「そ(😕)れで貴君(🧖)あ(🌹)なた様の方(🖲)を、(🎑)湯河原(✔)のお宿(xiǔ(🔅) )までお送りして、(⏭)それ(🔟)から引き返(🏙)して熱(🎢)(rè )海あたみへ(🔲)行くこ(🎻)とに(🚘)、(🌮)此方こちら(🧔)の御(👭)(yù(🐆) )承諾(nuò )を得(dé(❄) )ました(🕋)か(🚯)ら。」と、大男(💭)(ná(🍲)n )は信(xìn )一(yī(🧚) )郎に云った。
青年(nián )は、又(🌤)黙ってしまった。心の(🛶)中(zhō(🏻)ng )の(🥥)何処か(🕊)に、可なり大きい傷(shāng )を(🐦)受(🧦)けているらしい青年の容(róng )子(zǐ )は(🏴)信一郎の眼にもいたましく見えた。
「(😵)了海さ(📩)んは、まだや(☝)って(🅿)いるのかな(🏑)あ」と、疑った。が、(🤦)そうした(📋)注(🗄)意も、(👎)しまいに(💮)はだん(🕑)だん薄れて(📯)しまって(🍮)、(🥨)市(⛺)九(🥁)郎(lá(🛃)ng )の(🐻)存在は、(🀄)里人の念(🥏)頭(tóu )か(🚮)らしば(🌽)し(🆚)ば消(🤧)(xiāo )失せんと(⏳)した。が、市九郎の存在(zài )が、里人に対して没交(jiā(📬)o )渉であ(🏃)るがごとく、里(✌)人の存在もま(🍙)た(📄)市九郎(láng )に没(🕠)交(😞)渉で(🎏)あった。彼にはただ、眼前の大岩壁の(🥊)みが存在(zài )するば(🛡)かり(🕥)で(💘)あった。
「(🐗)そうで(🔬)すか(🍩)。それ(😥)は大(dà )変御迷(😯)惑ですな。」と、信(🙏)(xìn )一郎(🙅)は改めて学生に挨拶した。やがて、二人(✝)(rén )は大男の指(zhǐ )し示す(➕)自動車(🔇)上(☝)の人となった。信(xìn )一(🔬)郎は左側(💆)(cè )に、学生は右側(👗)(cè )に席(🎀)を占(⌚)めた。
実之助は(🥧)、この半死の老僧(➕)に接し(🐇)ていると、親の敵かたきに対して(🐢)懐(➡)いていた(✨)憎しみが、いつの間(💰)にか、消え失せているのを覚(jià(💑)o )えた。敵は、(🐅)父(📘)(fù )を殺した罪の懺(chà(🍺)n )悔(🎭)(huǐ )に、(🏐)身(🎐)心を粉に(🤥)砕いて、(🥍)半生(shēng )を苦(kǔ )し(🤵)み抜(🔝)(bá(🥂) )いている。しか(🌬)も、自分が一度名(míng )乗りか(🚲)けると、唯(wéi )々いいとし(📽)て命を捨て(🧘)ようとし(🥃)ているの(🎇)である。かかる半死の老(lǎo )僧の命を取る(🎑)こ(✒)とが(🥉)、なん(😤)の(🗣)復讐(🎸)であるかと、実(shí )之助は考えたので(🕴)ある。が、しか(😠)しこの敵を(⛷)打(dǎ(🦗) )たざる限(🦋)(xiàn )りは、多(🚸)年(nián )の放浪を切り上(🥁)げて、(🐅)江戸へ帰(❕)るべきよ(🚩)す(👈)がはなかっ(🚴)た。まし(🎨)て(🕎)家名の(😜)再興などは、(🌐)思いも及ばぬこ(🚾)とであったのであ(🌅)る。実之(🦀)(zhī(🥨) )助(🦀)は、憎悪よりも、む(🌔)しろ打(🥃)算の心からこの老(lǎo )僧の命(mìng )を縮め(📽)ようかと思った(🧛)。が、激しい(🧒)燃ゆるが(🦊)ごとき憎悪を感ぜずして、打(👟)算(suàn )から人間を殺(shā )すことは、実之助にとっ(😨)て忍(🍩)びがたい(🚶)ことであった(🕜)。彼は、消えかか(➖)ろうとする(😉)憎悪の心を(🕥)励まし(🤺)ながら、打ち(🍱)甲斐なき敵を打(dǎ )とうとした(💂)のである。
信(🤘)(xì(📿)n )一(yī )郎は、大き(📣)く肯いた。
が、近(jìn )郷の人(🧒)(rén )々(👲)はまた市九郎を嗤(🥟)(chī )った。
「もし/(🏅)\(🌯)如何(hé )いかがです。自(🤺)動車に(🧕)お召しに(🤵)なっては(🏅)。」と(💉)、(👆)彼に呼(🐿)びかけた。
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