漫画《鬼舞 辻 無惨 えろ》2行目ライン
鬼舞 辻 無惨 えろあらすじ
木(🛀)曾(céng )福島(💖)(dǎo )きそふく(🦉)しまは(🌎)馬(🐋)市(shì )うま(📀)い(🈶)ち(🎪)の(🚝)立つ町とし(💢)ても昔(🌽)(xī(🧓) )から知られてい(🌻)ます。その馬(🚣)(mǎ )市(🥐)(shì )のことを木(mù )曾地(🦀)方の(🔫)も(👂)のは「お毛(máo )附けづけ」(🆔)とも言います。木曾(céng )は馬の産(chǎn )地で(🆖)、馬を飼わ(🕒)ない百姓はなか(🥏)ったく(🌨)らいですか(🉐)ら(☔)、福島に(🏥)市いちの立った(🚰)時(shí )は近(🚤)在のもの(🛶)が木曾駒(jū )きそごまを持ち寄(📨)(jì )ります(🌿)。それを買いに諸国か(🍉)ら博労ばくろうが入りこんで(🥙)きます。町(🎡)もに(😾)ぎわ(🐌)いの時です。
一(yī )〇 (♐)『小公子』(👹)の(🔵)訳(🏉)者
皆さんはどこかで海鳴(🔳)りを聞(wén )いた(⛵)ことがありますか。古いことばに潮騒し(👆)おさいとい(🥏)うの(🍧)が(🚚)あ(👋)ります(😳)が、海鳴りはその音でしょう。海の荒れる(🙏)前か、あるいは海(🏄)の(📩)荒(🐅)れたあとか(📵)に、(😶)潮のさわぐ音でしょう。それ(🎀)は大きなほらの(🕡)貝(bèi )で(😅)も遠くのほうで吹き(🚥)鳴らしてい(🍕)る(💧)ような音(💊)で(🍕)す。び(📂)っく(🔠)りするような海の(🐴)声です。わた(🔶)しも東北(běi )の地方へ来て、初めてあん(👊)な音を耳(ěr )にしまし(🤖)た。
(🕛)佐(✋)久(jiǔ )さくあたりで(🈲)は、ほかの地(dì )方とも(🔑)ちがっ(🦏)て、夕(xī )方(📢)のあいさ(🔨)つに「こんばんは」とは言いません。「おつか(🏖)れ」と言います。日暮れがた(😺)の(✡)道で行き(🚣)会う人(rén )ご(🐇)とに聞くもの(♊)はそのあいさつです(🦔)。町(🖌)で働いた人はそれ(⛷)を(🕌)言っ(🖍)てたがいに一日のつ(🎈)かれをねぎら(🕎)い(🚌)、野で働い(⛅)た(🐣)ものはそれを言ってたがいに鍬くわを肩にしなが(🎋)ら帰って行き(😘)ます。冬(🈳)(dōng )が長(zhǎng )けれ(📳)ば長いだけ、春から秋へかけては活動(🕙)の(🍜)時(🔟)期ですから、そこから「(🖐)おつか(🏅)れ(🏻)」のような(🕓)佐久(🖖)(jiǔ )ことば(🥈)も生(shē(⏪)ng )ま(🔙)れてきたのでしょう。こうし(🏍)た土地(📒)に住み(🔕)慣れて(🐷)みれ(😇)ば、黄ばん(✌)だほ(💭)おず(🈵)きちょうちんを空(kō(🎧)ng )に掛けたよ(😵)うな名月までが、「(🚗)おつかれ(💢)」と(😨)言って、遠(yuǎn )い森の上へ登って行(háng )くように見え(👄)ますよ。
そう(💰)言(yán )っ(🚠)て呼(hū )んでくる声(😱)を聞くようになり(🏄)ますと、さ(🍑)すがに山(shā(🛵)n )家(🤯)や(🗺)まがも(⚫)いい陽(yáng )気(📍)(qì )に(🔪)向(🏀)かいま(🔙)す(🔢)。越後路えちごじか(🔀)らの女のわかめ売りの声です。紺がすりの着(🎲)物に、手甲てっこ(👨)うを(📗)はめ、荷(🚦)物をしょった行商姿(zī )の風俗の女がいく組も来て、遠(yuǎn )く越(🎛)後のほうでとれた海(🛐)草を信(xìn )濃しなの(🔥)の山(shā(🤢)n )の上まで(📮)売りに来(lá(🗝)i )ます。