当時(📹)は刀(📨)鍛冶(yě )で(🤕)妻子(zǐ )つまこを養(yǎng )う(❌)こともで(🛫)きないような時であったとい(🐝)います。そ(🤥)れで(😟)妻子(⌛)を(📥)養(✨)おうとするには、(🤵)どうして(🥟)も古刀(dāo )の「に(🎽)せもの」を作るよ(🚿)りほかにその日の(📉)暮らしよう(🌜)がありません。当時(shí(💐) )、はぶりのいい(🛴)刀鍛冶(🔠)と(📐)い(🍶)う刀鍛冶はみ(📊)な、(🐽)そういう「にせも(👜)の」を作っ(🕛)て(🍵)売っていたといいます。来助老人はそれほど刀の(🥃)道のすたれ(👔)たのを悲しみまして、草ぶかいいなかに引きこむ(☔)気(♉)にもなったの(🔴)でし(⏹)ょ(⏹)う。刀鍛冶としてその道(dào )に(🗃)一生をささげるためには、妻をも持つ(🔭)ま(🤟)い、子(🎀)を持つ(🐤)まいという、そ(📲)んな決心にも至ったのでしょう。百姓のくわ(🍉)やかまを打ちながら、三十年も(🔝)じっとしんぼうしているようなこともそこからはじまってき(🔸)たのでしょう。聞け(🐜)ば聞(🍻)くほど、わたし(🐬)もたずねて行ってみたくな(🤴)ったもので(💌)すから、その(🔵)こ(🎏)とを(🚔)茶丈(🈴)のむ(🤠)すこに(🤼)話したところそ(🙅)んならいっしょに行ってあげましょうと言(yán )って、こ(🍪)こ(🌴)ろ(📽)よく引き(👚)受(🕢)(shòu )け(🕡)てくれたのです。
そ(🏬)のうちに、太(🦒)陽が(🏧)遠く東の空に(🌎)登(dēng )っ(🚔)てきました。それは地平(🐔)線を離れて飛(fēi )びあがるような勢(shì )いのもので(🥏)した(🎁)。毎(mě(⭐)i )晩沈んで行(🌌)(háng )く日輪とも思(🍓)え(👸)ない(🔴)ほ(🏈)どの生き生き(🐈)とし(🚒)た(🍃)美(👷)しいもの(🧖)でし(🤶)た。生徒はびっくり(🍊)して、生まれて初(🌩)めてそんな(🎽)太(tài )陽(🤑)が自(zì )分(🍾)の目に映ってきたことを知ったのです。にわ(🌈)とり(🦀)はにわとり(🤜)で、も(🍷)う一(yī )つ(👋)おま(🎠)けにというふ(⛅)うに、新しい朝の誕生を告げていたのです。
と(🍄)わたしが尋ね(📼)ますと(🛤)、おさ(🐛)るさ(🖲)ん(🚈)は小首をかしげまし(🛡)て、
そ(📄)の(😯)若い主人は、以(💗)前(🕛)に(🚭)わたしがお世話(😨)に(🔹)なった吉(🧜)村よ(🍥)し(🍨)むらさん(🎖)の家(jiā(🤧) )へ奉公(🎚)に来て(⛴)いた娘(👣)のにいさ(💟)んにあたる人です(🤷)。い(💷)っ(🚶)た(⛷)い、(🐯)その時分には(🌓)、房州へん(🌖)の農家(👿)(jiā )の娘は(📒)東(💇)京へ出て奉公したもの(🐀)でなければ、およめにもらい(🐈)手が(⚓)ないと言(⤵)われたく(🎊)らいで、一般にそういう気風(🙇)でし(🌑)た(🚄)か(🆕)ら、同じ村(cūn )か(🖥)ら(⛏)来て吉(🥣)村さんの家につとめた(😕)娘は二(èr )人もありました。そんなわずか(🛫)な縁(yuá(🌒)n )故をたどって、(🐘)土(tǔ )地不案内(🎺)なわた(🛣)しが小湊のほうのことを尋(xún )ね(🏇)に立(❎)ち寄り(♈)ましたと(🧚)ころ(🌪)、つい(🅿)引(🌫)き(🔹)と(😣)め(🖍)ら(💽)れ(🍆)たのがその若い主人(🏍)の家(jiā )です。よく寄(⛽)ってくれた、土地の案内(😩)も(🔷)し(🥨)ようから(🏎)まずわ(📞)らじ(💘)をぬげ(🔹)、宿屋に泊まる(🛡)くらいなら自分らの家に泊まれと(😒)言っ(👀)て、若(🗃)(ruò(🍥) )い主(⚾)(zhǔ )人の母親(🛏)まで(🛶)がし(🐛)きりに引(yǐn )き(🌯)とめて(🍧)くれるな(🐯)ぞ、思(sī )いがけないもて(⬛)なし(🍏)ぶりでした。だんだん聞いてみましたら、東京で(👁)の主人(🗝)すじからこ(🦏)んなに(🕦)たずねてきてもらえることはめったにな(🦁)い、これ(📊)というのも娘(niáng )たちが奉公先で(➡)の勤めぶりに(🎨)怠り(👞)のなかった証拠(👒)で(㊗)あ(🔍)ると言って、その(🌴)こ(🕵)とが農家(🆑)の人(🎞)たちを(❗)よろこ(😫)ばせたのです。どうして農家とは言(yán )いまし(🌳)ても(💓)、炉(👎)ばたは広(⭕)く、蔵の(🔔)あるような相応(🐯)な暮(🔯)ら(🐫)しの(📅)家で、こ(❕)んな(🌫)家庭から(🥜)でも娘を東京へ修(🍭)業に送る(🏊)のか、と(🦇)そうわたし(🏻)は思いま(🥞)した。
皆さんもごぞんじの(👰)よう(😛)に(🚝)、この日本(běn )の(🈂)お国(⏰)が明(⤵)治の御代みよ(🍠)となる前は、徳川の(🐮)世(☕)の末(💈)でありました。もう徳川の世の中(👹)もこれまでと(🍊)思う(💑)もの(😩)は、たいがいの人(🕌)が戸(hù(🥀) )まどいして、(🍻)仕事もろ(➡)くに手につかなかった中(🎣)で(🚙)、よ(➖)くあとしまつを(🦃)怠ら(🦔)なかっ(🌊)た(🎯)三人(🌾)(ré(➡)n )の人が(👓)あ(🏘)ります。皆さ(🌗)んは、(⏩)岩瀬肥(fé(🔵)i )後いわせひご、小栗上(shà(🥋)ng )野介(jiè(🦑) )おぐりこうずけのすけの(💰)名(🛴)を覚(jiào )えて(👒)お(👟)いていただ(💃)きた(🦊)い(🛶)。こ(🧞)こにお話しし(🐬)よ(🕖)うとする栗本くりもと先生(💯)も、そうい(🐆)う三人の中(🥖)の一人(rén )です。
小諸本(🎯)町(dīng )の裏(lǐ )手(shǒu )に馬場(🤑)裏ばばうらというところがあり(🛬)ます。そこにある古(gǔ )い士族(zú )屋敷(🏃)で(🚸)草屋根の家(🌹)(jiā )がわた(🏐)しの借りうけた住(🔮)まいです。わ(📻)たしの小(👓)諸(🚡)(zhū )時代(🙅)は七年もその草(🧝)屋根の下で続いたのです。
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