そう思(🍊)うと、彼の心臓(zàng )は、一滴の血も残(🔬)されてい(🃏)ないかのように、冷たくなった(🥂)。
「4父母の存(cún )命(mìng )中は親(qīn )のもとを(🌝)離(lí )れ(🙉)て遠方に行かないがいい(🤪)。も(🐍)し(🐏)やむを(🥅)得(dé )ずして行く場(chǎng )合は、行(há(🌁)ng )先(xiān )を定(🧖)めておくべきだ。」(🗣)
「如(🦅)何(🍀)にも、(😟)それは仁(⛔)とは云えませ(😠)ぬ。」
「2(🛌)現今では、親(🤶)を養(yǎ(🍡)ng )っ(🦇)てさ(🚀)え(🚱)居れば(💇)、(🗣)それを孝行だといっているようだが(🗿)、お互(💗)(hù )い犬や馬までも(💓)養(🍎)(yǎng )って(👜)いるではな(🔦)いか。孝行に(✍)は敬(🦗)うやまいの心が大(dà(💷) )切だ。もし(💛)それがなか(🥈)ったら、(🍯)犬(🔑)馬(🐢)を養う(♑)のと何の(🔣)え(🐘)ら(🏇)ぶとこ(🕺)ろもない。」
楽長(✅)は、自分の(✊)見(jiàn )る眼が悪いと(🙆)はどうしても思(sī(💄) )えなかった(🥗)。で、
子、魯の大師に(🚙)楽がくを語(🚢)つげて曰(📩)く、楽(✏)(lè )は(🈯)其れ知(🐵)(zhī )るべきな(🌬)り。始め(🚈)て作おこす(🍦)と(🔠)き翕如(🌪)きゅうじ(📌)ょたり。之を従はなてば純如た(🉐)り(🔲)。※(「激」の「さ(🙃)ん(🆑)ずい」に代(🎅)えて「白(bái )」(🥄)、第3水準(zhǔ(📜)n )1-88-68)如きょ(🐍)うじょ[#ルビの「きょう(📻)じょ」は(🏉)底(dǐ(🐻) )本(🆙)(běn )では「きよよじょ」]たり。繹如えきじょたり。以て成ると(🌿)。
「時は刻(👣)々に(🔈)流れて行き(👋)ます(🛬)、歳(suì )月は人を待(dài )ちませぬ(🎹)。それだのに、貴方(💯)の(🗞)よう(🎦)な(😊)高徳(💯)有能(🔱)の士が、いつまで(👟)もそうし(🍇)て空(😳)し(💤)く(👓)時を過(guò )ごされるのは(🧞)、心(🙌)(xīn )得がたい事です。」
(なるほど孔子(🐏)は(🔍)音(⌛)楽の理論には長(✌)じて(🔼)いるだろう。しかし、実際楽器を握っ(😛)て(❄)の(🍾)技(🥂)(jì )術(🛰)(shù )にかけては、何(hé(😊) )といって(🗽)も自分の方が玄人くろうとだ。)
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