ピークエロ10

A「(🆙)分っ(🏤)てる(🏟)、分ってる」

A「お(🚳)客(🙋)さんか。」お爺さんは(💷)、(🐤)れいに(📼)依(🍹)つて言葉を濁す。

A　(🕯)と(🍲)、ちよつ(🔦)と案(🕑)外(🐏)のお尋ねをなさいました。

A「(🌀)―――お雛さんかて(🏤)、(🎒)姉ちゃんを歓迎したいやろ(🔱)さ(🔆)かいにな(🌙)」

A　(🔐)私は(💶)、京都や奈良の(🤔)寺院(🌓)へ(😒)行(🙂)って、昔風の、うすぐらい、そうしてしかも掃除の行き届(🔰)い(🆔)た厠へ案内さ(😰)れる(🗽)毎に、つく／″＼日本建築の有(Ⓜ)難みを感じる。茶の間もいゝには(🥄)いゝ(👆)け(🔪)れど(🎶)も(💻)、日(🍿)本の厠は(🔎)実(👀)に(🐴)精(⛲)神が安まるように出(🎓)来ている。そ(📋)れらは必ず母屋おもやか(😯)ら(♎)離れて、青(🥐)葉の匂や(🤧)苔の匂のして来るよう(🐻)な植え込みの蔭に設けて(🈁)あ(🥋)り、廊下を伝わっ(⛹)て行くのであるが、そのうすぐらい(💆)光線(⛲)の中(😼)にうず(🌩)くまって(🛰)、ほんの(🥌)り明るい障(🌨)子の反(🐵)射を受(🐢)けながら瞑(🕑)想(⛺)に耽り、または窓外(🌫)の(🕉)庭(🛎)のけ(🍳)しき(🤳)を眺(🐎)める気持は、何とも云えな(🌎)い。漱石先生は毎朝便通に行か(♎)れることを一つの楽しみに数(🏨)え(🏏)られ、そ(🚹)れは(🌧)寧ろ生理的快感(🆎)であると云われたそ(🍗)うだが、その快(🚍)感を味わう上に(🎉)も、閑(🥠)寂な壁と、清(😓)楚(😥)な木目に囲まれて、眼に青空や青葉の色を見(🖋)ることの出来る(✂)日(💁)本の厠ほど(🍂)、恰好(🏆)な(🦕)場所(🌨)はあ(👗)るま(🔙)い。そうして(🎚)それには、繰(⛑)り返して云うが、(🥊)或る程度の薄(🥩)暗さ(🤤)と、徹底(👃)的に清(🔛)潔(👷)であ(🦏)る(🏌)ことと、蚊の呻うなりさえ耳に(🎸)つく(🚬)ような静かさと(🚥)が、必(⛺)須の条件な(📼)ので(💖)ある。私はそう云(📿)う厠に(🐟)あって(🚄)、(😡)しと(😱)／＼と降(🤬)る雨の音(🐰)を聴(👑)くのを好む。殊に関東の厠には、床に細長い掃き(⛸)出し窓がついてい(🙃)るので、軒端や木の(🌡)葉からした(🛩)ゝり落(👨)ち(🌌)る(🦈)点滴が、(🍆)石燈籠(🙍)の根を洗い飛(🍛)び(🦌)石の苔を湿おしつゝ土に(🈵)沁(🍉)み(➿)入るしめ(📃)やか(🏏)な音(💑)を、ひとしお(🌉)身に近く聴くことが出来る。まこ(🛺)と(🐔)に厠は虫の(🍚)音によく、鳥の声によく、月夜にもまたふさわしく(🙊)、四季おり／＼の物のあわれを味(🏇)わ(👺)うのに(👱)最も適(😷)した場所で(⌛)あって、(📯)恐ら(🚎)く古来(🕙)の俳(✨)人は此(🤑)処から無数(🌱)の題(🚊)材を得ているであろう。されば日本の建築の中で、一番風(🏷)流に出(🆚)来てい(🤤)る(🏒)のは厠であるとも云えなくは(🏂)な(😼)い。総べての(👬)も(🥀)のを(🖼)詩化してしま(🎽)う(🚶)我等の祖(🍖)先は、住宅中(🕜)で(🗿)何処よ(😹)り(🔸)も不潔であ(🎟)るべ(🕘)き場所(🛂)を、(💓)却(🌵)って、雅致の(😠)ある場所に変(⛑)え、(🤩)花鳥風月と結び付け(🍇)て、(🏨)なつかしい連想の中へ包むように(⏮)した。これを西(🐠)洋人が(❗)頭(🗨)から不浄扱い(🕵)にし、公衆の前で(👃)口(🏝)にするこ(📎)とをさ(🤭)え忌(🅾)むのに比(🈵)べ(📓)れ(🌰)ば(👾)、我等の方が遙かに賢明であ(🎀)り、真に風雅の(🐙)骨髄を得ている。強(🐽)いて缺点を(😘)云(😪)うならば、(🛎)母(🍎)屋から離れているため(🎡)に、夜中に通うには便利が(🤯)悪く、冬は殊に風邪を引(💴)く(🐄)憂いがある(🤲)こと(💐)だけ(🐥)れども、「風流は寒きものな(📕)り」と云う(🚉)斎藤緑雨の言の如く、あゝ云う(🛩)場所は外(🏋)気(📘)と同じ冷た(🌙)さの方が気持(🕥)が(🐭)よい。ホテルの西洋便所で、(🥍)スチ(🌐)ーム(🚮)の温気がして(✔)来るな(🍐)どは、ま(🦏)ことに(🏰)イヤ(🧔)なものである。