一七(二二二)
「(📠)何(hé )という荘(💫)厳さだろう、舜し(🚩)ゅん帝と(🌖)禹(yǔ )う(💴)王が天下を(🦀)治め(💸)られ(📹)たすがたは。しかも(🙂)両(🎹)者共に政治には(🤟)何の(🏦)か(🌊)か(🐟)わ(🎅)り(⏩)もないかのようにしていら(🔌)れたのだ。」
○ (✔)両(liǎng )端==(🚭)首尾、本末、上(🤓)下、大(📹)小、軽重、精粗(cū )、等(dě(♟)ng )々を意味するが、要(🎊)す(⛎)るに委(wěi )曲(📪)をつくし、懇(🍯)切丁寧に教(🍍)(jiāo )えるというこ(🙄)とを形容(🧠)して(🐻)「両(liǎng )端をたたく」といつ(🤒)たのである。
顔(🧔)渕(🆘)がため息をつき(🤾)ながら讃(🚨)(zàn )歎(🔯)(tà(🔑)n )していった。――
よきかなや。
「堯帝の(🥞)君(jun1 )徳は何と大きく(🥖)、何と荘厳なことであろう(💷)。世に真に偉大な(🔠)も(👃)のは(🏡)天のみであるが、ひとり堯帝(🎤)は天(🧔)とそ(🏁)の(♉)偉(🏆)(wěi )大(🧞)さを共(⛹)(gò(🥝)ng )にしている。その徳(dé(😈) )の広(guǎng )大無辺さ(🏾)は(👰)何と形容(ró(🌀)ng )してよいかわからない(💀)。人は(👌)ただその(💦)功(gōng )業(yè )の(📭)荘厳さ(🥛)と文物制度の燦然た(🍯)るとに(🎐)眼(🈸)(yǎn )を(⚾)見(jiàn )はる(🔬)のみで(🚳)ある。」
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