伊(📇)賀守(shǒu )いが(💝)のか(🚤)みとしての武田耕雲斎を主(💟)将に、水戸家(💂)の元町奉(fèng )行もとまちぶ(🅿)ぎょう田丸稲右(🏨)衛門を副(🏣)将(☕)に、(❄)軍(👪)学に精通す(🏎)ることにかけては他藩までその名を(🎎)知られ(🔼)た元小(⛸)姓(⛳)(xìng )頭(tóu )取もとこしょうとうど(🍲)りの山国兵部やまぐにひょ(🗿)うぶを(✴)参謀にする水戸(🚲)浪士の群れは、未(🏃)明に和(hé(🗨) )田(tián )宿を出(🌺)(chū(🐍) )発してこ(💿)の街道(🗃)(dào )を進んで来(⬅)た。毎日の行(háng )程(chéng )およ(👉)そ(🌁)四、五里。こ(🦕)れは雑兵ども(🌫)が足(zú )疲れをお(🚂)そ(🥏)れての浪士らの動きであったが(👾)、その日(👿)(rì )ばかりは和田(🛰)峠(gǔ(🌨) )を越すだけにも上(shàng )り三里の道を踏まねばなら(🔛)なかっ(🏙)た。
よく見(🐂)れ(🤳)ば、この頽廃たいはい(📶)と、精神(🏗)(shén )の無秩序(🔖)との中(🆎)にも(🚨)、ただただ(🎋)その日その(🔀)日(🍴)の刺激を求めて明日(🍢)(rì )あすのこ(🙂)とも考えずに(🍡)生きているような人(➡)(rén )た(🎰)ちばかりが決し(🔉)て江(jiāng )戸(hù )の人ではなかっ(🚷)た。相(🐻)(xiàng )生町のかみさんのように、婦人(🍠)として(🗂)の教(jiāo )養もろく(🌐)ろく受(shòu )ける(🎶)機会(🚏)のな(👓)かっ(🚯)た(🍾)名もない町(🏮)人の妻です(🌚)ら、世(🐐)の移(yí )り変わ(🌲)り(🕕)を舞(wǔ(🗃) )台(tái )の(🔦)上に(😔)ながめ(🔙)、ふとした場面(🎩)から時の感(🧕)じを誘われると、(🏗)人(⏮)の泣かな(🎸)いようなことに泣けて(📌)しかた(🦀)がないとさえ言(yá(🏍)n )っている。うっかり連中(zhō(🌎)ng )の仲間(jiān )入(💹)りをして(😺)芝居見(jiàn )物に(💛)は出か(🍝)け(🏔)ら(🐔)れない(🔢)と(🔁)言(yá(⏯)n )っ(🏁)ている。
「長(zhǎng )居(🔉)は無(wú )用だ。」
(😔)近くにある河かわのところま(🐜)で(✴)浪士(shì )は後(💖)ろ手(🕐)にくくった百(👖)姓を引き立て(☕)た。「天(tiān )誅(📁)」と(📬)はどうい(🎉)うわけかと降蔵が尋(xún )ね(🐹)ると、天(🏥)(tiān )誅(🎨)とは首(shǒ(🤔)u )を(📴)切ることだと(🧞)浪士(🗡)が(👠)言って見せ(📹)る。不幸な百姓は震(zhèn )えた。
このお触れ書(🛤)の中に「御(🈺)進(🍣)発(🙁)」とあるは、行く行く将(😣)軍(✳)の出(🔃)馬することもあるべき大坂城への(💻)進発をさす(⬜)。尾(wěi )張大納(nà )言おわりだい(🕵)なごんを総督にする長(🚞)州征討軍の進(🚳)発(fā )をさ(✳)す(🤷)。
「お(👢)武(wǔ )家様、(🧤)わたく(👠)しは(🤟)怪しい者でもなんで(🚆)もございませ(🤙)ん。伊(🥤)那いな[#(📭)「伊(yī )那(🌲)」は(🥎)底(📭)本(🌆)では「伊(😉)奈」]辺まで用(👛)事(🏡)が(🔪)あってまい(🥊)る(🌖)途中(🌛)、御通行(🕜)と(🗄)いうこ(❔)とで差(🦒)し控え(🦒)ていたものでござ(🏖)います(🤮)。こ(🐧)れから(⛸)は(💫)いかよう(💏)にもお供(🐍)をい(⌚)たしますか(⛏)ら、お助(zhù(💞) )けを願いま(📕)す。」
このお触れ書の中に「御(🎉)進発」と(🔼)ある(🌛)は、行く行く(🤥)将(🛡)軍(jun1 )の(🧐)出馬する(🥢)こともあ(📤)る(💒)べき大(🙁)坂城への(💞)進発(fā )をさす。尾張(👓)大(dà(📨) )納言お(👱)わりだいなごんを総督にする(🐖)長(zhǎ(😪)ng )州(zhōu )征(🚖)討(🥞)軍の進(jì(🥈)n )発(🚬)をさす。
京都と聞い(✡)て、諏(🥫)訪の百姓は言った。
(🧓)に(🐴)わかに(📑)宿(xiǔ(⚫) )内(nèi )の光景(🤴)(jǐng )も変わ(🏗)りつ(♌)つあっ(🈂)た。千余(🐏)人からの浪士の同勢が梨(➿)子野峠(gǔ )なしの(🤠)とうげを登って来ることが知(zhī )れ(🐔)る(🙄)と(🏀)、在方ざい(😰)かたへ逃(táo )げ去るものがある。諸(zhū )道具を土蔵に入(rù )れるも(🔥)のがある。大(🎡)切な帳面や腰の物を長(😣)(zhǎng )持に(🔝)入れ、青野(🛎)という方ま(🙏)で運ぶもの(🦀)が(🤖)ある(🎻)。
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