エロ動画 fanza8

Aと、キッパリ云い(🔻)切っ(🐢)て、(🏴)首を振る(📒)のでした。

A漆掻き(🤴)と云ったって都会の人は御(🐽)存(🎖)知ないか(💾)も知れませ(🔓)んが、山の中へ這入(🍚)って行って漆(🏀)の樹からうるしの汁をしぼるんです。い(🌎)いえ(🎀)、(🏤)なかな(😯)か、百姓の片手(🔈)間ではありません。ちゃんとそれを専(㊗)門にする者があっ(📷)たんで、近頃はめったに見かけませんけ(💖)れ(🐸)ども、外国の(♐)安い(🤳)漆(⏺)が輸入されるようになったそうですから、(🚉)いまど(🐀)きあんなことをして(🍁)も手間ばかり(📴)かかっ(🎀)て引(🚝)き(🐳)合わ(🌪)ない(🗾)んで(🧛)しょうな。兎に角以前には私わ(🕵)たしの村なんかへも(🚗)よく漆(👎)か(🏡)きが奈良あたりからやって来たもんです。漆鉋うるし(🔳)かんなと云って、鎌のようなも(🕋)の(🧚)で先の曲(🌒)った奴を持って、腰に三四合ぐらい這入る(🔍)竹の筒を提げて、漆を(🚨)見つけ(🦔)ると、その鉋(🌱)で皮(🔂)へ傷をつける。それがあんまり深く(🎚)傷をつけ過(💑)ぎてもいけな(💾)いし、浅過ぎてもいけないし、呼(🎮)吸物なんで、その傷口から松脂まつやにのよう(🧚)にどろりと滲しみ(🛐)出て来る汁を箆へ(🆖)ら(😁)ですく(🏌)って竹の(🥗)筒へ入(🛸)れる。そ(👚)ん(🏚)な時に(🤑)うっかり下(🌔)手なことをやって(⛽)汁が顔へは(🚯)ねかかった(🎟)りする(🔚)と、それ(🌛)こそ赤く脹れ上(🌮)りますか(🍷)ら、馴れた者でないと出来ない仕(🚦)事な(🏴)んでし(🏷)て(📺)、(🧟)漆にカ(🦀)ブレないように紺の手(🎟)甲(🌨)を着け(🎌)て、すっかり紺(🌪)装束で(🍅)出掛(🧓)ける。まあそん(🖍)なことをする(💕)人間(🏁)なんで(👲)、私の村(⏪)にもその商売(💪)の(⏬)者が一人住んでいましてね。此の男は遠(🈺)くへ出稼ぎを(🏑)するのでな(🌅)く、村の近(❌)所の(📑)山へ這入ってはうるしを(🥄)採ってく(🥃)らしていまし(💿)たが、或(🕡)る(🚞)夏の(🥠)日に(🛫)、そ(💳)の漆かきが一(🔑)と(🐻)仕事し(🌶)てから山の中でひる(⚡)ねを(🥇)してい(🌭)ますと、夕立ち(💩)が来(💧)たもん(🚘)です(👷)か(🛃)ら(🌜)ふっと眼をさましました。そしてそのときに、ハテな、己はひょ(🍶)っ(🎎)とすると寝ていた間(⛵)に狐に(👽)憑つかれやしなかったか(🍔)なと、そう思ったと云う(🌻)ん(😼)です。それが別に(👽)どう(🥍)と云う理由がある(🖼)んで(😯)は(🚝)ないんですけ(🚇)れど(🌯)、淋しい所をひとりで歩(🏳)い(👁)ていると(📳)きなんぞに憑か(⛄)れ(🌚)るこ(🥥)とがよくあ(⛴)るん(🌯)で、(🛫)ただ(🎯)何んとな(🚀)くそういう感じがし(♋)た(🎽)ん(🚇)でしょうな。で、まあ、家へ帰ってもそれが気になって仕(💱)方がな(🎹)い、どうも狐がついた(🛣)ようだから(🏼)明神さまへお参りを(🌎)して来てく(🔔)れろとお袋ふくろに頼んだ(🐵)り(🐦)して、友だちなん(🥥)か(💜)にも(👑)そんな(🍥)こと(🗣)を云っていまし(😓)た(🎢)が、そのうちにと(📅)うとう床について、飯(🥌)も(🎈)食わない(⛓)ように(✋)なったん(🏙)です。そ(♐)れで先生布団をかぶ(♊)って半病人(🚳)のようにうつらうつ(🏻)らしなが(🛤)ら、日が(💴)暮れると云う(🎣)と、ああ、今夜あたりは狐が(🥠)迎いに来やしな(🧤)いかな、今に(💒)きっと来やしな(💧)いか(🍏)な(🕕)と(😭)、(🎏)心待(➰)ちに(🎱)待た(👸)れる(🍮)よう(🕉)な(👢)、妙(🕌)にそれ(📈)が楽しみのよ(🏇)うな気(🥘)持ちでいると(💷)、案の定(🙋)夜になってから友達のような男(🥉)が三人ばかり表へや(🕠)っ(🈚)て来て、「さあ、行いこ(♉)ら」(🌎)「さあ、行こ(🤰)ら」と誘うんだそう(🗝)で(🧖)す。尤(🔼)も友達(📈)と云っ(🏪)たって見(🌺)おぼえのある男では(🥒)ないんで、みんなせいが三(🕴)尺(⬜)か四(🏼)尺ぐら(💫)いの小男で、法被はっぴを着て、木や竹の杖をつ(🎆)いていて、何か非(🙏)常(⏭)に面白そうに「(👅)行いこら行こら(🐳)」と云うんです(🚈)が、(✒)それを聞く(🌗)と行きたく(🕍)って行きたくって(🤥)たま(🎭)ら(🛐)なくなるんだそうです。