「気がついて(🙎)いるなら(🏽)、す(🌵)ぐそう言っ(🐌)て(🛰)く(🐌)れたら(🎥)よか(💫)りそうなも(🍽)のだ」と(🐻)、そんな(🕞)不平(píng )をもらすものもあっ(🎤)た。また中には(Ⓜ)、(📥)「先(😔)生は要するに指導(🐤)者でなくて批評(píng )家だ(🕓)」などと、し(🌎)たり顔に言う(🚺)もの(🥩)もあ(🔳)った。し(🍽)かし日(rì )がたつ(👜)につれて、(🌯)し(⬛)だいにかれらの間(🎌)に取りかわされ出した(🛸)のは、「(🎤)ひまなようで、いやに忙いそがしい」と(🏘)か、「しまりがないようで(✝)、変にきびしい(🥡)」(🤙)とか、そう(⛽)いったち(🍺)ぐはぐ(👷)な気(🐏)持(chí )ちをあらわす言(yán )葉(yè )だった。
二(📌)人が午前中(🕢)に来ると(🏪)すれば、(🎊)もう(😀)そ(🥔)ろそろ来(lái )るころだ。めい(💟)った顔は見せたく(🈯)な(🌶)い。いっそ門の(🌪)そとまで出て愉(🤩)快に自分(🌜)の(🔩)ほう(🔎)か(🧓)ら迎(🏈)むかえ(😚)てやろう。あ(🚁)とはあ(💼)たって砕(🎷)くだ(🈁)け(📉)るまで(🎄)のこ(🤥)とだ。―(👴)―かれは冒(mào )険(🖕)(xiǎn )ぼ(🌶)うけん(🍊)と(🐝)も自棄(🕴)じきともつ(🕹)かな(🔁)い気持(🕊)ちで(⏭)、自分(🔇)自(zì )身を(✖)はげましたの(😞)だった。
(🚆)かれ(🈷)は心(xīn )の(🚧)中で強く否(😙)定した。しかし、(🐐)否定し(😶)た心そ(😸)のも(🌈)のが、やはり(📆)、(⬛)ふだ(⬜)んの秩(⛳)序を(👈)失(🍗)った心でし(💥)かなかったの(🛰)である。
かれ(🔪)は視線(xià(💡)n )を転じ(🏵)て、(📽)そっ(❇)と先生の顔をの(🅰)ぞい(🧝)て(🍠)みた。する(🍷)と、ふしぎ(🚒)な(🎛)ことに(🤜)は、先生のいつもの(🌎)端(📉)(duān )然たん(🕖)ぜ(🗓)んたる静(jìng )坐の姿勢がい(⛪)くらかくず(💾)れている。顔を(🤰)すこし伏ふせ、その眉まゆの間には深(shēn )いし(💴)わさえ見え(😗)るのであ(🦉)る。次郎(láng )は(🥎)、(💢)先生が気分(fèn )で(🤛)も悪く(🛤)なったのではない(🌒)か、と(🍷)思(🎇)っ(♈)た。
しかし、かれに(🥐)と(📝)っていっ(🍬)そ(🕧)う(🌿)不安に感じ(🐒)られたのは、今朝の板木の打ちかたにつ(⬛)いて、大河無(wú )門がぬれぎぬ(🦀)を着せられていることであった。
消燈まで、これとい(🥧)っ(⛪)てとりたてて(📕)いうほどの変わった(🦆)こともな(👸)かった。し(🙏)か(🏗)し、(🈶)大河無(wú(🆘) )門(mén )が、かれ(👏)自身(🔀)の希望に反して、あまりにも早くその存在(⛳)を認められ、みん(🙁)なの注目の(🕺)的になったということ(👨)は、(🏞)こ(🖤)の塾にとって(👗)、(🗜)よかれあ(👲)しかれ、決(🎄)して小さなできごと(🚋)ではなかったといえる(🗓)であろう。
「出(🚟)してわる(🐝)いことはない(🎯)。しか(🐿)し、出さないほうが(🥤)い(🌙)いんだ。少なくとも、今朝の(🥃)話には、出(chū )さな(💞)いほうがよかったん(🔡)だ(🌈)。」
(😰)越(yuè )前永(yǒng )平(pí(🖊)ng )寺(sì )えちぜんえいへいじに奕堂えきど(👪)うという名高い和尚(🎊)お(🈶)しょうがいた(🚐)が、あ(🦇)る朝(🔘)、しずかに眼をとじて、(🚚)鐘楼しょう(🤖)ろうからき(🎱)こえて来(lá(🎳)i )る鐘(zhō(☔)ng )かねの音ねに耳(🐂)をすましてい(⛽)た(🧤)。和尚は、今朝の鐘(zhōng )の音には、いつもにない深いひび(🎍)きがこも(🎹)っているような気(⭕)がしたのである。
「は(🤒)あ。しかし、それ(🍆)には、先(xiān )生のほうからもいくらかの強(🖤)(qiáng )制を加えていただかな(📤)いと――」(💅)
「ち(🍆)ょ(🤩)っ(💦)とその気(qì(🔩) )があ(🎧)るよ(👿)う(🤪)で(🅱)す(😑)が(🏡)、軍隊式ですから、飯島(dǎo )とは(🙇)質が(🎽)ちがい(🏩)ます(👰)。気持ちはあ(🦖)んが(🔚)い純真(zhēn )じゃないか(👛)と思いま(🈸)すが……(🔑)」
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