日本《人体 固定 中出し 輪姦 中村 志保》2行目ライン
人体 固定 中出し 輪姦 中村 志保あらすじ
(🐁)凍(📚)こ(🛩)おりつ(🎑)いたような冷(🍸)(lěng )たい空(kōng )気をやぶ(😮)って、板木が(🚆)鳴(🐰)りだし(🔃)た。そと(🚦)はまだ、真っ暗である。白木綿(➗)しろ(🎳)もめんの(🥪)、古ぼけたカーテンのす(🦆)き間から、(😯)硝子(♿)戸ガ(💗)ラスどごしに、大きな星がま(🖋)たたい(🚹)ている(🌇)のが、は(🍪)っき(🎲)り次郎(👀)の(💔)眼に映った。
かれ(😺)らの大(🚇)多数(😊)は、(🎎)まだむろん、(🔽)人間(jiān )生(shēng )活にと(🛁)っ(📝)ての自由(💰)の(🎧)価(🈲)値や(🚋)、そ(❤)のきび(🌻)し(🍍)さについて、ほんとうに(🚩)目(🏯)を(🛎)覚(😹)さましていたわけ(🛁)ではなく、友愛塾というとこ(🥓)ろ(💀)は一風変(bià(🎍)n )わった指(♊)導をやるとこ(🏗)ろだぐらい(🦀)にしか考(kǎo )えてい(🥜)な(🙏)かっ(🐘)た。しかし(🍭)、(🛍)そ(🧥)れにしても、(🍑)そ(📛)うした言(🌯)葉が、しだいに(🛋)かれ(🔼)ら(🌄)の間(🎒)にとりかわ(🕤)されるようになった(😁)というこ(🚖)とは(💮)、たしかに(🏥)一(💭)つ(🔚)の進歩であり、混(🏞)(hún )乱(🕜)と無秩(🎮)序(xù )むち(🍔)つじ(➿)ょの中で、不(🕥)(bú(🔦) )十(🐮)分な(🥗)が(🔖)らも(💟)、何か(🍉)自(🈲)主(zhǔ(🚫) )的創造的な(🧣)活(huó )動が始まっている証(📻)拠しょ(🌹)うこにはち(💼)が(🐸)いなかったのであ(🔅)る。
「べつにこれと申(🌌)す心(⛵)(xīn )得(👙)(dé )も(🐋)ござ(🕐)いません(🏕)。ただ定めに従いましてつきま(🦊)した(🎬)だけで……(⚓)」
「だ(🖊)が、考えてみると、なさけな(🌠)い(🔤)の(🐭)は決(🚺)して君(jun1 )らだけでは(🎪)ない。こんなことを言っている私自(🆒)身が、今(🍒)朝は、(😞)君(🍵)らに(🎳)対して重大な(🔥)過(😗)(guò(🎣) )失を犯おかしてし(👢)ま(🌝)っ(🚾)たようだ。私は、さっき君らを非難(nán )して(🤑)、平気で自(zì )分の(🤹)良心を眠(⛲)らせている人(rén )間だと言(yán )った(🍊)。また、君(🦁)らの奴(nú )隷根(gēn )性がな(👽)さけないとさえ言った(🛀)。こういう言葉は人(🎟)間に対す(🐖)る最(🍃)大(🎪)の侮辱(🤰)ぶじょくの言葉(🖤)で、心に愛情をもつもの(👫)の容易(yì )に口(kǒu )にすべきことではない。少くとも同(📸)じ屋(wū )根(gēn )の下で、一つ(🕔)釜(fǔ )かまの飯(fàn )をたべながら、(🍜)これか(🚿)ら共同(tóng )生活をや(➗)っ(🔜)ていこう(🤦)とす(💯)る人たちの(👯)間では、決してとりかわされ(〽)てはな(👿)らない言葉な(🍀)のだ。しかるに、私(🎈)は、(🔼)つい(🐡)、自分の感情(qíng )にかられて、そ(👈)んな言葉をつかって(🛰)しまった。それは、私(sī(🎥) )に忍耐(😆)心(🤫)が欠(qià(😖)n )けて(🔅)いたからだ。いや、君らに対す(🏛)る愛(à(😆)i )情が(💷)、まだ十分でなか(🤢)ったか(🏃)らだ(🧚)。