けれ(🔅)どもアレは(🐹)狐だ(⬇)から行くんではない(🕟)ぞ、(🗣)あんな者に誘わ(🔦)れ(🍽)てはならないぞと思ってじ(⚽)っと(🥫)我(🐽)慢(🐜)していると、友(🛁)だち共(🥢)は仕(💳)方がなしに帰ってし(🦓)まう。すると(🆕)その後ろ姿(🐋)に尻尾しっぽのよ(🔉)う(🚋)なも(🥞)のがチラチラ見えるようなんで、ああやっぱ(🖐)り行(😀)かないで(🥊)い(🦏)い(🚄)事をしたと、そのときはそ(🤟)う思いな(🐒)がら、又あく(➖)る日(🤠)のゆうがたに(🥐)なると、今(🤚)夜も誘いに来や(🌫)し(😮)ないか(🔁)なと心(🙋)待ちに(🛵)待(🖋)つように(🎛)なる。そうするう(💐)ちに果たしてやって(⛏)来て(🦀)「行(♍)こら行こら(🚈)」と誘うんですが、そ(🤘)れ(🍊)がも(♿)う、さも面(❔)白(🔇)そう(🥐)なんで、つい(🅿)う(⛪)かうかと行きたく(🚕)なるんだ(💭)そうですな。しかしその晩も一(🥢)生懸命に(💞)我(😶)慢して(🐣)しまった(📤)と(🗄)ころが、三(🥡)日目の晩の(🌕)九時頃に、家の前に庭があ(🚳)っ(👾)て、庭(💂)の下が六尺(🎏)ば(🤨)かり(🥨)の崖がけにな(🌗)ってい(💿)て、崖から向うは(🕜)一面に麻(📕)の畑で(⛑)し(📦)た。それが夏のことですから麻(🆖)が高く(🈺)伸(🏘)びていて、ちょうどそ(📊)の(😮)庭と畑と(🤢)が同じ平面に(🍢)見える。で、その畑(🔟)の方へ例の小男(🔸)が三人(🌇)連れ立ってやって(🤹)来て(⛑)、「(✖)さあ行こら」(👋)「さあ行こら」(🔓)と云うんだそうで(🤝)す。よくよく見るとその男(🎃)たち(🏃)の着てい(🤬)る法(🎏)被に(🎿)何(🛩)か圓い紋がついてい(🐚)たそうですけ(🚭)れども、どんな紋だったか、そ(😜)こ(🚋)んところはハッ(〽)キ(🥚)リ覚えていないんだ(🙊)そう(🛥)で(🐋)、いつも(🍌)の通りめいめいが杖をつ(🍼)いて(⏸)いて、し(📠)きりに(🍷)そう云って誘うもんです(😋)か(📦)ら、とう(🍉)とうそ(🕰)の晩は我慢しきれなく(🚰)なって(🔮)しまった。それでそうっと家を抜け出よ(🚌)うとしたときに(🤫)生憎(💉)親父が小便(🚯)に起き(🔛)たんで、こい(🖥)つはいけな(🥊)い(🤽)と思っ(🐻)て、(🙈)「(🎲)行きたい(📙)んだけれど、(🏫)親父(⛓)に見付かると面(🏡)倒だから己は止(💁)すよ」(🏐)と(🐖)云う(🕐)と、「なあに己(🤰)たちが(🏭)一緒なら大丈夫だ、こうすれば(🐤)親(🔛)父に見つかりはしな(🐑)いから、まあ附いて来い」と云って、その三人(🐂)の友達が手(🥣)をつ(❎)な(🍎)ぎ合って、輪をこしらえ(🐨)て、その輪(👄)の中へ丑次郎―(🎧)―(🦍)―という名だっ(🕉)たんで(🐹)すが、その漆掻きの男(🏰)を(🔠)入れた。そし(🌶)て(🤖)、「(🐤)さあこうすれば親(🥂)父が見ても見(🗾)えやしな(👹)いから(🔮)心配するな(🚵)、附い(✅)て来い／＼」と云(🎐)って連れて行(🚛)くんで、ちょ(🌟)う(🍜)ど便所から(🤯)出て(📮)来(😃)た親父(🅰)とすれちがいになったそ(🥄)う(🌦)ですけ(🍹)れども(😄)、成る(🎀)程親父には此方の姿が見えな(👎)いようなあんばいだ(🔊)った。それからその晩は麻の畑の中(🦒)で遊んで、いろいろ御馳走を(🍛)してくれたりしただけ(🖋)で、明け方(💣)には無事に(🍾)家へ帰(👟)してくれ(🃏)たそうですが、四日目の夕方は日が暮れないうち(🕯)から楽し(🌟)みで楽しみ(👢)で、早く(🧚)誘いに来てくれな(👙)いかなと思っていると、やはり昨夜ゆ(🌌)うべと同じ刻限にや(📞)っ(⛱)て(🚂)来て「行こら、(🥤)行こら」と(💚)云う(🧀)んです。で、又(🐙)附(📬)いて行きます(🎅)と、今夜(🍔)はいい所(💠)へ行こうと云って、家(💵)のじき近所にガータロのいる淵があるんですが、その淵の方へ出かけたと(🔂)云います。え(🍶)、ガータロですか。ガー(🛸)タロ(🔍)と云うのはあ(🦂)れ(🎙)は河童か(👠)っぱのことな(♏)んです。ぜんたい(🔛)私共の(🤳)村は(🌳)高野山(🥘)の南三(💇)里ばか(🈂)りの山奥にあっ(❓)て、私の字あざは一(🏓)方が山で(☔)一方(🧔)が谷になったゆるやかな(❕)傾斜面のところど(㊙)ころに家がチラホラ建ってい(🈺)る。