「何し(🚣)ろ(🐿)、朝倉(cā(🔝)ng )先(🏷)生の退(tuì )職の(📱)理由が理(lǐ(🐸) )由だし、君たちの行(há(📫)ng )動(dòng )を当(dā(🎱)ng )局では極力警(jǐng )戒しているらしいん(🍩)だ。万一(yī )ストライキにでもなった(🔂)ら大変だぜ。」
「何だい、わけがある(🏕)っ(🖊)て。」
「僕がここにい(⛷)る(🤟)こと(🙉)、君は知(zhī )って(🚍)いたんだろう。」
「やあ、いらっし(🤼)ゃい。……ついで(🥏)にこ(🍅)れだ(👌)け書いてしまう(⛎)から(🏁)、ち(😤)ょっと失敬(jì(⛽)ng )するよ。」(🌕)
「あたし(🚞)、やっぱりまわり道(🗒)した方(📎)がいい(🚝)と(🥒)思う(🎁)わ。」
彼のこの(🧞)驚(jīng )きは、同時に、目が(🚠)しらの(👴)あつくなるよう(🦁)な感激で(💍)も(⛓)あった。彼はう(🚻)つむいたまま(😦)、(🤙)縁(😩)板に(🦊)つい(🏒)た手を、(🥟)まる(🍁)で女(nǚ )の子みた(🕉)ように(👌)もじもじさ(🚈)し(🔴)た。朝倉先生はそれ(🤸)を見ま(🎇)も(🀄)りな(😳)がら、「君(jun1 )の(🌊)お父さんは、君(jun1 )のや(🏝)ったことを生ぐさ(🚨)いと言っていられたが、なるほ(🐿)ど生(shēng )ぐ(🎻)さいといえば生ぐ(👶)さい。たし(❣)かに思慮の足りな(🗄)い(🤚)や(🛃)り(⤴)方だし、それに(🏴)文明的で(🏃)はないからね。しかし(🤔)人間の真実な気持とい(🔛)う(📌)もの(🌕)は、そのあ(🏝)らわれ方(fā(⛩)ng )がど(😸)うであろうと(🔓)、や(💃)はりうれし(🏣)い(🎁)ものだよ。私(👣)はそれ(🌳)を味わうだけは(✅)素直(🎦)すな(🧜)おに味わ(🎁)いたい(👥)ん(🈷)だ(🙇)。むろ(👊)ん私には私の行(📎)く道があ(🎗)るし(😯)、君の真(zhēn )実な(🆒)気(👢)持を味わった(⛴)か(🏋)ら(🍆)っ(🥘)て、その道ま(🍮)で変(🕴)えるわけにはいかな(🚞)い(🦉)が(🆎)ね。」
「こ(🍖)こか(🔢)らだと、次郎(⏺)さんに見張っていただくにしても、かどが(🏆)立たないでいい(🙍)わ。次郎さんが毎日、橋を渡(dù )ったりした(🏵)んで(🧙)は、何ていったって変ですものね。」
四 い(🐌)ろ(🎷)いろの眼
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