田圃に(🔎)は(⏺)、あちらにも(🛬)こちら(🌺)にも、(🔃)牛がせ(🏟)っ(🤾)せ(🏣)と土を耕していた(❤)。
で、彼(bǐ(📇) )は、ある日、それと(🛄)なく子桑(🌍)伯(🏆)子(🦎)につ(😷)い(🔄)ての孔子の感想(xiǎ(🦏)ng )を求めて(🎸)見(🍚)た。彼は、もし孔子(🛬)に諷刺の(⏳)意(yì(🚉) )志(zhì )があれば、子桑(sāng )伯子のことから、自然(rán )、話(🤐)(huà )は自(👮)分の方に(🦀)向い(🎓)て来る、と思った(🐪)の(📮)であ(🐌)る。と(🎁)こ(♉)ろが、孔子の答(dá(🏌) )えは(🕑)極(😶)めてあっさ(🧕)りした(🔇)も(🌂)の(👻)であった。
1 (🧗)子曰く、法(🛐)語の言は能(néng )く従うこと無からんや、之を改(🚠)むるを貴しと爲(👭)す。巽(🐬)与((✋)そんよ)の言は能(⛓)く説(👩)(よ(🕎)ろこ(🚻))ぶこ(😐)と無からんや、(👤)之を(🏯)繹((🍤)た(📉)ずぬ)るを(🚽)貴(guì )しと(🖋)爲す。説びて繹ねず、従い(⛸)て(🏣)改めずんば、(💄)吾(💐)之を如(rú )何ともす(😘)る(💾)こと末(な)きのみと。(子罕篇(🕍)(piā(🏗)n ))
「比類(🦈)の(😜)ない徳(dé )を身に体していな(🔩)がら、国の(🥀)乱れ(🐼)るの(😠)を(👽)傍(bàng )観しているのは、果して仁の道に叶(🎎)い(❣)ましょうか。」
という(🤨)のであっ(👔)た。これも子游に対(🌷)するのと大同小異(yì )で、少々怒りっぽい(🍈)子夏(xià )に対する答えとしては、先ず当然だ。
と答(⏪)えた。仲(🎺)弓は、孔子(🎂)がこの言(🏖)葉(yè )に(🗂)よって(📦)、彼に「敬(♈)(jì(🍵)ng )慎」と(🕒)「寛(kuān )恕(💷)」の(➕)二徳(dé(🚻) )を教えたもの(🕕)と解して(📖)、
「ど(🧞)うじゃ(🧐)、(🚕)よく(🏀)反(🕤)省(shě(🚠)ng )して(😜)見た(📚)かの。」
孟孫氏(🚜)の家(jiā )廟の祭が(🕴)近まって(💣)いること、そ(🐪)してその計画(huà )の内(nèi )容(róng )がど(🖤)ん(😈)な(👢)もの(📑)であるか(🕸)を、うすうす耳にしていた孔子は、懿(👪)子(zǐ )の質問の底意を、すぐ見ぬ(🔼)いて(😺)しまった。で、(🍵)彼はごく簡単に、
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