「やはり(🐈)仲(zhòng )弓(🐗)には人(rén )君の風(fē(🌥)ng )がある。」
6 子曰く、父在さ(🐣)ば其(🥤)の志を観、父没せば其の(〽)行(💋)を観る。三(sān )年父の道を改(gǎ(🍁)i )むること(📯)無(🔰)きは、孝(xiào )と(✌)謂うべしと。(学而(🤧)(é(🔲)r )篇)
「(🔖)大丈(zhàng )夫(fū )だ(🌙)と思(👮)(sī(🏳) )います。本(🔷)物が(✌)立派(pà(💺)i )でさえ(😏)あれば。」
「こ(🚶)の辺(🎿)(fǎn )に一(🌯)寸これだけの牛(😐)は見(jiàn )つか(👶)りますまい。」
樊遅(chí )は喜んだ。それは(🔍)その中(🐩)に(📐)、「違わない」と(😺)い(🥖)う言葉(👹)が(🚫)見(⏬)つかったか(🎱)らで(🎇)ある。しかし、数秒(🐰)の後には、彼(bǐ )の頭は却っ(🖨)て(👛)その(📘)ために混乱(🌬)しは(😱)じめた。というのは、さっ(🚇)き孔子のいった(🕗)「違わない」と、(🌡)こ(🕐)の言葉の中の「(🎆)違(wé(🏑)i )わない(👴)」とは(🐦)、(🐉)まるで意味がち(💅)がっていそうに(🐏)思え(🕙)たからであ(🏉)る。後の(🛷)場合の「違(wéi )わない(🎉)」は、(🏤)第一、父母の存(🌖)命中の(⏳)こ(🐺)と(💌)であ(📩)る。それに、(🏭)前後の関係(⛪)から判断(🏀)しても、初一念を(🤝)貫けと(🍃)いう意味(📢)に(⬆)相(🦐)違ない(🔪)。父母(mǔ(💛) )を亡くしたあとの「違わない」(🌦)というこ(🚨)とが、それと同(🖥)じ意味だとは、どうし(🏓)ても思(sī )えない。言葉(🍽)が同(tóng )じなだけに(🌧)、彼(🏤)はい(😓)よいよ判断(🖤)(duàn )に苦(kǔ(⚽) )し(🐷)ん(✏)だ。
2 子曰(🍞)く、吾甞て終(👍)日食わず(🌱)、終(zhōng )夜(yè )寝(qǐ(🍭)n )ねず、以て思う。益無し(🈂)。学ぶに如(rú )かざるなり(🍓)と。(衛(wèi )靈公篇)
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