とあ(🏾)るが、もう私(♉)も(🐢)安(🙏)(ān )心(🎷)だ。永(🏁)い間(jiān )、おそれつつしんで、この身(💣)(shē(🥙)n )をけがさないように、どうやら護りおおせて来たが、これ(🦐)で(😂)死ねば、も(🕊)うそ(🏄)の心労(láo )もなくな(🖨)る(🚦)だろ(🤩)う。ありが(🛵)たいことだ(🖇)。そ(🎪)うではないかね、みん(👘)な(🚏)。」
「先(🗓)(xiān )生(shēng )の徳は高(gāo )山のよ(🎯)うなものだ。仰げ(📯)ば仰ぐほど(👫)高い(😶)。先生の信念(♟)は(✂)金石のようなものだ。鑚きれば鑚きるほど堅(🥞)い(🐱)。捕捉しがたい(🍃)のは先生の高(gā(🍾)o )遠な道だ。前にあるかと思うと、た(📎)ち(🥌)まち後(🤓)ろ(🤘)にある。先生は順(🔉)序を立てて、一歩一歩(bù(🏕) )とわれわ(🦎)れを導(✖)(dǎo )き、われわ(➖)れの(📲)知(zhī )識を(㊙)ひろめるに(🕧)は(🗒)各(gè )種(💐)の典籍(jí(🆎) )、文物(📠)制度を以て(⚓)せ(🌡)られ、われわ(🧣)れ(🦉)の(🥇)行動(🏭)を規(📩)(guī )制(🍬)する(🌡)に(💦)は(🐩)礼(lǐ(🕒) )を以(yǐ(🤖) )てせられる。私はそのご(⛸)指導(dǎo )の精妙さに(⏮)魅(🛡)せられて、やめようとしてもや(🎳)める(🏥)ことが出来ず、今日(😔)ま(🍳)で私(sī )の才能の(🤽)かぎりをつく(🐈)して努力(lì )し(🏹)て来た。そして(🎷)今(jīn )では、どうなり先生の道の本体(tǐ )をはっ(🍺)きり眼の(💤)前に見る(📚)こ(🕔)とが出来るよう(🆚)な(🏩)気(qì )が(🐷)す(📧)る。し(🚧)かし、(🔏)いざそれに追(zhuī )いついて捉えよう(🥍)とする(🧗)と、やはりど(🚽)うにもならない。」
先(🍍)師(shī )はこれを聞かれ、門人たちにたわむれていわれ(🆗)た。――
「よ(👼)ろしい(🛴)と思い(🐏)ます(🔣)。誄るいに、汝(🏨)の幸(🔦)いを天(tiā(🎀)n )地(dì )の神々に祷(🔷)る、という言葉がござ(🍌)いますから。」(🚧)
「私(sī )の足を出して見(🎴)るがいい。私の(🤪)手(💮)を出して見るがいい。詩(shī(🕤) )経に(🏓)、(🥝)
「正面切(🥡)って道理(lǐ )を説(😾)かれると、誰でもその場(🍮)はなるほどとうなずかざるを(🚻)得な(🐳)い(📧)。だが大事なのは過を(🎎)改め(🐫)るこ(📱)とだ。やさしく婉曲(🚥)に(🍎)注(🉐)意(yì )して(🗳)も(🌅)らうと(🔶)、誰(🐌)でも気持よくそ(⏮)れに耳(ěr )を傾(qīng )けることが出(🏫)来(🐴)る。だ(🛣)が(🎿)、大事なのは、そ(✨)の真意(🌶)(yì(⛪) )のあると(👶)ころを(🔯)よ(🌇)く(🍼)考(📍)(kǎo )え(🚼)て見ることだ。い(🚯)い気(🏠)になっ(🥈)て真(zhēn )意を考え(📱)て見(💊)ようと(🍅)もせ(🛷)ず、表面だけ従って過を改めよう(💒)と(✝)し(🏈)ない(📟)人は、私に(😹)は全く手のつ(🐸)けよう(💽)がない(🌆)。」
○ 司(sī(🐍) )敗(bài )==官名(🎂)、司法官(guān )。この(📂)人(rén )の姓(xìng )名(🏑)は明らかで(🏰)ない。
先(xiān )師は、誰(🧝)(shuí )かといっしょに歌(gē )をうたわれる場合、(🌟)相手がすぐれた歌(📼)い手だと、必ずその相手(🙁)(shǒu )にくりか(💸)えし歌(♟)わ(🥇)せてから、合(🛌)唱され(🏟)た。
二(🚈)(èr )(一(yī )八六(🎊))
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