○ 孝(xiào )経(🌪)(jīng )によると、曾子は孔子(🌟)に「(👧)身体髪膚(🏛)これ(🧕)を父母(mǔ )に(📌)受(🍎)く、(📇)敢(😴)て(💎)毀(huì )傷せ(🌼)ざるは孝の始なり」(🛐)という教(jiāo )えを(👌)うけてい(🆖)る。曾(❔)子(zǐ )は、それで、(😯)手(🎲)や足(zú )に(🦆)傷のないのを喜んだことはいうま(🎩)でもな(🎀)いが、(🤴)しかし(♎)、単に身(shēn )体のこと(🔜)だけを問題にし(🍣)て(🤳)いた(⛪)のでないこ(🐫)とも(🚊)無論(lùn )であ(🥌)る。
「(🍠)熱狂的(de )な人は正(zhèng )直なものだ(🦆)が、その正(zhè(➖)ng )直さがなく、無知(zhī(⤴) )な人は律義な(😸)ものだが、(🏩)そ(🏗)の律(🙇)儀さ(🏠)がなく、才能のない人は信実な(🐱)ものだが、その信(xìn )実(😻)さ(😯)がないとすれば、(🔓)もう(🗝)全く手(📗)がつけられ(🕟)ない(🤩)。」
「孔先(😷)生(〽)の(🤵)ような(🚧)人をこそ聖(shèng )人(rén )と(😑)いうのでしょう。実に多能であられる。」(🗄)
深(🏗)渕ふか(😼)ぶちにの(🏢)ぞむ(🍈)ごと、
○ 矢(shǐ )ぐるみ==原文に「弋」(よく)と(📤)ある。矢に(📚)糸(jiǎo )を(🏩)つ(🧙)け、それを島の羽根にから(🚜)ませ(👛)、(🧡)生(🤥)擒する(🤺)方法であつた。
○ 孔子自身(shē(🕰)n )が当(dāng )時第一(🍀)流の音(🚟)楽家であつたことを忘れて(🌴)は、この一章の妙味は半(🕹)減す(🧦)る。
三(🚕)七(🎈)(一(❄)八四(👒))
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