(📠)そんな大(🎼)そ(🙁)れた事(shì(👠) )は(🌩)、だから(🤹)、思ひ(🍨)も寄らなか(🔬)つた。
源吉は然し(🦆)母親の云ふことに(🚢)は、(🤯)別に(🥘)何(hé(🥅) )んとも、たて(🔖)をつくやうな事(🎫)は云ひもせず、(🥪)しもしなかつた。ムツ(🈁)シリしてゐ(🐧)た。こと(🧀)に(🙌)、(🗺)源(🍧)吉(🍧)は、こ(🔎)の事(shì )があ(🈶)つて(🛥)から、ずウ(🏩)と、何時ものムツシリがひ(🅿)どくなつてゐた。母親にはそれが分つた。源吉は(🖱)、ひどくムツシリし出す、その次には何かキツトいゝことがなかつた(🥖)。大きなことをやらかす前(qián )、源(🥠)吉(jí )は(🕳)鐵の(🥈)固まりのやうにだまりこく(♑)つ(🛄)てゐ(🚷)た。母親(qīn )はそんなことが無ければ、(👞)と(🔈)そればかり思つてゐた(🎇)。だか(🤥)ら、何時(shí )もの愚(🏙)痴が母親の口(kǒ(🦊)u )から(🍮)出た(🧦)。
まづ、そ(🚈)して、根本的なことが決(🌚)(jué )めら(🐊)れた。それからそれをどういふ風にしてやるか(🚹)、と(🙎)い(🌯)ふこと(🚊)が問(⤵)題になつた(🌡)。そ(🔢)れは、二、三日(🎎)に、地(dì(🚉) )主の差配が例年(nián )の通り※(✅)(「廴(🎋)(jiàn )+囘」、第(🗓)4水準2-12-11)つ(⛳)てくることにな(🎏)つ(🌞)てゐるので、それに、事(shì )情を(😵)説明し、す(🔙)ぐ(💼)地主(📨)に交渉を始める(➡)ことになつた。この時、そ(🎲)の色(🥁)々な(💼)交(jiāo )渉(🍻)(dié )の間(jiān )小作(zuò )の米(🔹)をどうするの(🐷)か、(🛰)と云ひ出(chū )すの(🎌)があつた(⛴)。それが又相當大(dà )きなことなので、中々(🚶)意見が一(👮)致(zhì(🍊) )し(🏛)なかつた。又(yòu )百姓(📶)には、それを最(📨)後(❔)迄の見通しをつけた上(🔣)で、確實な――手(🌦)落(luò(🌫) )ちのない成(🚿)算(suàn )でやつて行(há(🔒)ng )け(🥁)ること(🚿)が出來(lái )なか(💖)つた。この所、先(xiān )生(shēng )の意見をきいた。校(🐖)長(😘)(zhǎng )先生は、まづ、町にゐる(🦄)商(🔷)賣人(⛪)に(😰)自(zì )分(🍗)達所有の畑物(🌅)(wù )を全部賣(🐺)(mà(📩)i )つてしまひ(📑)、そ(📐)の(🌋)背(🚫)水(shuǐ )の陣で、地主に當るこ(🏮)とにしたらいゝ、とい(🐷)ふことを(💕)云つた。それには(🖥)二(è(🥑)r )つの(🍴)條件(🚽)をつけた。第一は最初の地主への(🌕)交(🧘)渉が(🏮)不(🚱)調に終(zhōng )つたら、(🚨)第二は地(🔍)主(✏)がその結(🚰)果、作(zuò )物(🗻)(wù )を無理(lǐ )に押へるといふやうな(🦔)樣(yà(🔝)ng )子(🐲)が分つたら、と(🎊)い(🈶)ふ(😆)の(🔠)がそれ(💢)だつた。一(yī(🦋) )軒(💸)々(⚫)々(😋)持つて(🚻)ゐたので(⚡)はす(✡)ぐ押(yā )へ(🕦)られるし、(💾)又(🤒)そ(🏁)の(📹)ため(🔚)に、結束(shù )が(✴)破(🚗)れ(🕷)るおそ(🌼)れ(🏜)もあつた。先生はかう(🥉)いふ點(diǎn )を防(🐯)ぐ(🦉)ためにもこ(🔼)の方法は重大(😣)(dà(🧀) )であると云(🏤)つた。かう(㊙)いふ事は百(🏸)(bǎi )姓にはかなり(🚪)思ひきつ(😺)た(🙁)ことだつた(♌)け(🆕)れども、それが(🦑)當り前のことのやうに思(🧘)はれる程皆せツぱつまつ(🖇)てゐた。
