この長逗留の中(🥅)で、わ(🍵)ずか(🏰)に旅(🦋)の半蔵(🤜)を慰めたのは、国の方へ求めて(🔖)行き(🏝)たいものもあるか(📲)と思って本屋をあさった(🚵)り、(🦉)江戸(📌)にある平(píng )田(tiá(🎽)n )同門(mén )の知(zhī(🐶) )人(rén )を(💽)訪たずねたり、時に(🚡)は平田家を訪ねてそこに留守居する師鉄胤(🔼)かねたねの家族(📴)を見(jià(🚳)n )舞った(🛋)り(🦗)することであ(🤴)った(📈)。しか(😓)しそれに(🕘)も増して彼(bǐ )が心を引(yǐn )かれ(🐎)たのは多(🚩)(duō )吉(jí(🕯) )夫婦で、わ(➖)けてもか(🕙)みさんのお隅のよう(🐄)な目の光った人を見つ(🦉)けたこ(🌕)とであった。
「何(hé )しろ(🏿)、これはえらい騒(sā(🤽)o )ぎになった(🎚)。」と吉左衛門(mén )は(🍉)案じ(🤨)顔に言っ(🗻)た。「文(💵)久(🔱)元年十月の和宮かず(🦗)のみやさまがお(🕑)通り以来だぞ。千何百人(rén )からの同(tóng )勢(🏊)をこんな宿(🌯)場(📩)で(👐)引き受けよ(🌤)うもあるまい。」
諸隊はすで(🕚)に続々間(jiān )道を通過しつつある。その道(🌏)は飯田(📕)(tián )の城下を避けて、上(🔗)(shàng )黒(🍣)(hēi )田(🏜)で右(🕦)に折れ(🈷)、野(🤙)底(dǐ )山(shā(👖)n )から(👖)上(⏮)(shàng )飯田にかかっ(🦎)て、今宮と(🍕)いう方(fāng )へと(🔌)取(qǔ )った。今(☔)宮(gō(🛤)ng )に着い(⛸)たころは一同休憩(qì )して昼食をとる時刻だ。正(🚆)(zhè(🧙)ng )武隊付(fù )きを命ぜられた諏(😭)訪(fǎng )の(🐌)百姓(🚊)降蔵は片桐から背(👩)負(fù(🀄) )しょって(Ⓜ)来た具足(🔛)櫃(🍇)(guì )ぐそく(😇)びつ(👤)をそこ(🕎)へおろして休んでい(🔦)ると、(🕌)い(😴)ろは付(👁)け(📨)の番号(hào )札を渡され、一本の脇差(🕟)わ(📇)き(🈯)ざ(🎨)しをも(⏹)渡(😟)さ(🤺)れた。家の方(🖥)へ手(🏢)紙を届けた(🛡)ければ飛脚(jiǎo )に頼んでや(🌯)るなぞと言って、兵糧(liá(😞)ng )方(🥚)の別(🐋)(bié )当はいろいろにこの男(🌖)をなだ(🌙)めたりすかし(💦)たりした。荷(〰)物を(📯)持(👫)ち労つかれたら、ほかの人足に申し付けるから、(✅)ぜひ京(jī(😯)ng )都(dō(🅾)u )まで(🥘)一緒(xù )に行(🏘)け(📏)と(✏)も言い(🌂)聞(wé(📽)n )かせた(🎦)。別(bié )当(😝)はこの(🐬)男(nán )の逃亡を気づ(🍋)かって、小用に立つにも番(⏯)(fān )人をつけることを忘れなか(🛤)った(📡)。
こんな(🚛)こ(🎺)と(💊)から浪(là(😦)ng )士らの疑(🤽)いは解け(🐧)た。そこへ(🧥)三(🦈)(sān )人が持ち(🍭)出して、及(✏)ば(💾)ずながら斡旋の労(💤)を執りたいというは、浪(🔪)士(shì )らに間道の通(tōng )過(guò )を勧(quàn )め、飯田藩との衝(🚷)突を避けさ(🔹)せたいということだった。正香(😠)や豊三(sān )郎は一応浪士らの意向(💙)を探り(🐻)にや(🐧)って来たのだ(🌧)。もと(🐭)よ(🏺)り(🐖)浪士(🐇)側でも戦いを好むもの(🐠)ではない(🤖)。