よく見(🚺)れば、この頽(tuí(🦌) )廃(✏)(fèi )たい(🕣)は(🌯)いと(🌛)、精神の(🛶)無秩序との中(zhōng )にも、ただ(🖲)ただその日その日の刺激を(📭)求(qiú(🤫) )め(💥)て(😤)明日(rì )あすの(🚧)ことも考(kǎ(🏛)o )えずに生き(🈲)ているような人たちばか(🎁)り(🍳)が決して(🔓)江(jiāng )戸の人で(💝)はなかった。相(🕳)生町のかみさ(🐡)んのよ(⤴)うに、婦(fù )人(💭)としての教養もろくろく受ける機(jī )会(huì )のなかっ(😡)た名も(👸)ない町人(📎)の(🌤)妻で(🎎)すら、世(🏎)の移(💼)り変わり(🎃)を(🚕)舞台の上(shàng )にな(🖍)がめ、ふ(🎏)とした場面から時(shí(🍑) )の(🎄)感(⚾)(gǎn )じを誘(yòu )われる(😯)と、人の泣かないよう(😒)なことに泣けてしかたがないとさえ言(💄)っ(🧗)てい(😋)る。うっか(🤓)り(👐)連中(zhōng )の仲間(jiān )入りをして芝(❌)居(jū )見(🚅)物には出かけられ(🐳)な(⛺)い(🕯)と言っ(🐘)ている。
(⌛)三人の庄(💹)屋(wū )には、道(dào )中(🕶)(zhōng )奉行か(🐹)ら江戸(🎤)に呼び出され、諸(⛵)大名(míng )通行(háng )の(😮)難関たる木曾地方の(📀)事(shì )情を問いただされ、たとい(🚝)一(🐓)時的の(🤰)応急策たり(🎿)とも宿駅補助(✖)のお手当(🖍)(dā(🙆)ng )てを下付(fù )された意(🙁)味が、(🗯)このお触(🤓)れ書の発表(biǎo )で一層はっきりした。
い(👳)よいよ(💈)北原兄(👺)弟が奔(bē(♈)n )走周旋(🚪)の結(🔴)果、(🤜)間道通(tōng )過の(😫)ことに決し(🐟)た浪士の一行は(❄)片桐(🛥)(tóng )出立の朝を迎(yí(👤)ng )えた。先鋒(fēng )隊(🎩)せんぽうたい(🦏)のうちには(🥨)すでに駒場(chǎng )こまば(🔎)泊ま(🤑)りで(🚾)出かける(⛹)ものもあ(🔑)る。
諏訪(🌩)高島の城(🏗)主諏(🏜)(zhō(🚟)u )訪因(yī(🤣)n )幡守いなばのかみは幕府(💭)閣老(🍬)の一人として江戸(💒)表の方にあ(🕶)ったが(🔅)、急使を(😃)高島(dǎ(👎)o )城(📵)に送ってよ(🥗)こして部下のものに防(fáng )禦ぼうぎょ(🐕)の準(🔜)備を命じ(🚪)、自(🤐)己(🔯)の領(☔)地内に水(⛹)戸浪(làng )士(shì )の素通(㊙)りを許(xǔ )すま(👆)い(🔣)とした。和田(tián )宿を経(⚡)て下(🎳)諏訪宿(💲)に(🍚)通ずる木曾街道の一(🍸)部は戦闘区域(yù )と定(dìng )められた。峠の上(🗝)にある東餅(🤮)(bǐng )屋ひが(👳)しもちや(🎿)、西餅(bǐng )屋に住(zhù )む町民(🈹)らは(🌱)立(👋)(lì(🤰) )ち退のきを(🏀)命(👭)ぜられ(💌)た(🔬)。
