(🤹)そして(🍣)、眞(😻)面目に「お前だつて、目さめれば、源や文(🗻)が風邪(📽)(xié )ひかねえか(🐎)つて氣ばつけて(🥋)、(🌩)夜着か(🏔)けてや(📳)るべよ(✴)。」と云つ(🎹)た。
(🥉)年寄つ(✂)た百姓が上(shàng )つた。――色々説(🛂)をきいたけれども、みんな「不義(👽)不忠(👼)」のことばか(🌋)りだ、と云つた。言葉(🥛)が齒からもれ(➕)て(🔍)、(🤐)一言(🥃)々々の間に、シツ(👽)、(🚭)シツといふ音(🕘)が入つた。――地(dì )主(zhǔ(🙂) )樣と自分達(💽)(dá )は親(qī(🖐)n )子(♟)のやうなものだ。若(ruò )いものは、それを忘れては(🚸)ならない(🍕)。「いやしく(😂)も」(📬)地主樣にたてつくやう(👻)なことは(🛅)しないことだ。「(🐼)畑(💺)(tiá(📹)n )でも取(qǔ )り上(🍱)げら(🙌)れたらどうする(🧘)んだ。」――さう(🈁)云つた。「(🙊)お父(fù )アーン、分つ(🚇)たよ(🔃)。」と、後から叫んだ(🌂)ものが(⚓)あ(⬅)つた(⏩)。終(zhōng )つ(🔉)て(🍻)その年寄が(👽)壇(🏸)を下りると、又(♒)ガヤ(❓)/\した。
また(🐲)や(⛱)かましく(🌷)なつ(✋)た。地主(🐆)(zhǔ )のこ(🐣)とを惡(è(🍨) )く云ふも(😠)のや、それを(😭)然し何處(🎭)か(❎)で擁護してゐるものや(🎉)、さうい(🏦)ふのが、お互にブツ/\云ひ合つた。中(zhō(🃏)ng )には(🍸)、ブツキラ(📧)棒に興(😞)奮して、(🌑)※(「(🥜)廴(jiàn )+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はらない口で、吃(🥑)りながらしやべるも(🎠)のも(🛤)あつ(🚷)た。が(🥣)、(🥖)さういふやうに色々のことを云ひな(🐑)がら(🦆)、然し「どうする」といふ(🥏)ことにな(💈)ると百(bǎi )姓達は(⛅)、ちつとも分(🙉)つて(🍵)ゐないや(🏸)うに見(jià(🎟)n )えた(🔢)。石山(🥛)(shān )は壇上(🎸)に立(lì(🧘) )つたきりで(👄)、だまつて皆のしや(🎗)べるのを聞い(🐡)てゐ(🏏)た。石山(🐣)は、皆の一(yī(⏰) )番(fā(➕)n )後(hò(🕦)u )の(🧗)板壁に、先生が(🆎)寄(🍹)(jì )りかゝつてゐ(🏿)るの(😉)を見た。それ(🗂)から少し離(lí )れた窓(🦎)際(jì )に(🚍)、源吉(jí(⬇) )が腕(👙)(wàn )をくんで(🔃)、がつしり立(😋)つてゐるのを知(zhī(🍇) )つ(😆)た。皆の眞中頃にゐて(🚯)、何か腕を振つてしきりにしやべつてゐる片岡といふ(📁)百(bǎi )姓は(🐊)、此(cǐ )前(🥧)、(⚪)地主のお孃(ráng )さ(🎮)んが遊びに來(lái )たとき、(♎)石狩(🔤)川に(🚅)落ち(🐪)た、その時(shí )それを助けに(🐦)飛(fēi )込(🍣)んで、自分で半(🏡)分死ぬ目に會(huì )つた男だつた。が、大(dà )部(bù )分(fèn )の百姓は、ポカーンと口(🛫)を(♒)あいて(🔷)、誰(🚶)(shuí )か云(yún )ふのを、代(dà(😀)i )る(🚧)代り、聞き惚(🍂)(hū )れてゐた(😚)。
「團結だ! (🖐)團結(🌟)だ(🔰)! 一(🏯)人(🍘)も殘(⛰)らず(😚)團結(jié )だ!」
「うまく行くツか(🌶)い?」
「(🗄)糞でも(🧘)喰へツ!」石(shí )山は(🔳)そ(🎹)のまゝ表(🌸)へ出(🏩)てしまつ(❤)た。
初め、源吉は(💰)、お芳が(🎃)歸(guī )つて(📴)き(🤦)たときいた(🕳)とき、カツ! とし(🕥)た。拳(quán )固を(🐌)ぎり/\(🐠)握(🐦)(wò )りしめ(🔨)る(🎌)と、「畜生(👲)ツ(🅱)!」と思つた。一(🈂)思(sī )ひに(🏄)と思つて、飛(🌊)び(🤾)出(chū )さうとさへした。
母親のせ(🙄)きに、お芳の(🚯)父が會つ(👻)たとき、「(🚱)あれア、もう百姓仕事(shì )も出(🧜)來ねえ、ふにやけ身體になつて歸(🆎)つて(🤵)きたん(🔈)し、手もま(🎷)ツ(🔞)白(bá(💚)i )く(🥝)て、小(🗿)さくなつて(👸)……良(liáng )えい穀(❌)つぶし(🎦)が舞え(🏟)こんだもんだし。――あつ(🎂)た(🌶)らごとになつて親の(😳)罰だべな(🏕)んす。」と云つ(🤪)た。
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