七 秋を(🗃)迎え(🍁)て(🥊)
四 地大根
木曾福島は(🍳)御岳お(👻)んた(📽)けへ(💽)の登山口(🚶)につ(🌛)づ(🍟)いた町です(💏)。昔(xī(🤮) )は名高(📏)いお関(📱)所のあったところ(🍘)です。そのお関(wān )所の跡(jì )に近く、町はず(💕)れの丘の地勢について(🥋)折(shé )れ(🏖)曲がっ(🚐)た石段を登(🦃)(dēng )り、(🐌)古風な(👚)門(mé(🆙)n )をは(😶)いりますと、玄関のとこ(😅)ろに置(🦕)いてある衝立(🦍)ついたてが目(🐡)につきます。衝立ついた(🏘)ては皆(👨)さ(🕌)んもごぞんじのように、ふすま障子に(🍵)似(sì )て台(🛅)がありますが(Ⓜ)、そ(😢)の家のは薬(yào )の看板を(🔶)造(🐺)り直(zhí )したもので、奇応(🏬)丸きおうがん、(🥇)高(gā(⛵)o )瀬謹(jǐ(🖨)n )製の文(wén )字(🚛)が読(🕕)まれます。そこが(🧘)姉の家(jiā )でし(🏑)た(🧟)。姉夫婦も元気な時で天井の高(gāo )い(🤢)、広い炉ばたで(⏰)わた(💶)したちを迎えてく(💍)れました。
さて、高瀬の(📜)兄(xiōng )の代に(😫)なっ(📒)てみま(🙅)すと、(🤓)この(🐱)人は若い時から早く名古屋に出て、新(🏺)し(🥌)い教(♈)育(🤚)(yù(🏝) )を受けた(😯)くらいですから、漢方(fāng )で造(🥁)っ(❣)た先祖伝来の薬な(🚎)どを守(shǒu )っている時(🐝)世ではな(🎵)いと考(🏭)え(😹)、家も飛び出してしまっ(🔀)て、東京に出(🚜)て(🎵)いろいろや(📉)っ(🐈)てみ(🗒)たということでし(🚣)た。ど(🍟)うでしょう(🚀)、(📈)この兄のいろい(〽)ろな試(shì )み(🖥)よりも(🕹)、(💡)先(xiān )祖ののこ(👑)した仕(shì )事のほ(💃)うが根(🎩)(gēn )深かっ(🚅)たのです。古い薬はい(💫)つまでも、売(🚢)れて(📢)、子孫のもの(🧠)がよくや(😕)って(🏧)行か(🕛)れるばかりでなく、薬方(✍)くすり(🕥)かたの番頭(tóu )さんや大ぜいの小僧さんたちまでりっぱに養えるの(🎾)です。高瀬(🛌)(lài )の兄はいろいろやってみた末、(😅)も(🚨)う一度住み慣れた屋根(🍋)の(🥔)下に帰っ(🚻)て(🔰)きて、黒(hē(📮)i )光(🤐)りの(🏾)する(🙅)ほど(🎍)時代のつい(📂)た大黒柱のわ(📮)きにすわっ(🚱)て(🎡)みて、先祖(♍)のおそるべきことを知ったそうで(🅾)す。なんと(🛀)、くりめ(🍵)しの(🥝)好きな橘翁さまはその画(huà )像の中(🐾)に残って、子(zǐ )孫の末(🐀)を(☕)見守(shǒ(♋)u )っていてくださるこ(🧔)とでしょう。
浅間(👪)あさまの(⏳)ふ(❕)もとで(⚪)は(🗜)、(🚚)石(🔹)ころの多い(🏣)土地に(🚗)ふさ(🎍)わしい野菜がとれます。その一つ(🌘)に、土地の(📙)人たち(💝)が地大根(gēn )じだいこ(📀)んと呼(hū )んでいるの(🍊)があります。あ(🔴)の練馬(mǎ )ねりま(🥡)あたりの大根を見た目(mù )には、こ(💰)れでも大根(gē(🔴)n )かと思われる(🕛)ほど、ずっと形(😰)も(🥂)ちいさく、色もそれほど白くな(🗯)く(🐷)、葉を(⛳)切り落(🌍)とし(👠)た根(gēn )元のと(📌)こ(🐙)ろはかぶのよ(📥)う(🤔)な赤みが(🏇)かった色のものです(🍩)。
ど(🌲)うして(🦗)こ(🥢)んな言い(🕋)伝えを皆さんの(🧕)前(🕘)に持ち出し(🦔)たか(🍷)と言(yán )いま(👔)すに(👙)、年若いこ(💊)ろのわたし(🈲)が目じ(🤥)るしと(👦)したものも、ちょうどあのははき木(mù )に似てい(👀)たから(💕)で(⏱)す。行っても行ってもそれは(🍏)遠くなるばかり。それ(👓)ほどわ(❗)たしの踏(🏃)み(🗿)出し(🏞)たと(🈷)ころは歩(✍)き(🎽)にく(🦉)い道(👊)でし(🍌)た。どうか(🈶)して心を(🎯)入(🗽)れ替えたいと思いまし(🦇)て(😽)、上総(🤹)(zǒng )かず(🧛)さの国、富(fù )津ふっつ(🐏)というとこ(👧)ろ(🎻)に保養に行(há(🌸)ng )ってい(🚰)る知り人をたずねながら、小さな旅(♏)を思(sī )い立ったこと(🌀)もあります。
六(😤) (🧝)古い(🍻)茶わ(😆)ん
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