丑次郎(⏪)の家というのも山と山の(🏙)間にある淋しい一軒家なんでして(🏑)、前に三(😬)四枚の(🤭)段々畑があって、その先が今云(👸)った(🧣)ガータロのいる(🔹)淵なん(🔠)です。別(🛥)に名前のあるような(🏣)淵で(🏄)はな(🍔)いんで、(📼)村の(🌦)者はトチ(🚰)淵ぶちトチ(🛸)淵と云ってい(🏭)ましたが(⛎)、さあ、どう云う字を書き(💻)ますかな。何しろ(🛏)大滝だ(🚖)とか(🧜)赤滝(🔰)だとか(🎪)云って、非常(🙁)に滝の多(👫)い(🤪)とこ(🚯)ろで(🍐)してね(🤑)、その滝壺の(🔏)下流が今云った谷の底(📔)を流れて(🦕)い(⛹)て、淵になってい(🔃)る(😴)のは(🦇)ほんのわずか(🎭)なと(📽)ころなんですが、そこ(📁)にはいつも水が真(🍟)っ青(🏦)に澱よ(🐝)どんで(💈)いて、まん中に平べったい一枚岩(💜)が(🌰)出ていました。ガー(😷)タロ(🍘)はその一枚岩(🥋)の上に(💜)とき(🐝)ど(🦃)き姿を現(🎯)わすこ(🥖)とがあり(👥)ましたから、た(🏒)しか(🛏)にその淵に棲んでいたには違いないんで、見た(🔰)人は(📗)大勢(🦊)あるんです。ええ、ええ、私(❔)も一遍見たこ(🐚)とがあり(🏍)ますよ(🐋)。なんでも夏の(🐋)日ざかりに山の上を通っていると、下の方(😫)に(🔵)その(🗳)淵(🚻)が見えて、岩の上(⏹)に変な奴がす(♒)わっているん(😸)で(🔈)、「ああ(😃)、ガータ(🍊)ロが出てい(🚠)るな」(🚇)と思ったことが(🎸)あり(📈)ま(🌃)し(🚈)た。さ(📭)あ、そうで(🐳)すな、(🥘)遠くから見たんだ(📇)か(🌀)らよ(🕟)くは分りませ(🦗)んでしたけれど、人間(🎬)よりは小(🛠)さか(🐌)っ(📈)たようで(🐣)、まあ猿ぐらいでし(🤮)ょうか(🌃)な。姿(🐄)も猿に似かよ(🔋)ってい(🐨)て、た(🐄)だ斯(⛹)う、頭(🐁)の(🔮)上に妙な白(🚔)いものが喰っ(🎱)着いて(⛷)いるんで、(👝)鳥打帽子(🦏)を被っ(🧔)ているように(💸)見(👀)え(🕵)ましたよ(🖤)。ええ、ええ、よく(🔑)人間に害を(🚰)す(🎒)る奴なんで、私の知っ(🖤)ている人でも、ガー(🐗)タ(📐)ロに見込まれて水の中(😰)へ(🛫)引きずり(🍰)込まれそ(🈹)うになっ(📭)た(🏾)り、ほんとうに(🐂)引きず(🦅)り込まれて死んでしまったのもあるんです。こ(🏧)れ(📞)は餘談になりま(🔒)すが、その谷川の別なと(♉)ころに丸木橋がか(🎼)かって(🖊)い(🤛)ましてね。或る(👮)私の友人が夕方その橋をわ(🦂)たろうと(🤩)すると、うっか(🎧)り足を(🕋)蹈み(🌤)外し(🌭)て(🥚)、水の中へ片足をついたの(👗)が、岸の方の浅(🕶)瀬だっ(🚧)たんですけれど、その片足を抜こうと(🎙)しても水が粘(💰)ね(⛏)ばり着(🔡)くよ(🍶)うになっ(🕕)て、ど(📂)う(🚥)しても抜(😺)けない。しきりに抜(🐸)こうともが(🤳)いて(🗂)いるうち(🍵)に、次第に(💨)ずるずると深み(🎦)へ引っ(🙆)張(♉)られそうになるんで(💞)、ハテな(❤)、ガータロに見込ま(🕵)れ(➡)ると水が粘(🖖)ると(⛑)云(🕢)う話(🎛)だ(⚪)が、こりゃ(🧀)あガータロ(📧)の(🌋)仕業しわざだ(🤗)なと気が(📙)付い(🌰)たんです。ところでガータロ(🏋)と云う奴(🌋)は鉄(🌋)気かな(🎬)けを(➕)嫌うもん(🙇)ですから、そう云(📺)う時には、何(🗾)んでも構わない、(📦)鉄気の(🖥)ものを水の中へ投げさ(🔇)えすれ(🎵)ば助かるんで、ふっとそ(🏡)の(🈶)ことを思い出して(❄)、幸い(⛴)腰にさしていた鎌を(🌩)川(🎀)の中へ(🛑)投げた。そ(🎳)うしたら難(👕)なくすっと足が(🐴)抜けた(🦅)んで、真っ青になって帰って来て(👦)、実はたった(✍)今此れ(🚺)此(🏃)れだ(🥪)ったと私共に話したこ(👂)とがあ(⛄)りま(⏭)し(💍)た。もう(⏹)よっぽどの歳ですけれども、(🗑)未だに達(🌅)者な人でして、至って(🤯)正直な、(🐌)う(⛽)そを云(👽)うよう(🛶)な人間(🔠)では(📝)ありません(🔉)から(💶)、事実(🙇)そん(🗃)な(📿)目に遇(🚷)ったに違いないんですな。しかし此の男はそう云う(🚋)訳(🤓)で命を(🚥)取りとめまし(⚓)たけれども(🏨)、もう一人今の(🔒)トチ淵(😊)へ(🤕)篏はま(📏)って死んだ者(😟)があ(🚲)りま(🏾)した。十四五にな(➰)る可愛いい女の児でし(🔚)た(🚛)がね。