そ(👏)ん(👃)なことも言(🔳)い出すよ(🕋)うな人で(🎆)した(🚁)。
一 (📓)姉
墓は死んだ者の(🍻)た(🙁)めにあるのではな(🈳)くて、(🎷)生(〽)き残(🕛)る者のためにあ(🍘)るのだ(👢)と(🐴)、(🚬)ある人もそう(🖊)申(shēn )しま(🗣)した(🛺)っけ。
一 (🍎)浅(qiǎn )間のふもと
(🍵)高瀬(💖)の薬(yà(🏦)o )方くすりか(👌)たが、昔はその主人と主従(cóng )の間が(💾)ら(⛵)で、部(🏈)下の(❔)士族であったことは前にもお話しし(🛄)た(😛)と(👨)おりですが、そう(🆕)いう(💫)人(rén )たちが(🔼)番(fān )頭(🆚)さんと呼(📋)(hū )ばれる(✖)時世に(🆗)なって(✂)からも(🌚)、毎年(nián )手を分けて(😆)諸国へ行(🤟)(háng )商(🏇)に出まし(🛥)た。西(🐰)は美濃みの、尾張おわり、伊勢い(🔀)せから、北は越後えちご(📜)の方(fā(🐿)ng )面へ(🅿)かけ(🏑)、ふろし(✡)き包みにした(🗄)薬(yào )の箱をしょい、日に焼(🚂)け、(🍒)雨にぬれることを(🦇)もいとわ(🤩)ずに(🍛)、遠(yuǎn )い道(dào )を往復(fù )し、去年の薬の(🤫)残ったと(🐨)こ(👮)ろへは引き替えに新規(guī(♌) )の薬の(🍛)袋(🔜)を置(zhì )いてくるほどにして、高瀬の薬(💬)を(🚵)ひ(📐)ろめて(⏫)歩い(🤯)たのも、そういう人(🏃)たちでし(🃏)た。わた(🧒)しが姉の家(🤲)(jiā )をたず(🤐)ねたころはお(🔵)いおい薬(🚜)方(🤢)くすりかたも(👜)変(🌀)り、あるもの(📴)は年とって(♋)身を退(🎺)き、あ(🌮)るものは若(🤶)手(shǒu )に代(dài )よ(⏮)をゆず(😢)っ(👀)たと聞(🈳)きましたが(⚫)、それでも(🕧)一人(🕦)のい(🍦)い番頭(🛎)さ(🖌)んが残って(👕)高瀬の兄を助け(🧐)ながら、製薬いっさ(🍃)いの(🔯)ことをきり(🐀)まわしていました(👗)。
橘翁(wēng )きつおうさまの始めた薬はそ(✈)ん(♈)な時の役に(💵)も立って、町へ集まっ(🎬)て来た博労が帰(😹)(guī(🔮) )りがけに、よく姉(🤚)の家へ立ち寄り、いく袋とな(🌼)く(🐔)高瀬の薬(yào )を求めて行(háng )くと言います。聞いてみれば、(🕺)博労(láo )は(🔑)ひいている(🐘)馬(mǎ )に高(🔪)瀬の(💒)薬を添え、それを木(🌅)(mù )曾(céng )駒きそ(🔀)ごまの証拠(jù )として、ほかの買い手へ(🛒)売り渡す時に用い(➡)るとか(😴)。一度ひろまった薬はどんなところで、ど(⭕)んなふうの木曾(🤴)み(👪)やげにな(🦓)るものとも知(🚦)れませ(📦)ん。これには橘翁さまも草(🕕)葉のかげで(😨)、にが笑いしていられることでしょう(🍜)か。
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