方を固める(💂)。その時、耕雲斎は(😫)一手の大将に命じ、味(🐫)方の死骸しが(👲)い(⏫)を(🍽)改(🐉)(gǎi )めさせ、その首を打ち落とし(🛰)、思い(🏹)思いのところに土(🏂)深(shēn )く(🐤)納(nà )め(🐆)させた。深手(shǒ(🥛)u )ふかで(💬)に苦しむものは十人ばかりある(🐷)。そ(🙇)れも(💭)歩人ぶにんに下(➕)知(zhī )し(🚔)て戸(🏒)板(🌱)に載(zǎi )せ(🌵)介抱を(🏫)与(yǔ )え(📟)た。こういう時になくてなら(Ⓜ)ないのは二(èr )人の従軍する医者の(🤠)手だ。陣中には五十ばかりに(💲)なる一(yī )人の老女(nǚ(🌔) )も水戸か(🛑)ら随つ(🆑)い(🔶)て来てい(🔆)たが、こ(🚶)の(📱)人も脇(👏)(xiàn )差を帯の間にさしなが(🗼)ら、医(🥀)者たちを(🤩)助けてか(🔋)いがいしく(🗳)立(👀)ち働(♋)いた。
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