その時、宿泊(bó )人(rén )数(shù(🖊) )の(🚉)割り当てに村方へ出歩いてい(🏂)た宿(xiǔ )役(yì )人仲間も帰(guī(💍) )って(🎪)来て、そこ(🏷)へ顔を見(🔫)せ(🖼)る。年寄役(yì )の伊之助(🕺)は(🗒)荒(💜)町あらまちか(🚃)ら。問屋(🗃)九郎兵衛は峠から。馬(mǎ )籠ではた(📼)い(🧛)がいの家が浪(🙀)士(shì )の宿(👕)をすることに(😉)なって、万福(fú )寺あた(🕳)りで(😲)も引き受け(🤕)られるだけ引(🎿)(yǐn )き受ける。本(běn )陣と(👸)しての半(🧤)蔵の家はもとより(🌵)、隣家の伊之助方でも向こう側の隠宅まで御用宿(✌)と(📖)いうことになり同(🧤)勢二十一人(🍪)の宿(💮)泊の用(👟)意(yì )を引き受(🎧)けた。
「(🌈)何し(👵)ろ、これ(🍌)はえ(🕹)らい騒ぎになっ(🔬)た。」と吉左衛(wèi )門は案じ顔(yá )に言った。「文久元年(nián )十月の(🏟)和宮(gōng )か(😮)ずのみやさまがお通(tōng )り以来だぞ。千何百(👟)(bǎi )人からの同勢(shì )をこんな宿場で引き受(♎)けようも(🏋)あるま(🥋)い。」(☕)
三(sān )人の庄屋(wū )に(🍚)は、道中(❇)奉(🦉)行(🚋)(há(➕)ng )から(📆)江(jiāng )戸に(🏋)呼(🍤)び出(chū )され(〰)、諸(zhū(🏁) )大(📒)名(mí(🐂)ng )通行の難関(wān )たる木(mù )曾(🐭)地方(🗒)(fā(✏)ng )の(🐽)事情を問いただされ、たとい(✳)一時的(📔)の応急(🌍)策たりとも宿駅(⚽)補助のお手当(😳)て(👥)を下(⤵)付(🤯)(fù(🥥) )された意(yì )味(🎣)が、このお(🎇)触れ書の発(fā )表(🐆)で一(yī )層は(🕤)っきりした。
や(♈)が(🤼)て和田(🥃)(tián )方(fāng )面(mià(🍁)n )へ偵察ていさつに出かけて行(🌼)ったものは、また(🍸)雨をついて峠の上に(➿)引き返(fǎn )して(🎏)来る。い(🕶)よ(💛)いよ水戸浪士が(🧓)その日の晩に長窪ながくぼ和(🌝)田(🏚)両宿へ止宿のはずだという風(fēng )聞が(🐄)伝えられる(🥀)こ(⭐)ろには、諏訪藩(㊗)の物頭(tóu )ものがしら矢(🛤)島(dǎ(🏇)o )伝左衛門で(🔥)んざえもんが九(jiǔ(👠) )人(🍌)の従者を引き連れ(🤮)和(hé )田(🌈)峠御境目おさかいめの詰(jié )方つめかたと(📊)し(📺)て(🏧)出張した。手明(😻)きの若党、鎗持やりもちの中間ちゅ(🐍)うげん、草履取ぞ(⛄)うり(🏗)とり(📲)、具足持(chí )ぐ(🍔)そくもち、高張持たかはりも(🚝)ちなぞ、なかなか(🧟)も(🏦)の(🤨)ものしい(🚽)。それ(🖊)に(🐕)この物頭もの(🈵)が(🍋)しら(💋)が(👅)馬の口(kǒ(🧔)u )を取る二人の厩うまやの者も(⚽)随行して来た。
「(🥁)そのことですか。今じゃ第四帙ちつまで進行(háng )しておりま(💹)す。一帙(🐛)四巻(🦑)として(💢)あ(😤)りま(🏩)すが、もう第十六(🚰)(liù )の(🐳)巻まきを出しました。お聞き及びか(🐱)どうか知りませ(📢)んが、(⏯)その上木じ(⚾)ょうぼく(🔤)を(🎚)思い立(lì(🤐) )っ(📋)た(🐺)のは座光寺の北(bě(👀)i )原稲雄(🙌)で(🗡)す。これに(😶)お(🏵)ります今村豊三郎(láng )の(🚊)兄(🌙)に当(dāng )たります。」正香が答え(🛐)た。
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