仕(shì )事が終つてから、母(🎽)(mǔ )親(qīn )が(📫)皮をむいて置(zhì )いた馬鈴薯を(✂)大きな鍋に入れて湯(tā(💛)ng )煮をした(👨)。すつかり煮えた頃(🎃)それを笊にとつて(〽)、上から鹽(🥈)(yán )をか(🅰)けた。母親(🚐)と源吉が爐(lú )邊に(👷)坐(zuò )つ(🍍)て、そ(🦈)れを喰(😻)つた。うまい馬鈴薯は、さう(🍊)いふ風にして煮ると「粉を(🙍)吹い」た。二人は熱いのをフウ/(⌚)\(🥕)吹きなが(🎬)ら頬(🏮)ばつた。母(mǔ )親(🥉)(qīn )は、(🦆)源吉の向(xià(➕)ng )側に、安坐を(📒)かいて(👈)坐(🚰)(zuò )つてゐた。が、一寸すると(😹)、(❇)芋を(🤬)口(🏦)にもつて(🌒)行きながら、(🏜)その手が口元(yuán )に行(🎋)(háng )か(🎹)ずに(🦁)、……母親は居眠りをして(☕)ゐた。が、手がガ(🐵)クツと動くの(♒)で、(🚰)自分にかへ(🥫)つて、(😳)とにかく(📹)芋を口に入れ(🍟)るが、(🔎)口(🚒)を(💪)もぐ/\させ(♉)て(🏻)ゐ(♓)るう(🔭)ちに(🧙)、――のみ下さない(⛴)で、口にためたま(📣)ゝ、又居眠(mián )りを始めた。
母(🌏)親(👕)のせ(🏠)きに、お芳の父が會つ(🌵)たとき、「(🙍)あれア、もう百姓仕事も出來ねえ、(🛺)ふにやけ(🐽)身(shēn )體(tǐ )になつて歸(guī )つ(📞)てきたん(🔭)し、(🌑)手もまツ白くて、小さ(😔)くなつ(👠)て…(💑)…良え(💌)い(📮)穀(yù )つぶしが舞(wǔ )えこんだもんだし。――あつた(🔝)らごと(📒)に(🏔)なつて親(🌙)の罰だ(🔥)べな(😈)んす。」と云(🎍)つた。
見ると(🐥)、涯も(👈)なく廣がつてゐるたゞ雪ばかりの廣野を(🚴)、何臺もの(🕦)馬橇が(🏢)まがりくねつてつい(🐑)てゐる道を、勢ひよ(🦀)く走つて行く一列(🙆)(liè )が見えた。遠くから、そ(🕔)の橇(qiāo )の調(😌)子のいゝ鈴の音(yīn )が(🕋)聞え(🚴)てきた。時(🏻)々、雪煙(🥑)が、パツ/\と上(🎚)(shàng )つ(🚩)た。後の方(😔)の馬(💐)(mǎ )橇で先頭(tóu )のが見えなくなつたか(🕸)と思ふと、道(🔠)が逆に曲つてゐる(🛅)處にく(🦐)ると、その(🗒)先(🎫)頭(🧛)の方が(🚭)玩具の(🤛)やうに小(🗜)(xiǎ(📿)o )さく(😐)見えたりした。一(yī )列(liè(🧦) )はその度(dù )毎にまる(🔏)で、のびたり、(🖼)ちゞんだ(⛳)りく(🎖)ね(🐞)つた(🔄)り、す(🌂)る黒い糸筋(jīn )のやうに見(😏)えた。それが雪の平野(yě )だけに、はつきり(📕)目についた(😷)。そしてリン/\(🕺)といふ鈴の音が、遠く(🤨)に聞えた(⬇)り、急に(🎈)近(😣)くに聞えたりした。母親は(🚠)、氣(🤬)で(🚎)も呑(🌛)まれた人のやうに、じ(🐯)つと立つて、(😅)そ(🚣)れ(🥒)を(💕)見て(🔛)ゐた(🐨)。フト、(🙁)自分(👶)に(🏳)歸ると、「なんまんだ/(👎)\/\(💆)。」と云つた。
「うまく行く(😥)ツかい?」
「源(⛪)、ま(🍞)だ起(🕧)きてた(🐇)のか。燃(👵)料たきも(🍎)のたい(🌏)し(♍)だ。――寢(🤟)か(📐)され。」
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