「そうい(⛵)うことを(🌇)し(😫)てもいいもの(😿)かね。」
「(🎞)野蠻(mán )な(👢)ところでございます。あんなところ(🐥)に、どう(🥚)してお(📦)住居(🏓)が出(🏃)来(🌊)(lái )ま(🤓)しょう。」
こころ(😝)まどわず、
○ (❕)柏==(🔟)「か(🍔)や」であ(🔼)る(➗)。「かし(🐳)わ」ではない。
「(🌫)しかし、わずかの人(rén )材(🌐)でも、(🍲)その有(yǒ(📸)u )る(➿)無(🔀)しでは大変なちがいであ(🚮)る(🍔)。周の文王(📄)は天(tiā(🏗)n )下(xià )を三分(fèn )して(🏁)その二を(🆖)支配下におさめていら(🖨)れた(🕸)が、それで(🥞)も(🌋)殷に臣(chén )事(shì )して秩(📁)(zhì )序(xù(🎙) )をやぶられなかっ(🤧)た(🐿)。文王(wáng )時(shí )代(dài )の周の(🏺)徳(🥦)は至(🐷)徳と(Ⓜ)いうべきであろ(🌒)う(🥁)。」
「私が何(hé )を知(🥡)って(🚟)いよう。何も知ってはいないのだ(🍞)。だが、もし、田舎の無知(zhī(💃) )な人が私に物をた(🛳)ず(🚢)ねることが(🤖)あるとし(🚠)て、それが本(🌬)気(✋)で誠(🏗)実でさえあれば、私は、物(📣)事の(🥤)両端をたた(👜)いて(🚉)徹(chè )底的に教(🕵)えてやりたいと(🎁)思う(🕖)。」
「熱(📒)狂的な(👥)人は正直な(📖)ものだが、その正直さが(💨)な(🧀)く、無知な人は(🛷)律義(📣)なも(🕛)のだが、そ(👯)の律(lǜ )儀(yí )さ(🆕)がなく、才(⏲)能のない人(rén )は信実なものだが、(🧣)その(🍰)信(🐎)実(shí )さがない(🐭)とすれば、もう全(🐧)く(🌁)手(📁)がつけられない。」
「そうい(🐩)うこと(⭐)をしてもいいものかね。」
一二(二(è(☕)r )一(yī )七)
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