(🚁)木(🕟)曾福島は御岳おん(🦋)たけへ(🔛)の(😲)登(☔)山(📎)口につづ(🤓)いた町です。昔は名(míng )高いお関所の(🐩)あっ(🈂)たところ(🚿)です。そのお関(👯)所の跡に近(jì(🔻)n )く(🕴)、町(🈚)はずれの丘の地勢(🕺)(shì )について折(shé(🔶) )れ(🤖)曲がった石(🎯)段を登(💂)り(🚡)、古風な門をはいりますと、玄関の(😅)ところに置(🥛)いて(🏥)ある衝立ついたてが目(✨)につきます。衝(chō(💃)ng )立ついたては皆(🐶)さんもごぞんじの(🎉)ように、ふすま障(🚉)子に似て台がありますが、その(🌟)家(🦓)のは薬(yào )の看板(🗣)を(🗞)造(🌥)り直(🗃)したもので(🛰)、奇(🖖)応(💶)丸(wán )きおう(🏴)がん(💓)、高瀬謹製の文字が読(🛑)まれ(🛃)ます(🦌)。そこが姉の(🔚)家(🔦)でした。姉夫婦も元気な時で(🎒)天井(jǐng )の高い、広い炉ば(🎠)たで(🌦)わたしたちを迎え(🐂)てくれま(❌)した。
五 (📿)かし(🍊)どりのあいさ(🤦)つ
『小(🗒)(xiǎo )公(🧔)子(zǐ )』の訳者(🐲)として知られた(🛒)若松賤(jiàn )子わかまつし(✡)ずこさん(😹)が(🕎)な(📁)くなりまし(🏩)て、そのなき(🥌)がらが墓地のほうに送ら(🦋)れ(📨)た日(🐷)のことでした。
なんという(🍕)長い冬が山の(🤕)上へ(🖤)来ると皆さんも(🦔)お考えで(🔎)しょう。
玄関からたず(🌑)ね(🧠)てくる客は(🧤)表口(📊)(kǒu )の(🌧)格子(😇)こうし(📊)をあ(🏫)けて(📛)はいりまして、取(📗)り次(✌)(cì )ぎを頼(⛪)む(🔎)のですが(⚫)、その応接がわ(🚌)たしの(🗂)つとめでした。うやうやしく(🌋)手(shǒ(💛)u )をついておじぎをするこ(🗡)と、客の(🧑)名を(😍)奥(🕴)へ通す(🙇)こと(🎊)、案(😫)内す(⚾)ること、茶(🖲)を運ぶ(👀)こと、客のはきものを直しておくこと、それから(🎮)庭(tíng )先を(🏩)は(🏟)き(🙀)きよめ(🍿)るこ(♎)となぞ、長い(🎤)月(🍝)日の(🚓)間(❎)に(😎)はわたしも(🧟)慣れまして、それ(🍑)を自(zì )分のつと(🛫)めと思った(🍧)ばかりでな(🔻)く、(🛬)玄関にすわる(📄)こと(🔊)をい(🦊)っそ楽しく思(sī )うようにも(🈲)なりまし(🕷)た。わ(🖲)たしはよくそのせまい小さなへや(🐪)で好きな本を読(🦄)みました。今にな(🍘)っ(🅰)てみますと、わたしの勉(🎳)強(qiáng )はほ(🚇)かのお友だち(🙋)とも違いま(😎)して、こんな玄(xuán )関(💕)番が(⛴)土台(🐉)になったか(➡)と思います。というのは、いろい(🚻)ろな用事でおじ(👭)さんのと(😖)ころへたずねてくる(🙌)男や女(nǚ )の客(🚢)を迎(yíng )えたり送ったりするう(😀)ちに、い(🐊)くらかずつでも、さまざまな世の中を見る目があいて行った(🥊)ばかりで(🎾)なく、(🍨)わたし(🎇)た(💲)ちとはまったく教(🕞)育(🚬)の受け方(♑)の違(🤝)っ(🛡)た少年(nián )や青年、東京の下(🗨)町あ(🚖)たりに(🥚)年季(🎗)づとめ(⏳)する町(👻)家(🖲)(jiā )の若者(⬜)、それから地方出(chū )の奉公人などが気風(🏭)(fēng )ののみこめるようになっ(🐘)たのも、(🍧)こんな玄(😦)関番のおかげだからでした。
長(zhǎng )い冬のために(🐳)野菜をたくわえるころ(💢)が来ますと、その(💠)大根(♓)を洗っ(⤵)てたく(🗳)あんにつける(🦐)したくをするのが、小諸こもろへん(🦌)で(🍰)の年(nián )中行(🎊)事の一(🎲)つになっています。わ(🕢)たしが東京(jīng )から出(chū )かけて行った初め(🐵)のころには、よく(📏)そう思(😭)いました(🦑)。こ(🌡)の(🐑)土地には、こんなあわれ(🎺)な(🐾)大(👧)(dà(🌶) )根しかできないの(📚)かと。一(🚅)年暮(mù )らし、(⬆)二年暮らしする(🧙)うちに、ふしぎに(🍿)もその堅い大(⛸)(dà )根(🖍)で(🛩)つ(🐆)けた(🧟)たくあんには、かみしめ(🌤)れば(💭)か(🚞)みしめるほど、なん(🤝)とも言(🔔)(yán )われない(😲)味が(🗺)出(🚾)てきました(🛍)。上(shàng )州あたりの大根なぞはそれに比(bǐ )べると、い(🕑)っ(❄)そ水(🔠)く(🆙)さい(♏)と思(⬅)うようになりました。
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