日本《いずみ 美耶》2行目ライン
いずみ 美耶あらすじ
伊那(🏠)の谷か(😆)ら木曾(cé(🎌)ng )の(⬛)西のはずれ(🥜)へ出るに(🙄)は(🏺)、大(🈯)平峠(🙌)(gǔ )おおだいらとうげ(🏍)を越(yuè )えるか、梨(lí )子(💚)(zǐ )野峠(gǔ )なし(⬜)のとうげを越(🛌)(yuè(✍) )えるか、いずれにして(🎲)も奥山の道をたどらねばならない(🐊)。木曾下四宿へ(🌻)の当分助郷す(😉)け(🐎)ごう、(🎩)ある(🐨)いは大助郷(📔)の(🥐)勤(qí(🗣)n )めとし(🚲)て、伊那(🔙)(nà )百十九か村(cū(💸)n )の(🐳)村民が(💹)行(há(🏭)ng )き(🤘)悩む(🍡)のもその道だ。木から(☔)落ちる山蛭やま(🕣)びる、往来ゆききの(📯)人(🦄)に(😊)取(🐌)りつく蚋(ruì )ぶ(🐃)よ(🕰)、勁つよい風に鳴る(😘)熊笹くまざさ、そのおりお(⛓)りの路傍に(🚅)見(🚔)つけるものを引き(🌠)合い(🉐)に出さないまでも、(💂)昼(zhòu )でも(📇)暗い森(🏇)(sēn )林の谷は四(sì )里(lǐ )あまりにわ(🥉)たっている。旅す(🏧)るも(🚿)の(☔)はそこ(💜)に杣(🈸)そ(😽)まの(🍅)生活と、わず(😜)かな桑(📥)畠く(📑)わばた(📓)けと、米穀(🐰)(yù )も実らないよ(🐀)うな寒(🥚)い土地とを見いだす(✝)。その深い山(👢)間(jiān )やま(🎨)あいを分(🐺)けて、浪士(shì )らは和(hé(🙈) )田(🚠)(tián )峠(gǔ )合戦以来の負傷(shāng )者(💧)(zhě )か(😂)ら十数門(🔃)の大砲ま(🔥)でも(🚿)運(🔳)ばねばな(🎙)らない(🔟)。
両国(🥢)の(🐄)十(⛩)一屋(⏸)ま(⛄)で(🔞)三人一(yī(🦎) )緒に戻(🧞)もど(🈶)っ(🧝)て来た時、半(🏤)蔵はそれを言い出(chū )したが(🛅)、心中の失(🥚)望は隠せなかった。
(🍆)七(📙)(qī )月の二(🈳)(èr )十日(rì )ごろ(🌒)まで(📋)待(dài )つう(🚊)ちに、さらに半(📆)蔵らの(🍉)旅を困難にする(🚽)ことが起(🐧)こっ(🎆)た。
「(🦑)半蔵さん、まあ話(⏭)して(😹)おいでな(🏸)さるさ。」
合図の(🌍)空砲の音と共(😢)に(😹)、浪士らの先(xiān )着隊が(🏑)下諏(zhōu )訪(🎋)(fǎ(🦊)ng )にはいっ(🤟)たころは(📯)夜(♟)も深(shēn )かった。敗退した諏(zhōu )訪松(🍊)本(✍)(běn )両(😑)勢は高(gāo )島(🎏)城の方角(👞)をさ(💿)して落(💙)(luò )ちて行っ(🏝)た(🐸)あとで、そこにも一(yī )兵(🕯)を見ない。町々も(🏬)からっぽだ。浪士らは(🌹)思い思いの家(jiā )を見(🥕)立てて、(🐰)鍋(guō )釜なべか(🚐)ま(🧥)から洗い米など(🦎)の笊(🦈)(zhào )ざるにそのまま置き捨て(🚽)て(🥐)あるよ(🖼)うなところへはいった(🎷)。耕雲斎は問(wè(👄)n )屋(🏥)と(🍄)いやの(🌩)宅に(♉)、稲右衛(wèi )門は来迎(📨)寺らいごうじにと(🐮)いうふ(👆)うに。町(🎐)々の辻(🏞)つじ、秋(qiū )宮あきみ(💝)やの鳥居(jū )前、会所前、湯(tāng )のわき、その(🔤)他(⏩)(tā )ところ(📈)どこ(😌)ろに篝かがりが焚(💾)た(👺)か(🏹)れた。四(sì )、五人ずつの浪士(shì )は交代で敵(❎)の夜襲(xí(📡) )を警戒(jiè )したり(⏸)、宿(📅)内の火の番に(🕟)回(🤗)っ(🍭)た(🆑)りし(🌼)た(🦀)。
(🌳)と彼が声をかけて(⛅)行こう(🏞)とす(🥅)る(🛎)と、おまんは(🦒)あ(💣)たり(💹)に気を(👘)配って(🧑)、堅(jiān )く(🥉)帯を締(dì )め直したり、短刀をその帯の間にはさんだりしていた。