な(🤵)んでも同(⛎)じ(📿)村の餘所よその家へ(🏻)子(🖐)守りに雇われ(📖)ていて、(👖)めったとひとり(📊)で遊びに(🤷)出るようなことはな(📴)かった(🤧)のに、(🐐)その日に限って、(🔁)赤(🀄)ん坊(🕧)の寝て(😍)い(🏰)る間に出て行って(☝)、二(🐊)三人(🔮)の友達と一緒にそ(🐁)の淵の所で(💇)鮎を釣っていたと云うんで(⏪)す(🧡)。それが、お(🙋)かしいのは、(🧣)淵によどんでい(🏤)る水が、ほんの一間ば(🚸)かりの間岩(🕜)の下をくぐっ(🆑)て、す(🍯)ぐそ(🌟)の先の方(🥒)へ行くと滝のようになって流(🗳)れ落ち(🚜)て(🍯)いるん(🏺)ですが(🐥)、(🥚)その(👝)女(💗)の児は(🆎)淵と早瀬との境(💳)目にある岩の上(🚀)にし(😟)ゃがん(⌚)で、瀬(🌳)の方で釣ればい(🌝)い(🚍)もの(🚾)を、(🛫)淵(➕)の方(👋)を向いて(💧)釣(🏌)って(🐒)いた。すると(⚓)、友達の(🙇)女の(〽)児もみんな同じ所で釣っ(😡)ていたのに、どう云うものか外(🌖)の者には(🔸)一向釣れないで、その女の児の鈎(🎬)はりにば(🍚)かり(🐱)魚がかか(🦃)る。外の女(🌔)の(👦)児たち(🎄)は(🎽)詰まらないもんですから、此(💡)処は止(🗑)そう(📤)よ、(🧗)何処か(🤽)別の所へ行こ(🕤)うよと云うんです(🛀)けれども、その女の(🏙)児だ(🖊)けは面白いよう(👴)に釣(🦂)れ(👵)るんで、夢中にな(🌸)って(🌝)いつ迄も釣ってい(🔧)る。そのう(👉)ち(🧡)に(😫)だんだん日が暮れて来(😋)ましたが(🛸)、も(🖲)うお(🐵)そいから帰ろう(⏸)と云っても(🔴)聴き(🥕)入れ(🍨)ないんで、外の(🏭)者はその(👦)児(🥎)を置(🐞)き(🦁)去りにして帰ってしまった。さあそう(🏔)すると、晩になっても姿が(🚫)見(🚾)えない(⛽)もんです(📿)から、主(🚬)人(🏇)の家(⏩)では心配をし(👽)て、親元の方を尋ね(📛)させると、其(🤠)方そっち(🤽)へも(🍩)来ていな(🏀)い(🍡)と云うんで、大騒(🛫)ぎに(🍡)なって、いろいろ(💷)心あたりを調(😄)べ(🥅)る(👤)と、実は晝(🗳)間これこれだ(⛸)ったと(🏧)云う。外の(🈵)児た(📠)ち(⬜)は云えば(🏿)叱られると思(🔶)ったんで(🍭)、聞(🧙)かれる(👻)迄黙っていた(🍰)んですな。で、早速みんながそ(🍛)の淵のところへ行って見(🌗)ると(🧒)、ちゃんと(🕕)下駄が脱いである(💀)んで(🥔)、いよいよガ(😜)ータロに見込まれたん(🤑)だと云(😝)うこ(⬅)と(🔑)になって(㊙)、(🚈)そ(🗜)れから泳ぎ(🚹)の達者(🧞)な者が体へ綱をつけましてね、ガータ(🗓)ロが出た(📋)ら合図を(🍙)するから、そう(👎)したら綱を引っ張って(🏙)貰うように(👔)頼(🚚)んで置いて、(🐪)淵の(🛷)底へもぐ(📨)って行って(🐜)、屍(🎖)骸を引き上(🚗)げたことがありましたよ(🔘)。兎(🐇)に角そ(🦇)の女の(🗂)児が(📬)鈎を(🦇)垂れる(❗)と、ほら(💤)釣れた、ほら釣れたと云うよう(🚦)に(🎈)い(🤽)くらでも(💺)釣(🚎)れるんで、外の(🏒)鈎にはち(🎨)っとも(🚘)寄っ(🌧)て来(📚)なかっ(🎛)たと云うんですから、(🎦)そこが不思(🐠)議(♿)なんですよ。あ、そう、そう、そう云(❓)えば、その前(🤒)の(🔀)日に、その(🍂)女の児の親たちの(💿)家の屋根(👪)の上(😩)から(😱)そ(🧔)の淵の方(🤡)へ虹がかかってい(🙋)るの(⚽)を、たしかに見た(😭)者が(♎)あ(🧛)ると(🔄)云いま(💏)す。虹が(🎌)そんなに(👷)近いところに(🔣)ある筈(🏂)のものではない(🌳)のに(🌼)、(🙍)ちょうどその(🥚)家の上から出て(⛱)いるんで、何かあの(💙)家(🌹)に変ったこ(🗣)と(🛹)でもあるんではないかと(🔖)思(🖤)っていたら(🍶)、その明くる日にそ(🦋)う云うことがあ(⏩)っ(🕚)たんだそう(🕕)です。でまあ、そ(👺)のガ(🌐)ータロ(🎉)のいる淵の方へその漆かきは連(💖)れて行かれた訳な(🌫)んですが(🤛)、なぜだか知れない(🌍)が(🌼)死の(🐴)うと云(🖼)う(📫)ことを考え(😸)て、今夜(🗃)は一(🗿)つあの淵へ(🦅)身を投げてやろうと(🎙)思いながら附(🕯)いて(📌)行くと、大(💨)勢の人(🚕)が提灯(💳)をつ(🕤)けて淵の方(🍤)へぞろ(🍦)ぞ(📗)ろ(🍊)や(🥗)って来るんだそうで(🈂)す(❌)。