私は、板木当番の(🦐)乱暴な打ちかたを非難(😵)しながら、(🎓)自(🐸)分自身(⛑)で、それとちっともち(🍺)がわ(😎)ない過失を犯(fà(🔳)n )してし(🌼)ま(🤘)った。私は、いま、(🚕)それに気(qì )がついて(🖲)、心(🌯)(xīn )から(🍖)恥(📜)じてい(👼)る。同(👙)時に、私は、今日(rì )の私の言葉が、君ら(🤒)を強(qiá(🌙)ng )制して、(🌲)盲従もうじ(👗)ゅうを強しいるような(💾)結果(🏜)にならないことを、心(🔻)(xīn )から祈(⛅)(qí )いのらず(🌘)にはいられない(🎅)。…(👍)…くれぐれも言っておきたい(🛂)のは、人間(🐤)(jiān )にとって良心の自由(👛)をま(🐉)も(👤)るほど(🚪)た(📥)いせつ(🐟)なこと(🗺)はない、という(🔣)こ(🔐)とだ。板木の音(🐇)であ(💓)れ、先生(shē(🈶)ng )の言葉(yè )であ(🚤)れ、その(🍢)ほか、そとから与(🌴)あ(🎃)たえられ(🚥)たどんな刺激しげきであれ(🌫)、それ(💚)がきび(👡)しいか(⏭)ら(🚋)従う(✖)、甘あまいから(🌡)軽(qīng )んずるというので(🈶)なく、君ら自(🥘)身の良心の自由な(🏥)判(pà(🔭)n )断に訴うったえ、従うべきも(🐤)のに(🍑)は進んで従い、従うべからざるもの(🌫)には(🏌)断じて従わない、というようで(🌈)あって(📘)こそ、(🌭)君(jun1 )ら(😋)はほんとうの(🛏)人(🧤)間だとい(🖊)えるのだ。私は、愛情(🌓)と忍耐心が足り(♌)ない(☝)ために、つい激しい言(yán )葉を使いすぎたが、そ(🚐)れ(🥌)も、君(jun1 )ら(👐)に、あくま(🚲)でも良心(xīn )的(de )・自(🤶)主(zhǔ )的に(🕖)行動して(💾)もらいた(🥏)い(🛋)と願(🅰)っ(🕥)ていたからの(🧛)こと(🚱)だ。私は私(sī )と(♓)し(🏺)て十分(😪)(fè(😩)n )反(💺)省するが(🕸)、どうか(🏚)君らにも(🕡)、私(sī )のその気(🌎)持ちだ(❌)け(🔘)はくん(👱)でも(🎬)らいたい(🚊)。そして、(🈵)そ(🛄)の意味(wèi )で(🍋)、(🦆)私(sī )の激し(🍓)す(🎖)ぎた言葉をよい(✔)ほうに生かしてもらいたいと思う。――最後に、私は君らとともに、永平(píng )寺(🐽)の(🤜)小僧(🐔)(sēng )さんが、礼拝(bài )らい(💾)はいしながら鐘をついたという、あの(🌉)敬虔(qián )けいけんな態度の意味を(🚗)、もう一度(dù )深く味わ(💟)って、けさの私の話(huà )を(💣)終(🚤)(zhōng )わることにしたい。」
「え(♒)え、とくべ(☔)つ露(lù )骨ろこ(🎼)つなようで(😕)す。」
「もうい(🏌)いでしょ(🥖)う。ずいぶんながいこと打っ(🧘)たんじゃあ(💗)りませんか。」
次郎は、(🥡)しか(📰)し、そ(🏯)れど(🗿)こ(👍)ろ(🎵)ではなかっ(🍏)た。かれは、もう(📘)、先生のつぎの(🌱)言(yán )葉が、槍(qiāng )やりの穂先ほ(🦋)さ(🛐)きのような鋭(duì )さ(🍐)で(🌀)、自分の胸に(🥃)せまって(🍔)い(🏼)るのを感じ、かたく観念(🌨)の(🤽)眼(🎬)をと(🔯)じ(🔃)てい(🉐)たの(📭)だった。
先(xiān )生の言(yán )葉の調(🔼)子は、はげしいとい(🤡)うよりは、(🚃)むしろ悲痛だっ(🍩)た。
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