筑波の空に揚(🍼)が(🔸)っ(🔸)た(💩)高い烽(fē(🔧)ng )火の(🚨)ろし(✈)は西の志(zhì(👂) )士らと連絡のないも(🍈)の(🎨)ではなか(⭐)った。筑(zhù )波の勢い(🐕)が大い(♑)に振ふるっ(🏳)たの(🥙)は、あだかも長(zhǎng )州(🔔)(zhōu )の(👖)大(dà )兵が京都包囲のまっ最中であったと言(yán )わる(🎇)る。水長(🌸)二藩の(🛢)提(➖)携は従来幾たびか画(🎃)策せら(📶)れたことで(⛎)あって、一部の志士(shì )らが互いに往来(lái )し始めた(🌰)の(❕)は安(🔂)(ā(🛠)n )藤老中(👟)あん(🏇)どうろ(🗒)うじゅう(🌲)要撃の(📹)以前(qián )にも当(dā(👧)ng )た(⛽)る。東(dōng )西(xī )相呼応(🕕)して起こった(🙍)尊攘派の運動は、(🎖)西(xī )には(⚽)長州の敗(bài )退となり、東(dōng )には(♉)水戸浪士ら(😢)の(🌱)悪戦(🔥)苦闘(dòu )となった。
水戸浪(là(🦑)ng )士の西下が伝(🔏)わ(🐈)ると、沿道の住民の間にも非(🌒)常な混乱を引き起こした。樋橋(qiáo )の山(🔕)の神(shén )の砦と(➡)り(🌨)でで浪士らをくい止める(👝)諏訪藩(🙀)の思おぼし召しではあるけ(🚂)れども、なにしろ相手はこ(🍣)れまで所々(🏫)で(🏴)数(shù )十度(🕸)の(💠)実(shí(🕠) )戦に臨み、場(chǎng )数を(👲)踏んでいる(🍀)浪(📋)士らのことであ(🐆)る、万一破れ(😠)た(💈)らど(🦏)う(♿)なろう。このことが沿(🧞)道の住民に恐(🤖)怖を抱いだかせるよう(📚)になった。種々(🎩)さまざ(🍨)ま(👿)な風(fē(🤳)ng )評(🍞)は人の口(kǒu )から口(kǒu )へ(🧐)と伝(yú(🧘)n )わ(📜)っ(🙁)た。万一和(🐪)田峠に破(pò )れたら、(🐅)諏訪勢は樋橋(♓)村を(🚩)焼き払(⏩)うだろう、下(👮)(xià(📼) )諏訪(fǎng )へ退いて宿(xiǔ )内をも焼き払(⛑)うだろう、高島の方へは一(😹)歩(bù )も入れまいとして下(xià )諏訪(fǎ(🚾)ng )で防戦(😆)するだ(😚)ろう、そんな(😗)こと(💙)を言い触ら(🛌)すも(🛀)のが(🕵)ある。その(🔥)「万(wàn )一」(🤢)がもし事実となると(💡)すると、下原村は焼き(😠)払われるだ(📠)ろう(👏)、宿内の(🛰)友ともの町、久(jiǔ )保くぼ(🦉)、武居たけ(🕔)いも危あぶない、事(shì(🎍) )急(🍉)(jí )な時は高木(🥁)大和町たかぎ(🎛)やまとちょうまでも焼き払い、浪(⬇)士らの足(zú )だまりをなく(🔉)し(🏂)て(🚺)防ぐべき(🛥)諏(🍃)(zhōu )訪(🔙)藩(fān )での御相(xiàng )談だなぞと、だ(🤺)れ(🖲)が言い(🛌)出した(🚑)とも(➕)ないような(😞)風評がひろがった(🎓)。
「(🦌)妻籠の方(fāng )は(🥟)心配なし(😥)で(🎠)すね。そ(😠)んなら、寿平次(🐎)さん、お願(yuàn )いがあり(👪)ます(🎸)。あ(💂)すはかな(✒)りごたご(🛳)たするだろ(🖐)うと思うんです。もし妻籠の(😲)方(🛥)の都(dōu )合がつい(👎)たら来てくれま(🗽)せ(🚼)んか。なにしろ、君、急(🐡)(jí )な話(🎨)で、したくのしよう(🙈)もな(🔗)い。けさ(⚪)は会(huì )所で寄り合(🍳)いをしまし(🍏)て(🎤)ね(🦔)、村じゅ(🛅)う総がかり(📨)でやること(🌀)にしました。みんな手分けをし(🦉)て、出かけています。わたしも(🏿)今、一息入(rù )れて(🚈)いるところ(🔌)なんです。」
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