それで(🎣)暫(🐂)く物蔭に隠れて(🍙)窺が(🐤)って(🖍)いる(🌅)と、村長(🐈)さん(🛶)だの、(🆗)伯父さんだ(🐇)の、伯母さん(🕝)だ(👅)の、親類(🖥)の誰彼なん(🔢)ぞ(✂)の顔が見えるんで、(💍)中(🛒)にはもう死ん(🔘)でしま(😇)った(🥑)人なんぞが交っている(😵)もんですから、(🌸)おか(🕺)しいなあ、あの伯父(🐒)さ(🛌)んは死んだ筈なのにま(⌚)だ生きてい(🧠)たのかな(🏓)あ(🥇)と、そんなことを考(😻)えながら待ってい(🌔)ましたけれど、(🔜)提灯の数が(🤜)追い(📪)追(🐧)いたくさ(♓)んになって来(⬛)て淵のまわりをウ(🏮)ロウ(🕟)ロしている。この様子じゃあ(🐊)とても駄目だ(🦗)と思(🐪)っ(🈯)たんで(🚞)、「どう(🐿)も死ぬのに都合が(🏊)悪(🛑)いから、今夜はもう帰る」とい(🏫)うと、「そんな(📣)ら(📷)もっと面白(🔥)い所へ連れて行ってやるから、ま(🎄)あ一緒に(🚓)来い」と云って、棕櫚山の方へ引っ張(🚖)っ(🦎)て行った。その辺はいったいに棕櫚が多いんでし(🕓)て、大概の山に(🏕)は(🌃)、高い(🎱)のにな(🍎)ると三(🐜)間ぐらい(🛫)、普通(🚑)二間ぐらいの棕櫚と(🏺)、(💤)一(👩)丈ぐら(🗺)い(🍱)の薄のような草が生(🍷)い茂っ(🎇)ているんで(🌝)すが(🤕)、その茂みの(🤸)中を分け(♍)て(🚃)行ったら、山の中途に大きな岩が突き出ていて、友達(💪)の連中はその岩の上へす(🤥)るすると身軽に登(🌻)った(🎴)。だが見たと(🙋)ころ丑次郎には登れ(🤴)そうもないの(🌮)で(📭)、「己はそんな高い所へ上(💭)あがれな(✍)いから(🏩)止(🎄)める」とい(🐪)うと、(🎢)「なあに己た(🎱)ちが手(🆖)伝って(🕍)やるから大丈夫だよ、上(🧒)って見ろ／(👳)＼」(📀)と云って、三人の小男が上から(🎼)引っ張ったり(⏳)下から腰を押し(🎵)上(🏽)げたり(🚶)し(✖)た(📳)。お蔭でどうやら(🌚)上(🕍)れ(💡)ることは(🥅)上れたけれ(🏠)ども、(🗺)上(🔍)る(🕊)拍子に脛を(🏌)擦り剥いたんで(⛴)、今度(➖)はそれ(🛂)が痛(📳)くっ(😘)て(🥂)たまらない。「痛い痛い」と云うと、「よし(🆎)、(🥀)よし、(🔹)つば(👿)きを(🚕)附け(😓)ればすぐに直(👦)る」(🐙)と(😰)云って、つばきを附(🏭)けて(🗞)くれたらじきに痛みが止(⬛)まった。すると又咽(🎌)喉が(♍)渇か(⛩)わいて来たんで、「水が(🤬)飲み(😟)たい」と云うと、(🌲)「じゃ、まあ、ここで休もう」と云って、道ばた(🛌)に(🤸)休んで、何(🏣)処から持(🚪)って来たのだか直ぐに水(🍔)を飲ましてく(🥅)れたが(➗)、な(😩)んだかその(🦍)水が小便臭かったそうです(🚘)。で、(🆘)その山を越えると、私(🤢)の家の方へ(🎉)下りて来ることにな(🏨)るんで、ああ、そうだっ(👺)た(😡)な、此(🍶)処はもう鈴(💃)木さん(🚛)の家(🐢)の近所だ(👉)な(🎗)と(🌷)、はっとそのときに(🐹)気が付いたらしくって、「もう己は(😝)帰る」と云い出したところ(🌬)が、「(🍚)まあいいから(👢)もう少(🍕)し(🌾)遊ぼう」と云(📂)っ(🌡)て、し(📚)きり(🔳)に引っ張って行くんだ(👭)そうです。それ(⚾)でも無理に帰ると云って、とう(💙)と(🕛)う(🐼)振り切っ(📜)て来たそうですが、その晩(👤)も、その前の晩も、家に戻ったの(🧐)は夜中の三時ごろだった(😦)そ(♒)うで、いつも夜の明ける迄には必ず帰してくれたと云います。さ(🎐)て(🔇)五日(🍓)目の(🈶)晩(🐓)に待っていると(👛)、又「行(🧝)こら行こら」と(🌆)云(📐)いながらや(🌔)って来て(🤔)、(🧓)今(🏰)夜は(🔄)伊勢(🍷)へ連れて行ってや(🛢)ると云(🌄)う(🍴)話で、伊勢の松坂へ出か(💞)け(🍁)て、何んとか云う料(🔥)理屋(🥜)の二階へ(🏹)上ると、たい(👳)そう結構な(🌖)朱塗りの高脚た(🍬)かあ(🐾)し(🛰)のお(⚓)膳が(🦑)出て(🧥)、立派な(🛀)お座敷で(❓)御馳走をた(⬅)べた(🍴)。それから(🐍)街道を歩いて行ったら、(⛰)此処はカノマツバラだ(🤑)と云うんで(🈂)、見(🖍)ると成る程(🤜)松(🕋)原(💣)がある。