文化 祭 エロ 動画7

A「ね、あなたはこ(❎)の河口湖に、そりやおいし(🥟)い(🐨)鮒がうようよ(📄)ゐる事(🚍)をご(👓)存じ(❣)？」(🎡)

A「別に特に調べる(📉)と(🏩)云うようなことは(📌)し(🐺)なかった。……(🦃)…そう云うことは僕(🈺)は嫌いだし、(🍚)つ(🌁)い面倒(🖲)だもんだから、……(📱)…(🔜)」

A幹彦君なんぞも飛(🧐)ばツちりを受けたに違(🖇)ひないか(🌜)ら、定めし当時は不愉快に感ぜられたであらう。お詑び旁々かたがた此処で(🏔)白状(🗄)してしまふが、幹彦君は(⛲)私と違(🥍)つ(🦀)て(🏁)努(📕)めて(🦗)土地(🐙)の人情風俗に同化しよう(🈚)とする様(➰)子が見え、(🍥)い(🥙)つの間にか祇園先斗町の廓(🥝)言葉などを覚え込(🛂)んで、会話(🙏)の端にも京(🥎)風の物(⚽)云ひ(❔)やアクセ(🛍)ントを洩ら(🐤)すと云ふ風であつたか(📭)ら、(💀)京都がイヤになり出し(❓)た私に(💇)は、(🤾)此(🕍)れが甚だ癇(🛬)に触つた(📦)。何だ、ダラシのねえ！　二(💊)た月や三(➰)月(🦌)で(🌑)直ぐ(🥀)もう上方に染まるなんて、江(🚒)戸(🐸)ツ児(📜)の名折れだ(🥚)、(🚭)関東者(🚆)は関東者らしくテキパキ物(😾)を(😿)云へ(🏚)！　(📫)私は(🗒)、幹彦君が習ひ(🕺)立て(👊)の京都弁で藝者としやべつてゐ(🈚)るのを聞くと(🔕)、(👭)ムカムカとしてこんな(🏯)ことを(🙏)云ひ(📤)たくなつた(🐒)。そし(👔)て(⛔)幹(✝)彦君への面(😨)あてに、此方はわざ(🐎)と鉄火な言葉使ひをした。未だに覚えてゐ(🤕)ることだが、酒の後で(🤹)飯になる時(🥨)、(🥥)幹(🏔)彦君はきつと「ぶぶ漬け(🤤)をお(🎒)くれや(✒)す(🦃)」と云ふ(〰)。此の「ぶ(Ⓜ)ぶ漬(🤹)け」が腹が(🚄)立(⚫)つた。ヘツ、(🦔)舌足ら(🈳)ず(🦂)ぢやあるめえし、大(🎻)き(🏼)ななりをし(🔮)た(🀄)野郎がぶぶとは何だ。「お茶」と(🕯)云つた(Ⓜ)ら(💝)いゝぢやあねえ(🚯)か。さう思つて(✏)私は、幹彦(😾)君が「ぶぶ漬け」(🗞)と云(🎁)ふと、負けな(🖱)い(🌀)気になつて「お茶(🍏)漬(🔒)け(🐵)」と云つ(📰)た。「(➖)ぶぶ(🍒)」と(🛋)云へ(🍨)ば「お茶」だつ(👶)た。（こんな(🍎)風だから、結局私は上方(🔽)言葉を覚(🐺)えずにしまつたが、幹彦君の方は手に入つたも(🚀)ので、(💻)早く(🦊)から祇園情調(🍾)の小(🌬)説を書き(🕰)、(🕡)自由自在に京(🎗)風の(☝)会話を駆(🖊)使して(🔞)ゐたことは(🌪)読(👰)者諸君も御(👀)承知の通りである。私なぞは助手を使つて「卍」を書いたのが大分稽古に(🕳)なつたけ(🍔)れども(💒)、未(📳)だに込み入つたことは云(⛓)へない(⛹)）今から思ふと実に(🍐)滑稽千(💸)万であるが、何分もう神(📣)経が余程変になつ(🎢)て(😽)ゐたの(🅰)で、さう云ふ(🖇)愚にもつかないことが(⤴)一(🐈)々(🧦)気分(🎫)に(🎿)影響して、ぞうツと(👮)顔色が変つて来(🐼)る(🌜)と云ふ始(😋)末であつた。だから(🚓)最初は(🏟)仲よくし(🈂)てゐた(🎽)幹彦君とも、しま(🤤)ひには疎隔する(📱)やうになつた。幹彦君の方では(📊)、何の(🙅)理由で私があ(⬇)ゝも(🔲)ヒネクレ(🎸)出し(🌳)たのか(📃)分らないので(🕧)、手に負(👤)へなかつたことであらうが(🗺)、分らな(🐹)いのも(✏)尤(🗼)も(➡)である(💮)、理(🔝)由のないことに向ツ腹を(🍆)立てゝゐたのだか(😜)ら。