ところで、数寄(📥)屋普(😩)請を好む人は(🔴)、誰(🎠)しもこう云う日本(🧜)流の厠を理想と(⏭)する(🕍)であろ(😀)うが、寺院の(🦆)よ(🗞)うに家の(㊗)廣い(💧)割りに人数が少(🛄)く、しか(🖇)も(🎻)掃除の手(❌)が揃っている所はいゝが、普通(🕌)の(⏯)住宅で、あ(⛵)ゝ云う風(🔈)に常に清潔(🔐)を保つことは(🚩)容易でない(🌻)。取り(⛅)分け床を板張(🛸)りや畳にする(📕)と、礼儀作法をやかま(📽)し(🛳)く(😯)云い、(🤢)雑(🦑)巾が(💂)けを励行しても(📈)、(📚)つい汚れが(🔬)目立つのである。で、こ(📎)れも(🐡)結局はタ(🌱)イル(🌌)を張り詰め、水(🕦)洗式のタ(😈)ンクや便器を取り附けて、浄化装置に(👐)するのが(🥥)、衛生(🐪)的で(🦂)もあれば、(🛷)手数(♎)も省け(👾)ると云うことになるが、(🥠)その(🎤)代り「(📼)風雅」や「(🌖)花(🐁)鳥風月」(🏦)とは全く縁が切(👢)れてしまう。彼処(🈺)がそ(🔉)んな風にぱっと明(🍖)るくて、(📠)お(🤵)まけに四方が真っ白な(♍)壁だらけでは、漱石先生のい(😛)わゆる(🚿)生理的快感(🐎)を、心(🐐)ゆく限り(💚)享(❄)楽する気分に(🍻)なりにくい(🍿)。なる(🍗)ほど、隅から隅(😷)まで純(🎎)白(🏩)に見(🚚)え渡(📺)るの(🐜)だから確かに清潔に(🤺)は違い(🦁)ないが、自分の体(🖖)から出(🕓)る物の(🛰)落ち(💊)着き先について、(⛅)そうまで(🔜)念を押(🧙)さず(🍰)とものことである。いくら美人の玉の肌でも、お(🤬)臀や足を人前へ出(🥢)しては失(🅾)礼であると同じよう(📂)に、あゝムキ出しに明る(🎟)くする(😭)の(📽)はあま(💱)り(🥒)と(🎬)云えば(💒)無躾千万、見え(🌻)る部分が清(🎽)潔で(🍲)あるだ(🔫)け見えない部分の連想を(🏈)挑発さ(🍫)せるようにもな(🧥)る(🍛)。やはり(💲)あ(🚤)ゝ云う場所(⛹)は(👞)、も(🎣)や／＼とした薄暗がり(🚉)の光線で(🧖)包んで、(♍)何処から清浄になり、何処から不浄に(🐂)なるとも、けじ(💷)めを朦朧(🛂)もう(📶)ろうとぼかして置いた(💔)方が(😽)よい。まあそんな訳で、私も(📕)自分の家を(🍂)建てる時、浄化装置(🏟)にはしたものの、(🈹)タイ(😣)ルだけ(📫)は一切使わ(👒)ぬように(🐺)して、床には楠の板(🔏)を張り詰(🚁)め、日(🖱)本風の感じを出(🥛)すようにしてみたが(🚼)、さて困(🚂)ったのは便器であった(🕉)。と云(⛽)うのは、御承知の如く、水洗式のものは皆真っ白な磁(🎌)器で(⏫)出(🧢)来ていて、(🏖)ピカ(🤨)ピカ(🥢)光る金属製の把手な(🤡)どが附いている。ぜ(🉑)んたい私の注文(🥇)を云え(🍾)ば、あの器は(🗾)、男(🕦)子用のも、女子用のも、木製の(💉)奴(🥧)が一番(🏔)いゝ。蝋塗(🌈)りにしたのは(🙌)最も結構だが、木地のまゝで(🦅)も、年月を経るうちに(😲)は適当に黒ずん(♿)で(🐊)来て、木目が魅(🤺)力を持(🔎)つように(➗)な(😔)り(💏)、不思議(👱)に神(🏅)経(🥚)を(♏)落ち(🦀)着かせ(🚆)る(♑)。分けてもあの、木製の朝(🐱)顔に青々(🌠)とし(🥜)た杉の(🔛)葉を詰めたのは(🍼)、眼に快いばかりでなく些の(⏯)音響をも立てない点で理想的と(🕛)云うべきである(😂)。私(✊)はあゝ云(🚰)う贅沢な真似は(😎)出来ないまでも、(⭐)せめて自分(🌴)の好(🙄)みに叶った器(🔛)を造(🐐)り、そ(🎺)れへ水洗式を応用するようにしてみたいと思(🌳)ったのだ(😑)が、そう云うものを特別に誂(🌈)えると、(🚯)よほどの手間と費用が懸るのであき(⏪)ら(🗺)めるより外はなかった(👊)。そし(🗿)てそ(🔩)の(🛩)時に(⏭)感(🚣)じたのは(🔖)、照明にしろ、煖房にしろ、便器に(⏺)し(😾)ろ、文明の利(🎬)器を取り入れ(🎩)るのに勿(🍶)論異議はな(🚚)いけれども、(🚗)そ(😄)れならそれ(🏺)で、なぜもう少し(🕞)わ(✂)れ(📰)／＼の習慣(💔)や(💶)趣味(🚠)生活を(🤫)重(🐺)んじ、それに順応(❕)するように改良を加えないのであろ(👊)うか、(♌)と云う一事であ(🥟)った。

A「もう(🍸)何年ぐらい？(🌄)………二三年？(🏢)………三四(✉)年ぐ(🌃)らい？」(💝)