フェラ 動画《水中 エロ》2行目ライン
水中 エロあらすじ
「(🦕)打(dǎ )ちやめると、(🌖)それでかえって起き(🤰)ることも(🍒)あり(🙌)ますがね。」
(🥩)と、(🎏)先(xiān )生(😠)は、かなり間を(🤲)おいてから、つ(📘)づけた。
(🚗)で(🕖)は、な(🐤)ぜそれならそれとはっきり書かないの(🧤)だろう。道江の(🧟)名を書くの(🕉)がき(🏖)まりわる(👭)くて、暗々裡あん(🆓)あんりにそれをほのめかした(🚑)つもりなの(🤦)だ(🥋)ろ(💥)うか。あ(🤣)るいは、予告(gào )なしに(🤭)道江をつれて来(⤵)て、自(zì )分(🦂)を(Ⓜ)お(🤽)どろかす(🐀)つもりなのだ(🤧)ろ(💓)うか。いずれに(⛸)しても(🗝)、自分(fèn )にとっては(😗)、あまり愉快(🌂)(kuà(🍓)i )ゆかいなこ(❤)と(🍯)で(💰)はない。何というい(🔤)い気な、甘(♋)(gān )あまっちょろ(🆔)い兄だろう、と軽蔑(miè )けいべ(🔷)つし(✂)て(🕞)やりたい気(🔡)にさえな(🏃)る。
「心苦しけれ(🖖)ば(🎅)、君自(✂)(zì(🔭) )身で何(🤺)とか始(🔎)末したらいいだろう。原(🦃)因(yīn )はもともと君にある(🗯)ん(🤯)だか(🥍)ら。…(🔂)…(🔎)私は(🌻)、板(🔬)木の(🍽)音その(🤦)ものを問題(tí )にしただ(📕)け(🍌)なん(🕢)だ。」
「君ら(🧟)のそうした非良(liáng )心(🏭)(xīn )的(de )な態(tài )度は、君ら(⛅)自身(🧛)を(🌯)ますま(⛰)す非(📖)良(liáng )心(👕)的にするば(📽)かりではない。それがある限(xiàn )度をこすと、ついには、愛(ài )情と(🏛)忍耐にんたいとをもって、君ら(💼)の良心を力づけようと努力(🤓)している(🕌)人の心(xīn )まで(🏩)をき(🈂)ず(🥊)つけ、その愛(😐)情と(🚿)忍(👸)耐とを、憎(🌰)にくし(👊)みと怒(nù )いかりと(💷)に代(dài )え(🍵)て(🍤)しまう(😮)ものだ(🕒)。現に君らは、(🉑)今朝(🍿)(cháo )の(🏸)板木の音の調子(🥢)(zǐ )が途(😝)中とちゅうから変わったことで、それ(🉑)がわかっ(🚑)ただろうと思う。あの、おだ(👩)やか(🈵)で辛(xīn )抱づよかった板木(mù )の(🚛)音が、(🎃)おしまいになって、(🏸)急に怒(nù )りだしたとしか思えな(🚪)いような乱調(🦆)子にな(🥩)ったが、あれは、君らのあまりにも非良心的な態(🎨)度(dù )が、(🚶)板(bǎn )木をうつ人の心をきずつけた証(👥)(zhè(⛎)ng )拠しょう(🎿)こな(🅰)の(⌛)だ。……むろん、私(sī )は、愛(ài )情(qíng )も忍耐(🏩)心(xī(🏦)n )も失(🥋)った、ああした乱(🧚)暴(bào )な打ちかたを(🥧)是認(rèn )ぜにんはし(🧦)ていない。また、それ(🍡)をや(🍸)むを得(dé )ない(🚹)こ(😙)とだと(💦)して(🕎)弁(🍑)護(hù(🐅) )しようとも(🏗)思(👄)って(📀)いな(🤟)い。怒りや(🚊)短気は、友(yǒu )愛(👜)塾(shú )の(🔂)精神(🆎)とは根本的に相(😟)いれないものな(🏓)の(🔥)だから、どんな事(😝)情(qíng )のもとでも、ああ(📎)した打ち(🎑)か(👥)たは(🚍)、二(🆑)度とくりかえさ(♿)れてはならないことなのだ。もし今朝の(🕚)板(🚺)木当番(💁)が、つ(🎥)いに業ごう(🌝)をにやしてあんな打ち(Ⓜ)かたをした(🦅)とすると(👣)、私はその(😯)人のために、まこと(🚧)に(😈)残(🕷)念なこと(🎹)だ(📷)と思(🧔)ってい(⬆)る。しかし、いっそうわる(🎣)いのは、(🆒)ああし(💎)た打(dǎ )ちかたを余儀よぎな(🌱)くさせた君(jun1 )ら(🔋)の態(🌌)度だ(🌄)。君らさえもう少し良心(xīn )的であって(😃)くれたら、板木を打(⏩)(dǎ(♿) )った(💄)人(🕺)も(🔝)、ああしたあ(🏾)やま(⏮)ちを犯おかさ(❣)な(🍰)いですんだの(🚗)だろうと思うと(😋)、そ(👳)れが私はく(🌁)やしくてならない。