A春琴、(🦊)ほんとうの名は鵙屋(👙)琴(🕖)もずやこと、大阪道修町どしょうまち(🤰)の薬種商(🍣)の生れ(🚞)で歿年ぼつねんは(🧝)明治十(🐈)九年十月十四(🥅)日、墓(🦀)は市内下(🔗)寺町の浄土宗じょ(🌰)うどしゅうの(😡)某寺ぼうじにある。せんだって通り(📣)かかりにお墓参り(🌽)をする(🤑)気にな(🈲)り(✅)立たち寄よって(🐝)案内を乞こうと(🤼)「鵙屋さ(😭)んの墓所はこちらで(👏)ござ(🔬)い(🐋)ま(🍐)す」(🥚)といって寺男(🔷)が本堂(㊗)のうし(👤)ろの方へ連(🏦)れて行っ(📘)た。見る(🍭)とひと叢むらの椿つ(💻)ばき(🌂)の木かげに鵙屋家代々(🥔)の墓が数(😶)基ならんでいるので(🎹)あっ(🎞)たが琴女の墓らしいものはそ(🏹)の(➡)あ(🙌)たり(🌈)に(🐈)は見あたらな(👧)かった。むかし(🏢)鵙屋家の娘むすめにしかじかの人が(📤)あったはずですがその(🚣)人のはと(🔄)い(🍄)うと(❣)しばらく考えてい(🏙)て「そ(🦏)れ(📪)ならあ(🧛)れにありま(🌚)すのがそれかも分りませぬ(💚)」(🌻)と(🕣)東側の急な坂(🤟)路に(💎)なってい(🕜)る段々の上へ連れ(🐒)て行く。知っての通り下(🍸)寺町の(🌔)東側のう(😒)しろ(🍌)には(⛔)生(🥦)国(💑)魂いく(🤳)たま神社のある高台が聳そびえているので今いう(🎰)急(✔)な坂路は(🎮)寺の境内け(💪)い(😏)だいか(🏙)らその高台へつ(🕙)づ(🥏)く斜面しゃ(🌷)め(🏔)んなのである(🤖)が、そこ(🍯)は大阪(🔊)にはちょっと珍めずらしい樹(🏤)木の繁しげ(🍿)った場所(🎊)であって琴女の墓はその斜面の中(🔮)腹を(🍨)平(🛷)らにした(✍)ささやかな空地(🍼)あきちに(🥩)建ってい(🌀)た。光誉(🗿)春琴恵照禅(🎌)定(🦆)尼、(🌻)と、墓(👿)石の表面に法名を(🦑)記し裏面に俗名鵙屋琴、号(🌺)春(📀)琴、明治(🥚)十九年十月十四(🗜)日歿、行年ぎょうねん五拾八歳ごじ(🛅)ゅうはっさいと(🔌)あっ(🌒)て、側面に(🍦)、門人温井ぬく(🔧)い(😭)佐助建之と刻(♉)してある。琴女は生涯しょうがい鵙屋(👺)姓せいを名のっていた(📜)けれども「門人」温井検校けん(🗡)ぎょうと事実(🥎)上の夫婦ふうふ生活をいと(🐌)なん(🎖)でい(🌒)た(👦)のでかく鵙屋家の墓(🚗)地と離は(🌀)なれた(🚥)ところへ(🐖)別に一(🙉)基を選んだのであろうか。寺男の話では鵙(😐)屋の家はとう(➡)に没落ぼつらくして(🕯)しまい近年(🅰)は(🤜)稀(💂)まれに一族の者(🚥)がお参りに来るだけであるが(🏚)それも琴女(🎐)の(🎊)墓(🦓)を訪お(📠)となうこ(🛬)と(👪)は(🌝)ほとんどない(👨)の(🥞)でこれが鵙屋さんの(⏫)身内(🔺)のお方の(😤)ものであろ(😼)うとは思わなか(🗑)っ(🔄)たという。