けれど(🏼)も、その(🍝)時に斯う、ぼんや(🏷)りと分っ(🙆)たのは(👞)、(📀)私(🎬)の村から有(👳)田郡あり(🐑)たぐんの方へ抜(🍬)ける(🗺)山(💘)路にヤカンダニと(🛷)云う谷があって、め(👈)ったに(🤞)人の通らない淋し(🌒)い所なんですが、そ(🍃)こを(⛩)そ(😀)の(⛑)漆掻きは前に一遍あるいたこ(💍)と(👍)がある。で、そう(🎓)云(🥐)う時(💲)にもいく(⛰)らかそ(♌)の記憶が残っていた(🌛)ものと(💦)見えて、カノマツバ(😱)ラだと云(☕)うけれども、どうも此処はヤ(🌭)カンダ(🐈)ニのよう(🚚)だ(🐡)から、「(🥄)ヤカンダ(🛴)ニじゃあ(🚶)ない(🤣)か」と云うと、「(⏬)な(♐)んだ、お前はヤカ(🔰)ンダニ(🔙)を知っ(🗂)ていたのか。ではも(🤩)っ(🔚)と外(🌪)の(🍕)所へ行こう」と云って、又方々(🌇)を歩き廻(🕗)っ(🕺)て、「さあ、どう(🥓)だ、此処がカノマ(🍳)ツバラ(📀)だ」と(🍮)云われて見る(😙)と、(📍)今度は覚えの(🙆)ない土(🧙)地で、(⛳)松がずうっと生(👚)えていて、たしかに松原(🌶)の景色になっている。し(🤭)か(🐠)しそう(🌛)云う間にもときどき(🤽)正気に復かえるらしく、己は狐に(🚏)欺されているんだと云(📑)う(📌)考え(🌟)がふいと起(🍠)る(🍜)こ(😶)とがあって、三人の小男の様子なども、人間の姿をしているように思えながら、どうか(✨)した(🏋)拍子に尻尾(🤖)が見える。は(🛰)っき(🤹)り見える(🛌)ん(🛒)ではなしに、チラチ(🚔)ラと斯う(🤘)、見え(🌐)たり見え(🚧)な(🍒)かったりす(👆)る(😲)ような(🌓)工(👭)合なんですな。要する(➡)にま(🕢)あそ(📍)の時分か(⏩)らそろそろ意識が回復し(💎)て来(🥘)たんで、(⚓)ヤカンダ(🏖)ニを通(😎)ってからも暫く(🍸)何(🏯)処(💳)か無(🐮)茶苦茶(🥐)に引っ張(🕷)り廻されて(🐑)いた(🚂)ようですが、そのうちに(🍋)、村にイカキ山と云っ(🌑)て、笊いか(🍝)きのような恰好をし(📆)た山があ(🐢)る(🕰)ん(💽)で、そこを通った時は、此処は(🌙)イカキ(📽)山だなと云うこと(🧔)が分ったと云い(🔏)ます。しかしその山は(🏼)松だの欅け(👅)やきだのいろいろ(🗄)な雑木ぞう(🍵)きが生えている(✝)密林なんで(📄)して、その林のな(🎭)かをぐる／＼(📀)歩いているうちに、木(⏰)に引っかか(🙄)って、フンドシが(🌙)解け(💊)た。で、「まあ(🧥)、待っ(👛)てく(😪)れ、フン(📊)ドシが解けた(🧘)から」と云うと、「そんなものは(🥞)構わないから放って置け、ぐずぐずしてい(⛽)ると夜(🏖)が明けるから急がなく(🎄)っちゃいけ(🛐)ない(🕘)」と云って引っ張っ(🕵)て(🍛)行くんで、「もう己(👣)は帰る(🚊)」と云うと(🕵)、(🐿)「帰らないでもいい(⛅)よ。それより(🧣)何所か寝(🔚)る所(🕳)があった(🥜)ら、みんな(📦)で一緒に寝(👈)ようじ(🤱)ゃ(🐎)ないか」(📑)と云(🧗)うんだ(📁)そうで(💢)す。するともう夜がしらみかかって来た(📎)もんです(🌍)から、その漆かきも今更家う(🥇)ちへ帰(👲)りにくくなって(🍳)しま(🍗)って、私(🏡)の家(♓)いえの(🌆)近所にある阿弥陀堂の方(🖕)へ行った(🧓)。と云(🚓)う(📐)のは、その(🔄)阿弥陀(👛)堂な(🗯)ら四人(🐫)で(🧖)寝るのにちょうど都合がいい(📪)場所(🚄)なので(🌷)、そこへみ(➡)んなを(🙃)連れて行って寝(✨)よ(🐀)うという(💴)考えが(🍌)、(😯)ちゃんとそのと(📖)きに頭にあったらし(🎌)いん(🌝)ですな。そ(🙂)れで阿(🆔)弥陀(🍡)堂へ行くのには、(🔊)私の家と隣り(😏)の家との間を通らなけれ(👖)ばならないんですが、隣りの家の庭に古(🈶)い大きな柿(🚃)の木があって、それが往(🚌)来の方へ(🏹)枝を出(🍏)してい(🏣)た、その木の下を通った時分(💾)に、「ああ(✊)、此処は鈴木の家の側(🍠)だから(⏹)、(🌽)もうすぐ其処(💃)が阿弥陀堂だ」と(💆)思ったそうです。その阿弥陀堂(😑)は草(🤙)葺きのお堂(💥)なんでして(🏯)、(👃)うしろの方に四尺に一間(🔶)ぐらい(✍)な裏(🛵)堂が附い(❌)ていて、その中に村のお祭りや盆踊りなんぞ(👻)に使う提(🐆)灯(🍮)だの行燈だの莚だのが(🌜)置いてあったんですが、その莚(🛍)のことを覚(🦍)えていて、あの裏堂(🚡)で(💔)寝ようというつもりだ(🐩)った。ところがそこへ這入るのには(🚖)屋根からでないと(👽)這入(✌)れ(🧒)ない(😖)。