飯(fà(🔠)n )田藩を傷(🍰)つ(🤝)け(🀄)ずに済み、また浪(là(🗜)ng )士側(cè )も傷(👻)つか(🌘)ずに(✈)済(💻)むよう(🥍)なこの提案(💷)に(🏩)不賛成(chéng )のあろうはずも(🌗)ない。異議なし。そ(👵)れ(🌾)を聞いた三(sān )人は座光(😲)寺の方に(🙅)待っている(🦄)北原稲雄へもこ(🥚)の情報を(🔂)伝え(🍤)、(📛)飯田藩と(🔧)もよ(😕)く交(jiāo )渉(🎋)を重ね(🎓)て来(🐙)ると言って、(♍)大急ぎで帰って行(📪)った。
前年(nián )、五人の総代(🤛)(dài )が木曾から出て(🐦)来た時(🛍)(shí )、(🔇)何(🚷)ゆえに(📎)一(yī(😐) )行の嘆願(yuàn )が道(dà(🍟)o )中奉(🔫)行の(🛠)容いれるところとならなか(😹)っ(👱)た(🛩)か。それは、よくよく(🦇)村柄むらがらをお糺ただしの(🤜)上でなければ(⏳)、容(🧝)(róng )易に定助郷を仰せ付けがたいと(🤪)の理由(〽)による。しかし、五人(🚔)の(⭐)総(🥒)代か(🌠)らの嘆願(yuàn )も(🚯)余儀な(👔)き事情(♑)に聞こえる(📩)からと言って、道中奉行は(⏸)元(🤵)治(🎗)元(yuán )年(nián )の(🕜)二月(yuè )から向こう(📳)六か月(👫)を限(xià(🍱)n )り、定助郷のかわりに当分助(zhù )郷を許した。そして木曾(🤫)下四宿(xiǔ )への当分助郷(🌁)と(🕷)しては伊(yī )奈(🈁)い(🕰)な百(💞)(bǎi )十(🚼)九か(😫)村、中三(sān )宿へは伊奈(nài )九十九か村、上四宿へは筑摩(mó )郡(🌌)ちくまごおり八十九か(😄)村と安(🤮)(ā(🆗)n )曇郡あずみご(🎹)おり(🗼)百四(🧦)十四か村(cūn )を(🚣)指定した。このうち遠村(🏢)(cūn )で正人馬(🌜)しょ(🍍)うじん(💱)ばを差し出しか(🍙)ね代永勤(qí(🕶)n )だいえいづと(➕)め(🗽)の示談に及ぶとしても、一か(🅿)年高(🔟)百(🚏)石につき金五両(liǎng )の割(🌥)(gē )合(💙)より余(🚜)分には触(chù )れ当てまいとの約束で(🏬)あった。過ぐる半年(nián )近くの半(bàn )蔵らの経(jīng )験によると、この(🥂)新規な当分助郷の(🕑)村数が驚くば(🚦)かりに拡(🥈)大(dà )されたこ(📟)とは、(📫)か(⤵)えっ(👬)て以(➡)前(qián )からの勤(qín )め村に人(👫)馬の不(bú )参(🛎)(cā(🚞)n )を多くすると(♌)いう(🌿)結果を招いた。これ(✉)はどうし(📋)ても前(qián )年の総代(dài )が嘆願したように、(🕉)や(🏭)はり東(📈)(dō(🍸)ng )海(hǎi )道(💮)の(💀)例に(🎃)な(🥝)らって定(dìng )助(zhù )郷を(👭)設置す(🎐)るにかぎる(🚹)。道中奉(fè(♒)ng )行に誠(chéng )意(✈)が(🤞)あ(〰)るなら、適(🍫)当な(😌)村柄(bǐng )を糺ただ(😤)されたい(🕓)、もっ(📊)と(🗼)助(🤵)郷(⚫)の制度(🛂)(dù )を完(➿)備して(🏿)街(jiē )道(dà(👄)o )の混乱を防がれ(🛵)たい(🎰)。もしこの木曾(céng )十一(👮)宿の願い(💞)がいれられなかっ(💳)たら、(🖥)前年(🈴)(nián )の総(zǒng )代(dài )が申し合わせたごとく、お定めの人馬二十五人(rén )二十五(🌆)疋(🔇)ひ(💂)き以(🍻)外に(🐠)は継(🎯)立(💆)つ(🆑)ぎたてに応じまい、そ(👹)の余は翌(🌝)日を待(dà(🗣)i )っ(🙀)て継ぎ立(😷)てることに(🐧)したい(📖)。そのこ(✌)と(👏)に平助(zhù )と半(bàn )蔵と(😃)は申(🏾)し合わせをしたのであった。
