日本《ひん にゅ うえ ろ》2行目ライン
ひん にゅ うえ ろあらすじ
飯島は、い(🈸)かにも(🔐)得(🏏)意らしくこたえた。
「(👫)うらまれやしませんか(🚝)。」
飯(fàn )島(🆑)は(💮)、そう(🌻)言(🖖)うと、いかにもあわてたように(🙁)、あ(🕺)たふたと廊下に足(💅)音(😼)をたてて(〽)去っ(🈴)た。
朝(♒)倉先(xiān )生(shēng )は、かつて次郎(láng )に、「現在の日本の(👲)指導(dǎo )層(🦒)の大(dà )多数は、正(zhè(🍪)ng )面か(👫)らは全(🛄)く(🐑)反対(🧢)のできないような(🤓)ことを(🗡)理(🚻)(lǐ )由にして(📠)、自(zì )分(fèn )た(♉)ちの立(lì )場を正当化(huà(🎇) )したがるきら(😠)いがあるが(👡)、そ(🛹)うしたずるさは、ひとり指導(🙋)層だけ(🧦)に限られ(🐋)たこと(🤙)で(😺)は(🍾)ないよう(🏬)だ。たい(🎂)ていの日(rì )本人(🐥)(rén )は、何(hé )かとい(🧕)う(✴)と(🎟)、表面堂々とした理(🚾)由で(❄)自(🔐)分(🐤)の行動(dòng )を弁(🔖)(biàn )護し(🗞)たり(😛)、(🐛)飾か(🌘)ざったりす(🌅)る(📝)。しかも、(✒)それで他(✒)(tā )人をごま(✂)かすだけでな(🐬)く、自(zì )分自身の良心をごまかしている。それをずるいなどとは(🍦)ちっとも考え(🚋)ない。これ(🐼)は(🈹)おそろしいことだ(🍜)。友愛塾の一つの大(dà )きな(🏇)使(shǐ )命は、共同(🗓)(tóng )生(shēng )活(🤔)の実践じっせんを通(🏁)じて、青年たちをそ(💇)うしたずるさから(🤞)救い(🥜)、真理に対し(👶)てもっと誠(🦗)実(🚺)な人間(📔)(jiān )にしてやることだ(🔣)。」というような意味(wèi )のことを、いったこ(🌥)とがあったが、次郎は、(🚷)便所(😴)の中から、(🤯)飯(fàn )島のうしろ(⛺)姿を(🕵)見(🐥)おく(🆒)りな(😗)が(🗂)ら、その(❤)言(🎵)葉(💄)を(📭)思(🐴)(sī(🧖) )いお(👈)こし、今(jīn )さらのよう(📽)に、大きな困(🗃)難にぶっつかったよ(🍺)う(🚕)な気が(🕴)した(🎱)のだっ(👇)た。
「なるほど。そうか。――しかし(💬)、大(dà )河にし(👐)ちゃ惜おしかった(♌)ね。おしまい(⏸)ごろ(🛢)には(💼)かんしゃくをおこして(📌)いたようだっ(🕡)たが。」
「しかし、ぼくから先生(shē(👋)ng )にそう申して(🔬)おいた(📎)んじゃありませんか。」
「そ(👭)うですね(🥙)。」
先生(🎸)は、そう言って、次郎(lá(⛏)ng )に(📟)目くば(💞)せした。次(⏬)郎は待ちかま(🌷)えていたよ(🏙)う(🍆)に、自分の(🚗)そば(🙈)に置いて(🏑)い(🐝)た紙袋(📵)(dài )かみぶ(🌃)くろから、(🐻)ガリ(🅰)版の(🤸)印(🌳)刷物をとり出して、みんなに配布し(📄)た。
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