とりあえ(🚋)ず彼は(🏝)その手(🗡)紙に目を通(tōng )し(🤩)て、あの友(yǒu )人も無(🦂)事(shì )、師鉄(zhí(😨) )胤かねたね(🌫)も無事、京(jī(🎰)ng )都(🌗)にある平田同門の人(🕔)たちのうち下(🍛)京(🔫)(jīng )しも(👿)ぎょう(🕍)方面(👏)のもの(🚎)は焼け出(📉)され(🦌)たが幸いに皆無事と(🧙)ある(🙊)のを確(👖)かめ(🎸)た。さらに彼は繰り(🉑)返し読(dú )ん(🦄)で見た。
この浪士の(⛳)中には、藤(🎊)田小(🕣)四郎ふじたこしろ(🛴)う(🏈)も(🏆)いた。亡き御隠居(🤦)を(📜)動かし(🍰)て尊(🏜)攘(😟)の説(shuì(🧟) )を(🚔)主唱(chàng )した藤田東湖(🚖)と(👳)うこがこの世(📨)を去ってから、その子(🏙)の(🌉)小(📹)四(sì )郎(🤛)が実行運動(dò(🐻)ng )に参(🕦)加するま(🥑)でには十(🍞)一(⚽)年の月(💬)日(rì(📉) )が(🐓)たっ(😗)た。衆に先(xiā(🍶)n )んじて郷(😤)校(xiào )の(📖)子弟を説き、先輩稲右衛門を説き、日(😿)(rì )光参拝と唱えて最初から下(🦀)野国大平(📌)(píng )山(shān )しもつけのく(🐷)に(🏗)おおひら(🏷)や(🍰)まにこもっ(🤑)た(🆒)のも小(🎵)四(🎲)郎で(🌼)あった。水戸(🛋)の家老(🏖)(lǎ(🕊)o )職を父とす(🚶)る彼もまた、四人の統率(lǜ )者よ(😗)り(🎧)成(chéng )る最高幹(gà(👧)n )部の一人(🌿)たることを失わな(🚌)かっ(📉)た。
(🙂)また(🈂)、ま(🛅)た、土(📱)蔵も(🚽)残らず打(dǎ )ち破(pò(🦗) )り家屋敷(🔙)もことごと(🎪)く焼き(🛡)崩(🏘)くずし(🗡)て浪士(shì )らの足だま(🔴)りのな(🐫)いよ(🐍)うに(😡)される(🚹)との風聞が伝わった。それを聞いたものは皆大(🚇)いに(✋)驚(jī(🎮)ng )いて、一(👾)度土蔵(zāng )に(🤛)しまっ(🚱)た(🧜)大切な品(pǐn )物をまた持(chí(🐮) )ち(🐕)出し、(🥧)穴を掘って(📩)土中(zhōng )に埋(mái )め(🗂)るものもあれば、畑の方へ(🛁)持ち出すものも(🗓)ある。何はともあれ、この雨(🦎)(yǔ )天ではし(🔕)のぎかねると(🦃)言(🏕)っ(🙉)て、でき(♈)るだけ(🕥)衣類を背負し(👈)ょ(🛣)うことに気のつくものもあ(🐕)る(📺)。人々は互(hù )いにこの混(hún )乱(🔝)の渦う(❗)ずの(🌞)中に立(lì )った。乱世もこんなであろうかとは、互いの(🕣)目(mù )が(😦)そ(🚪)れを言った。付(🐀)近の(👪)老若男女はその夜の(🐂)うちに山の方(fāng )へ逃(😞)げ失(🦒)うせ(🗄)、そうでな(🤺)いも(🚛)のは畑(😘)に立ち退のいて、そこ(🤸)に隠(🎖)(yǐn )れた。
「あれが(📇)筑(zhù )波ですかね。」
「不景(jǐng )気、不景(🚜)気で(🚏)も、(🖊)芝居しば(🧝)いばかりは大入り(🖌)です(😽)ね。春(chū(🐉)n )の(🗓)狂言なぞは(💄)どこもいっぱい。どれ――青山(shān )さんに、(🙄)猿若(🏇)町さ(💆)るわ(🏔)かちょうの番(fān )付ばんづけをお目にかけ(🖨)て。」