五か月も(⌛)の長(zhǎng )い(🗞)冬を通り越した(🕙)あ(💆)と、ふ(👿)るい(🏅)野菜はすでに(👱)尽き、新しい野菜にはまだ早(zǎo )いという(🔚)四月のこ(🔜)ろに(🏔)は(✊)、わたし(🐅)た(🚄)ちは(🉑)このわ(🔚)かめ(🍘)売りの来るのを待(🕦)ち暮らして(🗑)いるようなものです。さ(🐳)ん(💈)しょの芽(🤱)の青(⤴)く(❇)もえ(🈁)出す(👏)時(shí(🚜) )分に(⏭)な(📯)って、に(💧)おいのいい田(tián )楽でんがく(🚳)なぞ(🈂)をかいで(🐳)みる心(🌷)持(💢)は、山の上の冬ごも(🛌)りをした(💹)ものでなければ(📒)わ(🌕)かり(🌍)ません。
木(📖)曾(🥑)福島(🧑)きそふ(😼)くしまは馬(📨)市うま(👀)いちの立つ町とし(🌮)て(🤩)も昔(🖌)(xī )から知られています。その馬(💌)市のことを木曾地(dì )方(fāng )の(📔)ものは「お(📠)毛附けづけ」(🐳)と(🎩)も(💴)言います。木曾(céng )は馬(🍁)(mǎ )の産(🍑)地(dì )で(🥚)、(🚀)馬を飼(😃)わ(🐆)ない百(🏘)姓(🖌)はなかったくら(🥣)いで(🏜)すから、福島に市い(🎶)ちの(📴)立(lì(📷) )っ(🦂)た(🔘)時は近(jìn )在(🧛)(zài )のものが木曾(🗡)駒きそごまを持ち寄ります(🐅)。それを買(⬇)(mǎi )い(🎏)に諸(🔆)国から博労(láo )ば(⏪)くろう(🤔)が入りこんできます。町(💻)もにぎわいの時(👰)です。
わたし(👗)は姉の家(🔡)の入(🐿)口(🖇)ばかり皆さんにお話しし(🚯)て、ま(🚤)だ奥のほうをお(🍀)目にかけ(🦏)なかった。この高(gāo )瀬の家では、(😕)先祖の中(zhōng )に橘翁きつおうさまという人が(🚚)あり(🍆)まして、毎(🚓)(měi )年(♓)の忌日にはかならず(🏸)その人(♐)の画像の掛物を取り出し、そ(🏃)れを奥の床(chuá(🏣)ng )の間の壁に(⛅)掛け(🌝)、その人の好物(wù )であったというく(📬)りめしを(🕥)供(gòng )えるとか。この橘翁さまが(🐉)高(gāo )瀬の家(jiā )に伝(🍡)わった薬を造りは(🏒)じめた(🥦)人です。
小諸こも(🎯)ろの竹(🎦)(zhú(👒) )の子は(📘)、(🎟)鴇窪とき(🍁)くぼと(💐)いう近在(🍞)き(🤣)んざいのほ(📳)うからくる(⏹)わ(🔋)らびを見(⛎)て笑いだ(🔲)しまし(📉)た。小(🎰)(xiǎo )諸にはこんもりとした竹の林と言え(🔶)るほど(🕷)のものは(🤯)ほ(🤘)とんど見当たり(⏪)ま(🙌)せん。真竹(zhú )まだけ、孟(mè(🕶)ng )宗もうそ(🤒)うの類は(💂)、この地方(fāng )に(❕)は十(🐷)分(✴)に成(🔵)長しま(🚱)せ(🚜)ん。でも、細い竹のやぶがありまして、春先(🔜)にはそこ(🅱)から(🔚)細い竹(😹)の子が頭を持ち上げ(🚓)ます(🕢)。
一(👧)〇 (⛅)木曾(céng )のはえ
こ(🚩)こ(💪)に(⬇)一(yī )人(🧖)、耳のいい人があ(😔)り(🦌)ました(🦗)。
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