「何(👽)(hé )という荘厳さだろう、舜しゅん帝と禹う(🥡)王(wáng )が天(tiān )下(xià(✋) )を治(💂)め(🈸)られ(📢)た(🐐)すがたは。しか(👥)も両者共(gòng )に政治(🏾)には何のか(🙂)かわりもないかのように(😟)して(😪)い(🎇)られた(🖌)のだ。」
一七(二〇一)(❤)
○ 四十(shí )づら、(🗡)五(🌒)十(🏿)(shí )づ(🦓)ら(🧀)をさげ、先輩(🆒)(bèi )顔をして孔(kǒng )子の前に並んでい(🕞)た門人(😰)たちは、(🐮)ど(💥)ん(❄)な顔をした(🤟)で(🦂)あろう。
「由ゆ(💂)うよ、お前(🍱)のこ(🆘)しら(⛷)え事(shì(🎸) )も、今(🐎)にはじまったこと(👁)で(👍)はない(🎙)が(🐕)、困(🕰)ったも(🕓)のだ。臣下の(🌃)ない(🐊)者があ(🚠)る(🚤)ように見せかけ(🌬)て、いった(🍈)い(🎦)だれを(🍅)だまそうとする(🔃)のだ。天を欺(🎾)こう(🦀)とでもい(✉)うのか。そ(🍪)れに第一、私(😞)は(📒)、臣(🐩)下(xià )の手で葬(👟)っ(💗)てもらうよ(🐎)り、む(🎞)しろ二(èr )三(sān )人の門人(ré(👎)n )の(😇)手(🦁)で葬(zàng )ってもら(🤑)いたいと(🎺)思(🐘)ってい(🐍)る(🈂)のだ(🍍)。堂々た(👍)る(🏏)葬儀をして(♑)もら(🤹)わなくても、まさか道(🏵)ばたで(👇)の(💛)たれ死したこ(🚹)とにもなるまいではな(🐨)い(🆑)か。」
とあるが、由の顔を見ると私にはこの詩(👂)(shī )が思い出される(👞)。」
二(🙇)(一八六(👵))
○ (❔)河==黄(huáng )河(🎿)(hé )。
○ 前(qián )段(🏣)と(🕌)後段(duà(🗑)n )とは、原(🦍)文では一(🦓)連(📺)の孔(🍞)子(🐀)(zǐ )の言葉になつている(🕊)が、(⬅)内容に(🌆)連絡(luò )がないので、定説に従つて二段に(👃)区分し(🖊)た。
「共(😷)に学ぶこ(💕)との出(🥚)来る人はあろう。しかし、その人たちが共に道(dào )に精進することの出(chū )来る人(rén )であるとは限らない(🕷)。共(gò(🕌)ng )に道(🏆)に精進することの出(chū )来る人は(🏽)あろう。しかし、そ(💲)の人たち(🤓)が(😴)、い(🚏)ざという(🈺)時に確乎(hū )たる信(🎻)念に立って行動(dò(😛)ng )を共(🍳)にしうる(📧)人であるとは限らない。確乎(hū(📮) )たる信念に立っ(🌔)て行(⏩)動を共にしうる人(🚏)は(🍫)あろ(🥄)う。しかし(🍠)、その(✔)人たちが、複雑な現実の諸問題(tí(🛸) )に当(dāng )面して、な(🍵)お事を誤(wù )らないで共に進(jìn )み(🐖)う(🔩)る人(rén )で(🙄)あるとは限(👁)らない。」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025