先(xiān )生は(🏴)佐久地(dì(🔉) )方の地味が水蜜(mì )桃すいみつとうに適すると気づい(😤)た最(🚡)初(💹)の人(ré(🎵)n )でしたろ(⏳)う。そ(⏩)の守(shǒ(💌)u )山のお百姓か(✝)ら(🏓)桃を食べにこいと言(🦕)わ(⛏)れて、わたしも小諸(📍)から出(chū )かけて(🤞)行った(🥡)ことがあります。桃畑(🖼)の小(🚶)(xiǎo )屋の中で味(🌃)(wèi )わった青い桃のう(🚅)まさ(🏛)は忘(wàng )れられませ(🅱)ん(💨)。あ(📑)れは大きな(🐅)お(🐁)かあ(👾)さんのような土のふと(⛴)こ(🍴)ろに育ち、(🎞)豊かな種の持ち主(🌒)で、どっさりわ(🐧)たした(😓)ちにご(👋)ちそうし(🧓)てくれるよ(⏺)うなや(🌟)つで(🔤)した。
五 行商
一(❕)〇 木像拝見(jiàn )
佐(🙍)久さくあたりでは、ほか(📸)の地(dì )方と(🐴)もちがっ(🌒)て(👉)、夕方のあいさつに「こん(👂)ばんは(🙊)」(🤞)とは言いません。「おつかれ」と言(yán )い(🍤)ます(🐺)。日(rì )暮れ(🚬)がた(🔝)の(💠)道で行き(🤯)会う(🕒)人(rén )ご(✖)と(📅)に聞く(🤦)もの(🎾)はそのあいさつで(🌕)す。町で働いた人(rén )は(🎸)それを言ってたがいに(🕊)一日のつかれ(🏧)をねぎら(🍩)い、野(🍫)で働(👬)(dòng )いたものは(✴)それを言(👔)(yán )ってたがいに鍬(⛔)くわを肩(🎇)にしながら(⛵)帰(guī )って行き(🍝)ます。冬が長(📛)ければ長いだけ(🌷)、春から秋へかけて(🌌)は活動の時期(qī(👖) )ですから(🔡)、そこ(🙆)から「おつかれ」のような佐久(jiǔ(🖍) )ことばも生まれ(💦)て(🤶)き(🏅)たのでしょう。こ(🤸)うした土(👐)地に(🦊)住(🖼)み慣れてみれば、黄ばんだほおずきちょう(⏲)ちんを空に掛けたような名月までが、「おつ(🛴)かれ」と言って、遠(yuǎn )い森の上(🐖)(shàng )へ登(dēng )って行くよう(👴)に見(jià(🈚)n )えますよ。
「(🤗)ハ(✨)ハ(🚧)キ(⏩)ト(🤯)ク、スグ(😇)コイ。」
石山から鳥居(jū(🈯) )川村までは八(🙅)町(dī(🚐)ng )ほどです。たずねて行っ(🕯)て(⏰)みま(🚟)すと、ささやかな店(🏈)座(zuò )敷みせざしきに(🎱)はうわさに(🆓)きいた(🦖)鎌かまの類がな(🌘)らべてありま(📋)す(🌻)。土間のとこ(✴)ろに(🦐)はふい(🕠)ご(😕)な(👖)どの(🏁)道具(🏮)が置いてあり(Ⓜ)ます。暑(shǔ )い日ではありましたが(🌼)、古びたじ(🔋)ゅ(👲)ば(🚮)ん一枚(méi )で裏(lǐ(🤓) )口(kǒu )の木戸のほう(🌨)から出て来(💄)(lá(🚁)i )た(🤒)六十歳あま(😱)りの隠居(jū )さんが(💱)あ(🔳)り(✖)ました。この人(rén )が来助老人でした。この世(shì )の雨(yǔ )や風にもまれ(🔩)て(✝)来たような(🏷)その額つ(🕰)きを見(⏮)たばか(🚹)りでも(👘)、ただの鍛(duà(📞)n )冶屋の隠(⛅)居さ(👱)んでない(😞)ことがわかりま(🕴)す(🎽)。
四 (🔘)呉くみ子さん(👽)
呉(wú )くれ(🌳)という(🌊)家はいい学(👚)者を出(🌁)しました(🚞)。
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