「お前はこの辺(fǎn )の百姓か。人足(zú )の手(✊)が足(👇)り(🚂)な(⏺)いから、鎗やりをかついで供(🤩)をいた(🔄)せ。」
これに加(jiā(🥐) )えて(♿)、先(xiān )年五月以来(lái )の長(zhǎ(🎩)ng )州藩が攘夷の実(shí )行は豊(fēng )前ぶぜん田たの浦うらに(㊗)お(⛽)けるアメリ(🔍)カ商船の砲撃(❎)(jī )を手始(shǐ )めとして、下しもの関せき海峡(🌹)を(🧘)通(🦓)(tōng )過する仏(fó )国軍(jun1 )艦や伊国(🎴)(guó )軍艦の砲撃となり、その(🐩)結(🥕)果(🍤)長州では十八(bā )隻(zhī(💠) )か(🀄)ら成る英(yīng )米仏蘭四国連(liá(🚠)n )合艦隊(🍽)の(😻)来襲を(❓)受(🔖)くる(🍠)に(🔨)至った。長州の諸(zhū )砲台は多く(🤡)破(🤟)(pò(🔛) )壊せられ、(🚱)長藩(fān )はことごとく撃(📩)退(🚥)せられ、下の関の(💣)市街もまたまさに占領(🐒)せら(🍅)るるばかり(🏢)の苦にが(🧀)い経(jīng )験を(🏗)なめた(🧟)あとで、講和(hé )の(⏰)談判(🔷)はど(🎛)うやら下の関(🗃)(wān )か(🍛)ら江戸へ(👥)移さ(✊)れ(🔪)たとか、そんな評判がもっぱら人(ré(🎵)n )のうわさ(📉)に上るころ(🏵)である。開港か(🔼)、攘(💧)夷(yí )か。それは四(sì )艘(sōu )そうの黒船が(🐮)浦(🚐)賀の久里(lǐ(🐯) )く(👈)り(🤳)が浜はま(🥖)の沖(🚐)合いにあら(⛔)われてから以来の問(🛢)題である(📐)。国(🍆)の上下を(😻)あげてどれほど深(⌛)刻(🚔)(kè )な動揺(💷)と狼狽(🐰)ろう(🦅)ばいと混乱(luàn )とを経験して(🤳)来(🏠)たかしれな(🦏)い(🏼)問題である(❗)。一(🤲)方に攘(😧)夷(💮)派(pà(📶)i )を頑迷(mí )がんめい(📩)とののしる(👬)声(🏭)があれば、一方に開港派(📢)を国(guó )賊とののしり返(fǎn )す声があって、そのためにどれほどの犠牲(shēng )者を出したかも(🛬)しれない問題であ(🥚)る。英米仏蘭四国を相手の苦(kǔ )い経験を下(🎹)の関(👝)に(⏬)なめるまで、攘(rǎng )夷のでき(🖊)る(🚕)ものと信(🌧)じてい(🍑)た人たちはまだまだこの国(guó )に少なくな(🔧)かっ(🙁)た。好よ(🎢)か(💤)れ悪あ(🌡)しか(📵)れ(⏩)、実際(jì )に(👳)行な(🥏)って見て、初め(🎼)てその意味を悟(🍁)ったの(⬅)は、ひ(🥧)と(🧒)り長州(🌸)地(dì )方の人(rén )たちのみ(🐫)では(🦔)なかった。その時になって見ると(😙)、全国(🕌)を(🌇)通(🏤)じてあれほどやかま(🤚)しかった多(⏳)年の排外(❔)(wài )熱も、ようや(🚬)く行く(🔽)ところまで行き尽(🖕)くしたかと思わ(🎰)せる。
「そう言えば、今度は飯田で(🎦)も(🧜)よっぽど平(🦅)田の(🏊)御門人にお礼(lǐ )を言ってい(🛶)い。君たちのお仲間もな(🎎)かなかやる。」
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