(🍅)彼(🚞)は、孔子の部屋にはいる(👽)まで、ほとんど夢(🌪)中だ(🚷)った(🥖)。彼(bǐ )ははい(🏪)って見て、(🥨)森とした部(bù )屋の(🎚)、うす暗(🕶)(à(🚢)n )い奥に、(🐨)端(📞)然と坐(zuò )っている孔(🛂)子を見出して(🤵)、はじめて(🥙)吾にかえった。呼ば(🐈)れ(🌬)た(♌)理(lǐ )由をは(🥋)っきり(🏵)意(yì )識(🔫)したのも、その時であった(🐠)。
孟(mèng )孫(🏞)氏の家廟の祭(jì )が近(🔎)まっている(👔)こと、そしてその計画(huà )の(❎)内容がどんなも(🔩)ので(🌁)あるかを、うすうす耳にしていた孔子(zǐ )は、懿子の質(🐣)問の底(🐤)意を、すぐ見(👌)ぬい(🔤)て(💑)しまった。で(🌠)、彼(bǐ )はごく簡(🛴)単に、
「口(kǒu )の(🚬)達者なも(📵)のは、とかくつまらんことをいい出すものじゃ(🍺)。出ま(🍾)か(😞)せにいろ(🎇)んなことを云っているうちには、結構(🐰)世の中の憎(🕌)まれ者にはなるだ(🥢)ろう。仲弓が仁(👌)(rén )者(zhě )であ(🏦)るか(🥛)どうかは私は知らない。しか(🛎)し彼(🔋)は口(🔋)だ(🌠)けは慎(🏟)んでいるように見(🏻)(jià(🛺)n )受ける。いや、口が達者でなく(🦕)て(🤓)彼(bǐ )も(✏)仕合せじ(🚄)ゃ。誠(🌇)(ché(🐠)ng )実(🐙)な人(🌐)間(jiān )には(🤧)、(🛣)口など(💘)どう(🤓)で(🍗)もいいこ(🤙)とじゃで(🕜)のう。」
「もし(🎰)そうだとすれば(🌔)、それ(⛓)が君の邪(📫)心(🗺)というものじ(💤)ゃ。君の心(😣)(xīn )の(😣)中では、この孔(🦅)丘という人間(jiān )が(❇)、いつも対立的な(💞)も(💷)の(🕌)になって(🐮)いる。君(🦕)は、はっ(⬇)き(🍑)り意識(🗣)し(👷)ていないか(🏖)も知れな(🛰)い(📟)が(🔮)、(🛀)君の奏(zòu )楽にとって、わ(🎠)しの存在は一つの大きな障碍(ài )なのじゃ。君(🌋)の心はそのために分裂(📢)(liè )する。従(📙)(có(🦋)ng )っ(🌄)て、君(jun1 )は完全に(⏲)君の音(yīn )楽に(⏺)浸りきること(📟)が(🥝)出来(🐴)な(🍋)い。そこに君の失敗の原因が(😫)あ(⭐)る。そうは思わないかの?」
「やはり仲弓(🛋)には(💷)人君の風(🆑)が(⏩)ある。」
「(🌱)如何にも(📣)、(🌐)それ(♍)は知者とは云(yún )えませぬ。」
楽長(🍐)(zhǎng )は邪(🔮)(xié )心と云(🏮)(yún )われたので、駭(🤾)お(🏸)ど(🙌)ろいた。さっき孔子(🈶)を怨(🔚)む心(xī(🚫)n )がきざしたの(🤶)を、も(🏉)う見ぬ(🌔)か(🔯)れたのか知(🏏)ら、と(🎌)疑った。
「2(🔋)足(zú )一歩門外(🍌)に(😞)出(🆑)たら、高(👠)貴の客が眼(📫)の前にいるような(🌮)気持でいるがよい。人民(mín )に(📘)仕事を命ずる場合には、宗(zōng )廟(🌛)(miào )の祭(jì )典(🔏)にでも奉仕(shì )する(🥀)ようなつ(💇)もりでいるがよい。そして自分の欲しないことを人に施(⭐)(shī )さないように気をつ(💐)け(🏧)よ(🐟)。そしたら、邦に仕え(📇)ても、家にあっ(👰)ても(⛹)、(🏀)怨(yuàn )みを(🛒)うけるこ(🤕)とが無いであ(🛹)ろ(👣)う。」
「いけないこともありますま(🤜)いが、(🖤)鄭重の上(🕍)にも鄭重になさりた(🔋)いのが、せめて子として(🧚)の……」
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