するとこの仏さまは無(🔬)縁む(🗯)えんになっているのですかとい(🍍)うと、いえ(😬)無縁という訳(😘)ではありま(💟)せぬ萩はぎの茶屋の方に住ん(🗜)で(🐤)おら(🍡)れる七十恰好(💷)かっこう(🈴)の老婦人が年に一(🔗)二度お参り(🚂)に来られます、(🚤)そ(🌴)のお方は(🚋)この(🅾)お(✡)墓へお(😕)参(👱)り(⬅)を(📗)されて、それから、(🐆)それ、ここ(📥)に小さなお墓があるで(➡)しょ(🎙)うと、その墓の左脇ひだりわ(🔆)きにある別な墓を指し示(🗿)しながら(✒)きっとそ(🗞)の(🚻)あとでこのお墓へも香華こうげを手(🔚)向た(🌏)む(🚜)けて(🔷)行かれますお経料な(🛏)ど(🤟)もそのお(⚫)方がお上(🕉)げになりますという。寺男が示(🍠)し(🥇)た今の小さな墓標(🛹)の前へ行(⏪)って見ると石の大(📚)きさ(🏹)は琴女の墓の半分く(🌌)らいで(🥚)ある。表面に真誉(🤘)琴台正(😿)道(😹)信士と刻(👡)し裏面に(🤐)俗名温井佐助、号琴台、鵙屋(📎)春(🗼)琴門人、明治四十年十(⏩)月十(🚸)四日歿、行年(😊)八拾三歳(🤤)とある(👍)。すなわちこれが温(👀)井(🚳)検校の墓(😳)で(🍙)あった。萩の茶屋の老婦人というのは後に出て来るからここには説くまいただこの墓(🦉)が春(🚒)琴の墓にくら(✨)べ(⬛)て小さくかつその墓石に門人である旨む(💔)ねを(🍰)記(🚅)して死後(🛰)に(🆘)も師弟の礼を(😨)守っているところに検校(🛡)の(㊗)遺志がある。私は、(🖱)お(🦏)り(😼)から(🐐)夕日(🏼)が墓石の(🏅)表に(🚫)あかあかと照っ(💠)ているその丘(🌕)お(😵)かの上(🍐)に彳(🛳)たたずんで脚(🏵)下にひ(🎸)ろがる大(🛸)大阪市の景観を眺ながめた。けだしこのあ(💀)たり(❄)は難波津(🀄)なにわづの昔から(⌚)ある丘陵(🦏)きゅうりょ(🍴)う(🛂)地帯で(🛣)西向きの高台がこ(🥗)こか(🗓)らずっと(🍳)天(🔘)王寺(🔎)てん(🥨)の(🎴)うじの方へ続いている。そして現(🕑)在で(👉)は(🧦)煤煙(👯)ば(👈)い(🌯)えんで痛(🤢)めつけられた木の葉や草(🏳)の(🕰)葉に生(🍱)色が(🐓)な(🚓)く埃ほ(💻)こりま(🧥)びれ(📊)に立たち枯(〽)かれた大木が殺風景(➰)さっぷうけ(⏬)い(🍁)な感じ(📉)を与(🏄)えるが(♑)これ(❓)ら(🌍)の(🛅)墓が建てられた当(🦖)時はも(😘)っと鬱蒼うっ(🚓)そう(🅿)と(🔉)していた(🛸)であろうし今(🕛)も市(🥓)内の墓地としては(🤺)まずこ(🎭)の辺が一番閑静かんせいで見晴らしのよい場所であろう。奇(🦀)くしき因縁いんねんに纏まとわ(🕎)れた(🏊)二人の(📆)師弟は夕(🐲)靄ゆう(🎤)も(🏎)やの底(🤞)に大ビル(😥)ディン(🌂)グが数知れず屹(🔖)立きつりつする東洋(🐔)一の工業都市を見下しながら、永久にこ(😹)こに眠ねむっ(🍥)ているのである。そ(🔊)れにしても今日の大(📉)阪は検校が在りし日の俤おもかげを(🛢)とどめぬまでに変(🕡)ってしまっ(🏖)たがこの(🌘)二(🦀)つの墓石のみは今も(🍎)浅からぬ師(🤧)弟の契ちぎり(🎄)を(🏤)語り合って(😉)い(🤬)るように(🥁)見える。