今も云う通りい(⛸)ろいろな物が(😛)入(📀)れてあった(🧡)もんですから、子供なんぞがいたずらを(🌼)しないよう(📎)に、扉を(📩)中から締めてしまって(🥅)、屋根裏から(😒)出入りするようにし(🥧)て(📎)あった(🛣)んで、(📵)そのこ(🆒)ともちゃんと(😀)覚えて(📨)い(🚏)て、屋根裏(🕋)へ上(😂)った。尤もその(🚶)時(👞)に矢(🈴)張り小男の(📌)連中が(🦇)上から引っ張(😡)ったり下(💚)から押(🆖)し(🍸)上げた(🍥)りしてくれたそうで、上って見(🤘)ると(❗)、そこに二尺(🌾)ぐらいの(🕹)幅の厚い欅の板が渡して(🥝)あ(🈯)る(🐄)。これはお堂の中の品物を(🍐)出(⏪)し入(👧)れ(🏫)する時の足(🍼)場に作ってあ(🍱)ったんで、その板に腰かけて莚の上へ飛び降(🤹)りる料(🔁)簡だったんですが、(🍈)小男共は、「此(🙇)処がい(📧)い、／(🔧)＼」と(🕯)云って、草(🔹)葺きですか(🤾)ら、(🤹)庇ひ(🕓)さし(🥑)の裏の方から(🥡)上(🤟)ると、竹を編んだ(👨)屋(🕞)根の土台が見える、その竹の棒(🍣)に掴まっ(🕧)て屋(🍲)根の草の中へ体を(❕)突っ込ん(💹)で、「此方へ(👴)来(🚔)い、／＼(🏩)」と云(🌱)う(🛎)んだ(🍲)そうです。成る程その連中はみんなせいが低い(💎)んだから巧(🅱)く(🧤)草の中へもぐり(🔀)込めますけれども、(😟)丑次郎(🚇)には這入れる(✡)訳(🕣)がな(🚬)いんで、「己は体(🆚)が大きいから(🍤)駄目だ(🥌)、(🏦)そんな(🌈)所(🍙)へ這入ったら足が出てしまう」(🌾)と云うと、「まあ試しに這入って見(📂)ろ」と云うんで、這(📽)入(🙀)って寝て(🛠)みたら案の定足が出てしま(💘)った。「ほれ御覧、こんなに足が(🐐)出(🖐)たじゃないか」と云(👎)ったら(📔)、「では仕(🔇)方(🐗)がな(🤫)いから中へ這入ろう」と(📢)云うこ(🔌)とになって、さっきの屋根裏からでな(🚭)く、別な所へ穴をあけて(🙅)、(🐬)その穴から、一人ずつ莚(🏐)の上(🏩)へ飛び降りて、裏(🌓)堂の中の狭い場所へ四人が並んで寝た(🍒)。そ(🌨)れから少しとろとろとし(⤴)たと思う(🧔)と、(🥃)お堂のうし(🥛)ろの板が(👙)三寸四方ぐら(🏮)い切り(😢)取(❔)ってあ(🈴)る、(🔦)それは(📲)以前に、泥坊が(💝)内(🕠)部(🎨)にしま(🍹)ってあ(🐉)るも(🏃)の(🕎)を覗の(🌚)ぞこうとしてそんな穴を拵えた(🛸)こ(🐳)とが(😘)あるんで、もうすっかり夜が明け(🆎)たらしく、そこから朝日がさし(💋)込(👭)んでいる。と(🌖)、やがて表が騒々しくなっ(🏉)たんで、その穴へ眼(🕗)をつけ(⏹)て見ると、村(🀄)の(🦂)子供たちがお堂の前で(🥕)遊ん(🅰)で(🎫)いるの(🖖)で、ガヤガヤ(🚤)／(🌀)＼(💜)云っ(🗳)ていてとても眠れ(🎱)ない。「どうもあの子供(🦅)た(🐶)ちがうるさいな(🧗)」と云うと、「よ(🔡)し、よし、己が(💈)彼(🍂)奴等あいつらを追っ拂っ(⛷)て来てやる」と云っ(🏁)て、(🦐)一人(😵)の小(✈)男が外へ出(🤚)て行っ(🌼)た(🍳)様子でしたが、どん(🦐)な(🍖)ことをしたの(⏪)か知(💌)れませんけれども、兎に角その男が行ったら子供(🐤)たちはいなくなっ(🧢)てしまった。それでよ(👠)うよ(✅)う落(🚴)着い(🚍)て寝ようとすると、生(〰)憎(👪)と(🙏)また小便(🙌)が(👌)出た(👏)く(🧖)なったんで(👩)、「一寸小便を(🤚)して(⬜)来る」(😖)と云ったら、「いや、(🔐)出て(🔣)はい(🆕)けない(🙋)、出てはいけな(🧀)い」(🧕)と(🚣)云って、一生懸(🛫)命(🐜)に(➖)止める。「出ると掴(🎸)つ(❔)かまるから出て(🚑)はいけない。小(🚍)便がしたければ此の中(🎚)でし(🗳)ろ。さあ、己達も此処でするぞ(📯)」と(🕋)云っ(📁)て、三人とも寝ながら小便を(🔥)してみせ(😫)るんです(✉)が(👱)、丑次郎(🍽)にはどうしても(🎮)そこ(🐲)でする気になれ(💠)ない。もう出たくってたま(🐰)らなくなっ(👚)て来たんで、とうとう又その屋(📒)根の穴か(🏉)らお(😧)堂の外へ降りたとこ(😆)ろが、遠くに私(🖲)が立(🤴)って(🏃)い(🛺)て自分の(🗞)方(❇)を(🕺)見(🥊)てい(🌊)るので、「(🚵)あ(🔕)、鈴(🎎)木(🤭)さんに見られ(🤘)たな」と、その時はっきりとそう感(🤕)じた。そ(➿)して私が近寄って行く間に、(🤰)三(⛪)人の(❗)小(🕒)男ど(🛍)もは慌(👝)あわてて逃げ(⛅)出してしまったのだそうです。

