八(二一三(🎲))(♿)
「堯(yáo )帝(📷)(dì )の君(jun1 )徳は(📝)何と大きく、(🚾)何(hé )と荘(😓)厳なこ(♏)とであ(🦒)ろう。世(shì )に(💾)真に偉大(🚏)なもの(💱)は天のみであるが、(👳)ひとり堯帝は天とその(🌺)偉大さ(🚳)を共にしてい(🔼)る。その徳の広大(🙍)(dà )無辺さは(💤)何と形容してよいかわからない。人は(🎥)ただその(🚗)功業(yè(🔍) )の荘厳さと文物制(🖇)度(👌)の燦然(🐂)たるとに眼(❔)を見はるの(🈯)み(🔦)である(🐪)。」(🎓)
二六(二三一(🛌)(yī ))
○ 孔子(⛰)の言(yán )葉は、平凡(fán )ら(💏)しく(👃)見え(🛐)る時(🎳)ほど深いというこ(📺)とを(👒)、(🍸)私はこの言葉に(🚎)よつて(📀)特に(🎳)痛感する。
三三(一八(✡)(bā )○)(📞)
「(🤨)私(sī )は、君(📂)子というものは仲間ぼめはしな(🎡)いものだと聞(⬜)いていますが、やはり(🌛)君子にもそれがありましょうか。と申(shēn )しますのは、昭公は呉ごから妃きさきを(🕔)迎えられ、その(❎)方がご自分と同性(xìng )なために、ごまか(🎻)して呉孟(mè(🌞)ng )子(🕷)ご(😖)もうし(🏠)と呼(🔠)んで(😳)おら(🏃)れ(🏛)るの(🔑)です(🎂)。もし(💕)それでも昭公が礼を知(zhī )った方(📦)だと(🐁)いえますなら、世(shì(🐜) )の中に誰(🐵)か礼を知らな(🏏)いも(🧥)のがありま(📇)し(🍞)ょう。」
一(yī(🔤) )一((😕)一(🛡)九五(❄))
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