元(🔟)来(🏙)温井検校の家は日蓮(🍿)宗(🛹)にち(🛥)れんしゅうであって検校を除く温井(🐺)一家の墓は検校の故郷こきょ(🗓)う江州ごう(😮)しゅう日野町の某寺にある。しか(🔛)るに検校が父祖代々(🦄)の宗旨(💸)し(🚱)ゅうしを捨てて浄土宗(🐕)に換かえたのは墓になっても春琴女の側そばを離れ(🐙)まいとい(🤬)う殉情じゅんじ(🧜)ょうから出(🖼)た(🥦)もので(💆)、春琴女(🚲)の(🎐)存生(⬆)中(📁)、(🛌)早くすでに(🥕)師弟の法名(😢)、こ(💎)の二つ(🗑)の墓石の(🎞)位(🥐)置、釣(💍)合(🔙)つり(♑)あ(🐶)い等が定められ(🏇)てあった(😥)という。目分量で測った(🎇)と(🍢)こ(🛫)ろ(🚔)では(😠)春琴女(🍚)の墓石は高さ(🔫)約六尺検校(📓)のは四(🔮)尺に足らぬほどで(🧠)あろう(🚮)か。二(🚣)つは低い石甃(👄)い(🚒)しだた(🍣)みの(♿)壇だ(🌇)んの(🤐)上に並(🌍)んで立っていて春琴女の(🍠)墓の右脇み(🏾)ぎわき(✡)にひと本も(🚆)との松まつが植え(🐀)てあり緑の枝が墓石の上へ屋根の(🕟)よ(🧚)うに伸のびてい(🌌)るのであ(🍳)るが、(🌘)その枝の先(⏺)が(🌪)届(⛏)か(🍯)なくなった左の(🔎)方(🗽)の二三尺離れたとこ(😿)ろ(🥍)に検校の墓が鞠躬加き(🔁)っきゅうじょとして(🍙)侍坐じざするごと(🦉)く控ひかえて(📂)いる。それを見る(🏜)と生前検校がまめまめしく師に事(🉐)つかえて(🎿)影(💳)かげの(😧)形に添そ(🎋)う(🥍)よう(🏩)に扈従こしょうし(📚)ていた有様が偲し(♟)のばれあた(🛤)か(🔧)も石に霊れい(🛀)が(🔛)あって今日もなおそ(👜)の幸福を(📢)楽し(🎚)ん(📈)でい(🗳)る(🖼)よ(🍑)うである。私(🔈)は春琴女の(👎)墓(❇)前に跪ひざまずいて恭うやうや(🔒)しく礼(👝)を(💂)し(🕉)た後検校の墓石に(🐤)手をかけ(🥙)てその石(🚧)の頭を愛撫(🍹)あいぶしなが(🍕)ら夕日(🌋)が大市街のかな(👛)た(📂)に沈しずんでしまうまで丘の上に低(🈷)徊ていかいしていた

A「どうなさ(😲)る(🎭)のです。」(🌅)兎は、不安さうな顔に(🌜)なつた。

A　少し(🎚)興奮(🔸)しすぎた(💇)ようです。きょうは朝か(🏽)ら近頃に無く気持がせいせいして(🀄)いて(🚏)慾(🍈)も得とくも無く、(🦓)誰をも怨うらまず、誰(🐛)をも愛さず、それこ(🥫)そ(♋)心頭滅却に似(🏢)た恬(🍳)淡てん(💻)たんの心境(🀄)だ(🍥)ったのですが、(⬆)あなたに話かけてい(🌥)るうちに、また心の端(👐)が麻あさのように乱れ(🕒)はじめ(🚜)て、(🍡)あなたの(✏)澄(📳)んだ眼と、強い(🥄)音声が、(🍻)と(😸)もする(🎽)と私(🕑)の(🤐)此の手紙の文章を打ち消(👈)して(😛)しま(🎉)いそうなので、私は(📝)片手で、(📕)あ(📨)なた(⚡)の眼(🚮)と言葉(🍲)を必死に払い(✈)のけながら、(🤟)こち(🥡)らも(🍓)負けじと一字一字ちからをこ(🚇)めて(📥)書(💫)いて、いつのまにや(🚳)ら、たいへん興奮して書いてい(🎍)ま(🦕)した。