…(💰)…(😍)だが、それ(🏜)は(🕝)ま(✳)あいい、それ(🌍)は百(🚋)歩(🍢)をゆず(😌)ってあきらめるとし(🤯)ても、(🏸)ここにどうし(🏴)ても私(sī )にあ(🚨)きらめのつ(🦑)かな(💃)いことが(📰)一(🍰)(yī )つ(🏝)ある。それは(✅)、愛情(qíng )で打(🤚)たれた板木の音(🐉)で(⚓)は寝床を(🕙)はなれようとしなかっ(📳)た君らが、(💏)怒(⚫)りで打(dǎ )たれ(📿)た板(🌵)(bǎn )木の音では、わけ(🗜)な(👑)くはね起き(🌎)たということだ(🗳)。その点で(🥊)、君らは精神的にはまだ奴隷ど(😉)れいの域を一歩も脱だっしていな(🏰)いとい(💴)うことを(🖖)証明(míng )している(🕞)。い(😡)や、それど(🏔)ころか、(🏄)君(😰)らはよりいっ(🧖)そ(🔚)うみじめ(😓)な奴(😠)(nú(🧞) )隷(lì )になることを希(xī(👥) )望し(🙃)てい(📺)ると(📳)さえ私(📘)には思える(✌)。これはほんとう(🎺)になさけないこと(🍸)だ(🖥)。私は、(🔨)むろん、こ(🗓)う言(👟)っ(😑)たからといって、怒り(📴)に対(🙁)しては怒りをもって立ち向(🍥)かえ、(🏋)と君ら(🗻)にすす(⤵)めているのではない(🎉)。ただ(🎎)私は、愛情に対(duì )しては、つ(🏸)けあが(🌲)り、怒り(👮)に対(🧓)しては、ただちに膝(🎳)(xī )ひざ(🏼)を(🛎)屈く(🌠)っ(🏅)する(🕠)ような(🛄)君(jun1 )らの奴(nú )隷根(🚭)性(🈵)こんじょう(💤)が(🏇)、なさけなくて、(🚃)じっと(😆)してはいられない気持ち(👛)が(👱)する(🏦)のだ――」
「心(xīn )臓(🐉)だね、じっさい。」
それ(🥕)には、組織や、(🍿)講(jiǎ(🎰)ng )義科目や(🕓)、諸(zhū(🙏) )行事(shì )の時間割(🖖)など、必要(🥩)な諸(👎)(zhū(🈷) )計(jì )画が一(yī )通りならべられていたが、その(🗣)どの部(bù )分(fèn )を見ても常(cháng )識から(🏤)とびはな(😑)れたようなこ(🐝)とは一つも(⏺)なかった(💓)。塾堂と名(míng )のつくとこ(🚗)ろで(🔛)は(🚑)、その(📳)ころ(🌬)ほ(📎)とんどつきもののよ(🌋)うになっていた「みそぎ」と(🗻)か、「沈(shěn )黙(🦕)(mò(👗) )ちんも(🕌)くの労働」とか、およそそういった、いわ(👡)ゆる(🤽)「鍛練た(😇)んれん」(😝)的な行事が全く見当たらないのは、むしろみんなには、ふ(👮)しぎに思わ(🅿)れたくら(🧡)い(🚆)であった。五時半(bàn )起床(chuáng )と(🍸)いうのが、二月の武蔵野むさしのでは、ちょっとつらそう(🍧)にも思(sī )えたが(🏡)、それも青年たちにとっては、決しておどろ(🐿)く(🙂)ほどのことではなかった。むしろか(🍂)れ(💡)ら(🗿)をおどろかし(🔴)た(🎤)のは、生活にうるお(🛴)いを与(🦏)あたえるよう(🌛)な行(háng )事が、(🏹)かなりの程(chéng )度(🚧)に、織(🛍)おりこまれていることであった。とにか(🎇)く、(🔤)見(🍫)(jiàn )る人が見れば、日常(cháng )生活(huó(🤵) )を深(🍹)め(🐹)高(🅾)める目(🦈)的(de )で(💍)、(😐)す(🐫)べて(🏜)が計(🆙)画されてい(🍬)るということが明(🐭)らか(⛎)であった。
「田川(⌚)君のほかにも、まだよく納得がいかな(😃)い(🤯)で(🕸)いる人が(🍭)たく(🌉)さんあるだ(👗)ろ(🤭)うと思(💒)(sī )うが、そ(🌚)う(🉐)した根(gēn )本問(wèn )題については、これか(🔁)ら何(hé(🗼) )度(🌀)でもむ(😩)しかえして(⬇)話し(👍)あう(🤣)機会(🐩)があ(🔓)るだろう。そこで(🔄)、それはいちおう未解決のま(🎟)まに(🥡)して、ともか(🍢)くも具体的(🛍)な(🧑)問(wèn )題(📠)に(🔙)は(🤞)いること(🐙)にし(🍴)ょう。じゃ(🌴)あ、時(🚀)(shí )間もおそく(🚦)なったし、私(📬)(sī )のほう(💼)から案を出(chū )す(😸)ことにするよ。」
「相(xiàng )変わ(🍕)らずですね(✌)。」
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