第十一章
父と子は互(📰)(hù(💻) )い(🙉)に顔を見合わせた。
「ただ(🚲)いま駿(🈲)河(hé )守は(🏆)登城中であ(📇)るから、自分が(🚘)代理としてこれを申(🚸)し(🥚)渡す。」
耕雲斎(🔹)(zhā(🎐)i )は(🤑)砥沢口(🐏)と(🚫)ざわぐちまで(💴)進出した本(😡)陣にいた。そ(🏽)れとばかり采(cǎi )配さい(🏅)はい(🏰)を振り(💊)、(🐱)自(zì )ら陣太鼓(gǔ )を(📻)打ち鳴らし(😒)て、最(💜)後(🛹)の突(🙋)撃に移っ(🎼)た。あ(🖖)たりはもう暗(🎀)い。諏訪(🎸)(fǎng )方ではすでに浮き腰になるもの、後方(👭)の退路(💑)を(🎆)危(wēi )ぶむものが続出(chū(⛴) )した(💤)。その時は(🚀)まだまだ(🏠)諏(😼)(zhō(🥛)u )訪(fǎng )勢(shì(🤯) )の陣は堅(🥏)く、樋橋に踏(tà )み(🍂)とどま(🚟)って頑強が(🏛)んき(🦌)ょうに抵(⛑)抗を続(xù )け(😂)よう(🕦)とする部隊もあった(😔)が、崩くずれはじめ(♍)た全軍の足並みをどう(✖)す(💣)ることもできなか(😔)った(🚝)。もはや松本(běn )方も(🍺)さ(🚧)んざんに見える(🤖)とい(🙌)うふ(🆚)うで、早く退こうとする(🥔)ものが続きに続(🔦)いた(🍼)。
こんなに周囲(tōng )の事情が(🥃)切迫する(😘)前(qián )、高(gāo )島城(👸)の御留守(🔻)居おるすい(📒)は(📢)江(jiāng )戸屋敷(fū )か(🖐)らの早(😴)飛脚が持参した書面(📱)を(⏱)受け取(🎫)っ(🔯)た。そ(🐿)の書面(miàn )は特に幕(📗)(mù )府(fǔ )から諏(🌗)訪(🎛)(fǎng )藩(⤴)(fān )にあてたもので(🤥)、水(🐘)(shuǐ )戸浪士西下(xià )のうわさ(🚻)を伝え、和田(tián )峠(🚹)(gǔ )その(⛅)他へ(🍔)早速さっそく人数を出張(zhā(😸)ng )させるようにとして(🎴)あった。右の峠の(🐑)内には松本方(fāng )面(miàn )への抜け路みちもある(🐁)から、(📭)時(😏)(shí(🍻) )宜によ(🈺)っては松本藩(fān )からも応援すべき心得(dé )で、万事(shì )取り計らう(💷)ようにと仰せ出されたとしてあった。さ(🍬)てまた、甲(⬛)府(🏆)からも応(yīng )援の人(rén )数を差し(🕧)出すよ(✳)う申(shēn )しまいるやも(🗻)知(zhī )れな(🕸)いか(😮)ら、(🕺)そ(🍘)の(📑)つも(🖨)りに出(🍧)(chū )兵(bīng )の手配りをし(😚)て置(📈)(zhì )い(🖌)て、中仙(xiā(🌿)n )道なかせんどうはもと(🛋)より甲州(zhōu )方面のことは万(wà(🆚)n )事(🔊)手(♒)抜か(🕕)りのないようにと仰せ出されたともしてあった(🖕)。
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