A「いや。」

A「ママチカ(🥊)、……(🍋)…」

A「お(🆘)いやのようで(🧦)すね。けれど(🏻)も世の中はこんな(⛄)工合いに(⚓)なっ(💕)てい(💪)る(🕞)のです。仕様が(⏸)あ(👫)りませんよ。見ている(💦)と(💵)感(⏯)心に花を毎日(🍢)とりか(🀄)えま(🍈)す。きのうはダリヤで(🌱)した。おとといは蛍草(🐁)でした。いや、アマ(🌀)リリスだった(🧑)かな。コスモスだ(😘)った(😙)かしら。」

A「(🌏)くず」(🏬)と云う地名は、吉野川(✅)の沿岸(🀄)附近ふきんに二箇所か(🧀)し(🏍)ょある。下流の方(🚒)のは「葛」の(🚼)字を(😌)充(🐭)あて(🚔)、上流の方のは「国栖」の字(😝)を充て(💵)て、あ(🦅)の飛鳥浄見原天(🈺)皇あすかの(✏)きよみ(🏊)はらのすめらみこと、(🛒)―(🛳)――(🍸)天武てんむ天皇にゆかりのあ(🔟)る謡曲ようきょくで有(🛫)名なのは後者の方である(🌒)。し(💸)かし葛も国栖も吉野(🐑)の(🌮)名物であ(🍼)る葛粉(🙇)くずこの生(😬)産地と云う訳で(🤼)はない(🚇)。葛は(♑)知ら(🍹)な(👛)いが、国栖の(🔘)方では、村人の多くが紙を作って生活している(♈)。それも今(🏗)時いまどき(👹)に珍し(🚨)い原始(🎵)的(🎬)な方法で、(😍)吉野(♋)川の水に楮(⬜)こうぞの繊維せんいを晒さら(🚌)しては、手ずきの紙を製するのであ(🗂)る。そしてこの村には「(📣)昆布こんぶ」と(✈)云(🙋)う変っ(⚫)た姓せいが(🔒)非(🔚)常(🐿)に多いのだそうだが(🤨)、津村の(🤒)親戚もま(🕑)た昆布姓(💼)を名のり、やはり(💙)製紙を(🐖)業(😴)としていて、村(🎊)で(⬛)は(🕣)一(🤙)番手広くや(🌮)って(📣)いる(👢)家(📑)であった。津村が語っ(🙊)たところでは、(🀄)この(🐗)昆布(🆑)氏もかなりの旧家で(🥗)、南朝(🔦)の遺臣の血統と多少の縁故(🕠)があるはずであった。私は(🧤)、「入の波」と書いて(🕖)「シオノハ」と読(🎆)むこと、(💩)「三の公(🥄)」は「(💁)サンノコ」で(🛩)あること(🌑)などを、この家へ(🏯)尋た(🔨)ずねて始(💵)めて(🙎)知った(🆗)。なお昆(🛠)布氏(🏺)の(👷)報告によると、国栖から入の波までは、五社峠の峻嶮しゅんけんを越えて六(🍕)里に余(🚡)る道程であり(🤥)、(🖱)そ(👥)れから三の(🛄)公へ(👎)は、峡谷の口もと(🐂)までが二里、一(🧟)番(🎬)奥の、(😽)昔自(🚙)天(🌽)王がいらしったと(🚄)云う地点(👄)までは、四(🍾)里(⛑)以上ある。もっともそれも、そう(💨)聞(🎭)いてい(⏲)るだけで、国栖あたり(🐐)か(🥡)らでもそんな(🧤)上流地方(🛀)へ出かける人はめったにない(👬)。ただ川を(🏿)下って来る筏(😒)師(🍈)いかだしの話では、谷(🏺)の(🔀)奥の八幡平は(🐟)ちまんだい(🌦)らと(🍦)云う凹地(🍤)くぼ(☕)ち(♌)に(🔘)炭焼きの部落(🍉)が五六軒あっ(🔜)て(🛤)、それからま(🍂)た五十丁行った(🌀)どんづまりの(👐)隠かく(🔄)し平だ(📺)いらと云う所に、たしか(🐱)に王(👍)の御(🕠)殿の(🛵)跡と云われるもの(📊)があり、神璽を奉安ほ(📀)うあんしたと云(🎗)う岩(🥖)窟もある(🥁)。が、谷(🧞)の入り(🈸)口から四(🌥)里の間(✋)と云うものは、全く(🌄)路(🖖)みちらし(😼)い路(📄)のない(🧙)恐おそろしい絶壁ぜっ(📿)ぺきの連続であるから、大峰修行の山伏(🕟)や(🥁)まぶしなどでも、容易に(👨)そこま(🐺)では入(📙)り込まな(🚴)い(😬)。普通柏木辺(🔑)かし(❇)わぎあたりの(⏭)人(🗾)は、(💅)入の波の川(📣)の縁ふちに湧わいている温泉へ(➡)浴ゆあみに(🍧)行っ(🏓)て、(🧚)あそこから(👅)引き返して来る。その(👀)実谷の奥(💦)を探さぐれば無数の温泉が渓流けいりゅう(🕌)の中に噴き(😐)出いで、明(🏆)神み(🕊)ょう(💀)じ(🦋)んが滝た(🐦)きを始めとして幾いくすじ(🏳)となく飛瀑ひばく(🐎)が懸かか(🍿)って(🌎)いるの(🎖)で(🛋)あるが、その絶景を知(😜)って(🏬)い(🤫)る者は山男か(🎺)炭焼き(💊)ばかりで(🐯)あると云う。