川上を(🛶)見て(⚓)きたかわずはまず岩(yán )村田いわむらだあた(💛)りから(💏)始め(🛺)ました。あの町の(🕯)大字おおあざ金かね(🏳)の手てというと(⛅)ころ(💳)のかどに石があり(🧑)ま(🔱)す。その石が、これより(🥖)南、(😏)甲(🕜)州(zhōu )街(jiē )道と旅人に教(jiāo )えています(🎪)。
五(✂) か(👐)しどりの(🐄)あ(👚)いさつ
(🏓)橘(🎸)翁(🕦)さ(🚌)まはか(😑)なり(⭕)遠い先のことを考(kǎo )えておいた(🥑)人とみえま(🌭)す。その(😹)ことをここにすこ(❔)しお話しし(🐒)てみ(💱)れ(🔯)ば、(⏳)もともと高瀬(lài )の(👄)家(🖕)の先祖(🔦)は代々木(👔)曾福(♑)島のお関(wān )所番をつとめた武士であり、高(🚩)瀬の(🌻)兄(🥡)(姉(zǐ )の夫)の父親の代に(✖)は砲術の(🏎)ご指(☝)南番(fān )(指(📘)導の(🚿)役(⏮))までしてお関所を固(🐦)めたもので、したがって部下に使われる人たちも(🛄)す(🌊)くな(👾)くなかった(🍤)の(🔊)ですが、そうい(🏰)う身分の(♍)低(dī )い(👩)士族(zú )は多く貧(pín )しか(📊)ったのです。橘翁(⛸)さまの製(🎀)薬(yào )は、(🏠)部下の人たちにも内職(🐉)を与え、土地(dì )の(🖌)うるおい(🏙)にもな(💫)るよ(🐖)うに(🤟)、との願いか(🔚)ら始めたことら(🎽)し(🌨)い。高瀬で(🕒)造(🎇)り出し(🌤)た奇(qí(🍕) )応(🚙)丸きおう(✊)が(🍮)んは、(🙎)木(🤬)曾山でとれる(⬛)熊(xióng )くまの(🅿)胆いを土台に(📩)して(🌄)、それにシナ朝鮮(💽)のほうから来る(🕟)麝(shè )香(xiāng )じゃこう(➖)や(🎡)にん(🧖)じんなぞを用(yòng )い(📏)、形(xí(💦)ng )もごく小粒な飲み(🆔)い(🔁)い丸薬として金(jīn )粉(📛)きんぷんをかけたも(🔶)のですが、正直(♟)な(📬)材料が使ってあ(🏂)るものですから小児に飲ませる(🗒)にい(👆)いと言(🥅)われて、だんだん諸国(🚃)にひろまったもののようで(🔱)す。
茶(chá )丈(🐿)の亭(🐶)主(zhǔ(🤘) )ていしゅは大(dà )津(🏎)(jī(🐑)n )のほ(🐁)うへ通(⛏)(tōng )か(🕶)よ(📆)って働(➕)(dòng )いている大工、そ(💺)のむすこは大(dà(🤲) )津(🚚)(jī(🈺)n )のげた屋へ(🥞)奉公し(👝)ている若(ruò )者(🥈)(zhě(⛷) )で、お(🕓)かみさんと娘(🎴)(niá(✒)ng )とが(🚂)るすいかたがた古(gǔ )い茶がま(📟)の(⏰)わきで(📙)ほたるの(📅)かごを張るのを毎(🚨)日(🌵)の(🚌)内(🦔)職にしていました(🎈)。石(🚸)(shí(⭐) )山はほたるの名所(suǒ )ですから、まだ人(🔈)(rén )の出さから(🌻)ないうちから、おかみさんたち(⌚)はそのみやげも(⏬)ののしたくをいそ(🚇)いでいたのでしょ(💅)う。
一 宮城野(yě )
橘翁き(♑)つおうさまの(⏭)始めた薬はそんな(👕)時の(😧)役に(🆙)も立って、町へ(🔭)集まって来た博(bó )労が(🆙)帰(guī )りがけに、(🛸)よく姉の家へ立(❇)ち寄り、い(🆘)く袋となく高瀬の薬(🐇)を(😥)求(🖱)めて行くと(💬)言い(🔅)ま(🕗)す(🤢)。聞(🕔)いてみ(⏬)れば、博労はひいている馬(🌲)に高瀬の薬を添え(〽)、そ(🧞)れを木曾駒き(💪)そごまの証拠とし(🗼)て、ほか(🤗)の買い手(📯)へ売り渡す時(shí )に用いるとか。一度ひろまった薬はどん(🕒)なと(🍁)ころで、(🚛)ど(🆎)んなふ(🧠)うの(💹)木曾みや(🌆)げになるものとも知れま(🏹)せん。これには橘翁(⚪)(wēng )さまも草(💢)(cǎo )葉の(🍐)かげで(🦉)、にが(👒)笑いして(😺)いられ(📵)ることで(🔠)しょうか。
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