(🔴)こ(👂)の古(🕺)(gǔ )着屋さんのやっ(🦐)た(🖖)こ(🌾)とは、いつでも新規まきなお(🏤)しのようで(🏵)した。前に(🌗)皆さんにお話しした栗(😚)本(bě(🤗)n )くり(📁)も(🌥)と先(💶)生なぞ(🌁)とは(🦓)、まるき(🎿)りあべこべ(📪)で、「経(🙉)験(📮)」と(👻)いうものがそう役(yì )に立(lì )つと(🔶)はか(🗼)ぎらな(📢)い(🥦)こと(🈸)をそれとなく教えて(🏉)みせてくれたのも、(🚛)こ(⏺)の古(gǔ )着屋(wū )さんでし(🐣)た。なぜ(🔉)かといいますに、栗本(🗃)先(💷)生は(🗳)自分のし(🕒)くじ(🎬)りまでも役(㊗)に立てよ(🌙)うとしましたが(🔉)、この人のほう(🆘)はそれを役に立(🥛)てよう(🍐)と(😟)はしませんで(🏫)したから。
物にさきがけするのと、しんがり(🍪)を(🚓)つとめ(😡)る(🎥)のとで(🖼)は(🏠)、ど(🧀)っち(🎿)が勇(yǒng )気がいるでしょう。前(🎚)(qián )のほ(💀)うの人(rén )は進ん(💺)で(🆙)とげ(📬)のある(🔶)いば(😢)らの道(dà(💥)o )を切(qiē )り開(kāi )いて行くのですから勇気(qì )がなくてはかなわないこ(🐘)とですが、あとのほうの人とて勇気がいること(🔧)にかけてはそれに劣りま(🎞)せん。
川(chuān )上を見てき(👭)たかわず(🃏)は(🥠)、いろいろと土(tǔ )地の馬(mǎ )の(⬅)話をも聞(🚹)いてきてそのことを(📳)相(xiàng )手の(🖖)かわずに語り(🚀)聞か(💈)せました。
お友だち(😎)はみんな若(🐛)(ruò )かっ(🌬)たころの(🆓)こと(🎽)を思(sī )いま(🛃)すと、わた(🏆)し(🎃)と、同い(🍦)年のものもあ(🐲)り(🕧)ませんでしたが、一(💮)番(🤗)年(nián )上でも四(sì )つちがい(📞)ぐ(🕢)らい(⛽)で、ある(🤾)も(⏸)のは三(✅)(sān )つ上、ある(🥒)ものは二(👈)つ(💅)上、中には(🎗)わたし(👌)よりも年(nián )下のものもありまし(💛)た。
それから、来助(🌌)老人は(🎏)自作(zuò )の刀(dāo )を取(qǔ(🎎) )り出し(🔀)てきまして、(👿)
(🎎)そ(😁)んなら、自分の(🎥)見てき(🛥)た地方(📊)(fāng )のことを一つ聞(wén )い(🦕)てもらお(🏔)うと、川上(🚢)へ行って(🗺)き(👌)たかわずが言(yán )い出し(🚦)ました。信(👫)濃しな(🌞)のの一部(bù )だけ見て、これが山国(guó(♌) )全体の姿だと思われてもこま(🤩)る(🗿)。それには、(🎪)どう(👗)して(⚾)も千曲(qǔ )川の(🙈)上(shàng )流(liú )について、南佐久みなみ(🏊)さくの地方(📂)(fāng )へは(🛋)いってみないとわ(🖲)からない(📿)というのが、(🛶)このかわずでした。
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